室以還，每用近臣而兼領。既更歷代，尚闕專官，後魏 迺為之置員，北齊復因而立省。」迨隋唐之文既備，而 郎舍之秩始分。依鳳掖以分曹，併列甘泉之法從。侍 螭坳而紀事，預資太史之多聞。顧遺風漸遠於三宗， 而餘範幾湮於五季。熙朝啟建，墜典共修；帝制維新， 官常攸正。茲蓋伏遇承天御籙，執象臨人。如綸如絲 以敷言，中規中矩而建極。睿謀經武，同萬里之車書； 深略緯文，興百年之禮樂。乃允臣僚之請，特隆紀注 之官。祕院深嚴，參鰲禁鸞坡之直；延英密勿，草「《玉函》 《金匱》之篇。凡言動之出於人君，及政令之關於諸署， 上窮景緯，下括輿圖，內而民俗之澆醇，外而要荒之 順逆。典章制度，折衷考古之規；食貨兵刑，損益趨時 之用。或日報，或月報」，或歲報，謀猷克集於盈庭，為《大 書》，為特書，為屢書，勳業俱存於授簡。藏之石渠之署； 彝憲足徵，付之金馬之庭，著作有據，亶云重任，端賴 名儒。如臣等猥以譾材，謬塵華貫。握丹鉛於史局，寧 兼五志之長；探緗素於書林，靡總九流之要。顧濫吹 之已久，慮策蹇之難前。豈期內史之新銜，復荷大君 之異數。上林借寵，知鳳附之暉遙；下里裁歌，柰雕蟲 之技盡。何以述朝廷之駿烈？何以揚明聖之鴻休？遊 聖人門，實有難言之懼；代大匠斲，更深傷指之慚。臣 等敢不勉竭虛庸，務遵實錄，辨不華，質不俚，發凡開 柱下之編；退補過進，盡忠托始，載陛前之筆。斯汗青 之皆核，庶衷赤之少安。伏願帝德罔愆，王言作命，舉 必書而書必法，益增琬琰之光；「美則愛而愛則傳」，直 擬典謨之盛。臣等謹奉表稱謝以聞。
《筆議軒記》貝瓊
瓊從鐵崖楊公在錢塘時，公讀遼、金、宋三史，慨然有 志，取朱子義例，作《宋史綱目》，且命瓊曰：「宋南北三百 年間，載籍視前代猶繁，爾及諸門生，當與吾共成之。」 瓊因告曰：「孔子作《春秋》，據舊史，而十二公之事，有得 於見聞及傳聞之辭，故筆削褒貶，一斷於心，而垂法 萬世。今生百年之後，欲竄定百年之前，不易也。」昔歐 陽子居史館，嘗論「本朝之史，有可書而不得書，有欲 書而不得書。史館務修前事，不及詳於見聞，而趙元 昊自僭叛至稱臣，一事不書，他可知矣。由是觀之，當 時君臣善惡，功過廢置，有事關大體者，舉不得直書， 為世勸戒，乃據以定褒貶，惡敢犯天下不韙之罪哉？」 公以為然，且曰：「考之書，質之人當必為之。」尋值兵變， 流離散處，閱十五年，復會於雲間。公曰：「吾《宋史綱目》 已有成書，中又有可論者，未敢出也。」嗚呼！公之學上 下古今，貫穿百家，其論事直而不詭，足以遠追遷、董， 而其慎重如此。一日，彭溪彭宗璉氏過瓊清江讀書 所，求記所謂「筆議軒」者，而公且以宋太祖之禍為趙 普之罪，高宗不復中「原，為張浚之罪，以至韓通、李筠、 李重進以下凡五十餘人，悉授之，俾有所論焉。」因觀 所著，則皆祖於龍川水心，而其言鑿鑿合於人心天 理之正，使死者復生，亦不為過。可見其為有識之士， 而權衡素定於胸中，故敢為予之所不敢為也。《龍川 論》唐己未、庚申之變，太宗忍於同氣，此天實為之，而 非其過，可謂曲文其短而乖於理。宗璉於建隆二年 杜后疾革一事，不特誅后，私其所出，且誅太祖不知 公義，趙普無忠告之言，君子固無以易之。俟其全書 盡出，獲盡觀前古得失之大義，豈非幸與！雖然，天禍 人刑，亦作史者所畏，蓋必有如歐陽子所陳者，宗璉 其戒之哉！故樂為之記，而首舉其與公前所言者云：
《讀宋史》王世貞
宋所以得稱大繼漢、唐者，獨其君恭儉崇禮讓，斬然 家範，藹乎子惠之政而已。其他固不勝晉，余得略指 數焉。藝祖賢，非晉武帝比也，然而其所以取周則又 甚焉。武帝藉累代之業，離君臣之分，勢不得退而稱 臣矣。藝祖一殿帥耳，固周帝之所卵翼而手足者也， 一旦乘隙而掩之，若承蜩然，其何以見周帝地下哉？ 晉鼎革之際，其為敵者偏霸之孫氏，而宋則遺統之 劉鈞也，重在劉氏，則輕不得不在趙氏也。晉自太康 中下吳，即無尺地不入版者，而宋至太宗朝，始取太 原、降兩浙，然盧龍十六州之地，契丹之割如故也，天 下固已失九之一。李繼遷割銀、夏，黎桓割交阯，天下 又失九之二。而宋之君臣，方日惴惴焉，奉歲幣而昆 事契丹，及二帝之北禽也，與遺主南竄，跡相等也。晉 之江左，其君忘中原矣，然未嘗不詔胡羯而賊之。宋 之江左，其君日夕不忘中原矣，然未嘗不表金狄而 君之。伯父之晉之亡，猶有禪受之跡焉，宋亡而銜璧 輿襯，再辱王庭，抑何甘志絀辱也？故宋之治，其於漢、 唐，弟也；其統於晉，亦弟也。語統者，伸宋則不得獨屈 晉，屈晉則不能獨伸宋。且宋安能越晉而漢、唐也？或 者曰：「宋至濂、洛繼之閩，而先王之道秩如也，斯其所 以為統乎？」曰：「仲尼，魯人也，世卒不以魯先盟主之晉， 而況濂、洛為也。」彼以為宋重諸儒生乎？抑諸儒生重 宋乎
