那吒城內起樓臺，萬朵宮花次第開。見說南朝好兒 女，遠隨帝璽渡江來。〈世祖〉
寶剎新粧法事修，五臺新剎欲同遊。六宮侍女知多 少，太后床前早叩頭。〈成宗〉
五花殿上錦筵收，換著春衣打步毬。近日君王歡樂 慣，承恩多喜更多愁。〈武宗〉
請得西僧作帝師，君王跪拜不曾辭。宮娃亦有沙彌 相，爭得君王看片時。〈泰定帝〉
上都宮女貌如花，粧束分明學內家。聞說懷王來接 駕，筵前重整舊琶琵。〈明宗〉
練槌髽髻紫頭繩，金繡雲肩翠玉纓。學舞天魔纔擺 隊，長安又領接番僧。〈順帝〉
元史部紀事
《元史蘇天爵傳》：「天爵為學博而知要，長於紀載，嘗著 《國朝名臣事略》十卷。」
《馬紹傳》：桑哥集諸路總管三十人，導之入見，欲以趣 辦財賦之多寡為殿最。帝曰：「財賦辦集，非民力困竭 必不能，然朕之府豈少此哉！」紹退至省，錄聖訓付太 史書之。
《姚燧傳》：「元貞元年，燧以翰林學士召修世祖實錄。初 置校閱官，究覈故事，燧與侍讀高道凝總裁之。書成。 大德五年，授中憲大夫，江東廉訪使。」
《董文用傳》：「文用修先帝實錄，陞資德大夫，知制誥，兼 修國史。文用於祖宗世系功德，近戚將相世家勳績， 皆記憶貫穿，史館有所考究，質問應之無遺失。」 《揭傒斯傳》：「傒斯字曼碩，龍興富州人。父來成，宋鄉貢 進士。傒斯幼貧，讀書尤刻苦，晝夜不少懈，父子自為 師友，由是貫通百氏。早有文名。大德間，稍出游湘、漢， 湖南」帥趙淇雅號知人，見之驚曰：「他日翰苑名流也。」 程鉅夫、盧摯先後為湖南憲長，咸器重之，鉅夫因妻 以從妹。延祐初，鉅夫、摯列薦于朝，特授翰林國史院 編修官。時平章李孟監修國史，讀其所撰《功臣列傳》， 嘆曰：「是方可名史筆，若他人，直謄史牘爾。」
《王鶚傳》：世祖即位，建元中統，首授翰林學士承旨，制 詔典章，皆所裁定。至元元年，加資善大夫。上奏：「自古 帝王得失興廢可考者，以有史在也。我國家以神武 定四方，天戈所臨，無不臣服者，皆出太祖皇帝廟謨 雄斷所致。若不乘時紀錄，竊恐久而遺忘，宜置局纂 就實錄，附修遼、金二史。」又言：「唐太宗始定天下，置弘」 文館學士十八人。宋太宗承太祖開創之後，設內外 學士院，史冊爛然，號稱「文治。堂堂國朝，豈無英才如 唐、宋者乎？」皆從之。始立翰林學士院，鶚遂薦李冶、李 昶、王磬、徐世隆、高鳴為學士。復奏立十道提舉學校 官。
《儒學傳》：鄭滁孫弟陶孫，徵至闕，奏對稱旨，授翰林國 史院編修官。會纂修國史至宋德祐末年事，陶孫曰： 「臣嘗仕宋，宋是年亡，義不忍書，書之非義矣。」終不書， 世祖嘉之。
《明外史宋濂傳》：「濂字景濂，其先金華之潛溪人，至濂 乃遷浦江。幼英敏善記，有鄉先生延見之，抽架上雜 書，俾記五百言。濂以指按行，按畢成誦。鄉先生大驚， 攜就學於聞人夢吉，所通五經。其友胡翰曰：『舉子業 不足溷，景濂盍學古文辭乎』？乃往從吳萊學。已，遊柳 貫、黃溍之門。兩人皆大儒，亟遜濂，自謂弗如。元至正」 中，授翰林編修，辭不行。入龍門山，著書踰十餘年。太 祖取婺州，召見濂還金陵。復有以劉基、章溢、葉琛薦 者，乃使使以書幣徵濂等四人。濂歎曰：「吾聞大亂極 而真人生，斯其時矣。」遂與基等俱入見。除江南儒學 提舉，兼命授太子經，尋改起居注。濂長基一歲，皆起 東南，負重名。基雄邁有奇氣，而濂自命儒者俱被徵， 基遂佐軍中謀議，濂亦首用文學受知，恆侍左右，備 顧問。嘗召講《左氏春秋傳》，濂進曰：「《春秋》乃孔子褒善 貶惡之書，苟能遵行，則賞罰適中，天下可定也。」太祖 御端門，口釋黃石公《三略》，濂進曰：「《尚書》二典三謨，帝 王大經大法畢具，願留意講明之。」已，論賞賚，復曰：「得 天下以人心為本。人心不固，雖金帛充牣，將焉用之。」 太祖悉稱善。久之，以疾告歸，太祖與太子並加勞賜。 濂上箋謝，并奉書太子，勉以孝友敬恭，進德修業，以 副天下之望。太祖覽書大悅，召太子為語書意，賜札 褒答焉。洪武二年召充《元史》總裁官，除翰林院學士， 知制誥兼修國史。其明年，以失朝參，降編修。四年遷 國子司業。坐議孔廟祀典忤旨，謫安遠知縣。旋召為 禮部主事。明年遷贊善大夫。皇太子一言動，濂皆以 禮法諷諭，使歸於道。至有關政教及前代興亡事，必 拱手曰：「當如是，不當如彼。」皇太子每斂容嘉納，言必
