訓之法，《噢咻》，恬養之規，庸可已乎。我
皇上達聰明目，旁燭無疆。必有大治濯俗，湛恩入人。
布濩於吳山越水，以鞏萬年之苞桑者，此一志也，豈徒以昭同軌之盛云爾哉？
皇清敕修江西通志五十四卷
兩江總督〈臣〉于成龍序辛酉冬〈臣〉成龍蒙
皇上簡命總督兩江，以明年壬戌夏抵任。又明年癸
亥：禮部督催「各省《通志》。」〈臣。〉成龍駐劄江寧，《既與江蘇巡撫》。〈臣〉《余國柱》，安徽巡撫。〈臣〉徐國相同輯《江南通志》，見在付梓另呈。
《宸覽》，惟「江西去江寧千有餘里，控轄遼闊，不得身至」
其地。於是發《凡起例》，定為程式，移檄江西布政司兼攝撫〈臣。〉事。〈臣〉《張所志》。諏日設局，羅致文獻，捃摭裒輯，鱗次櫛比，務期典覈。凡閱十旬，以《所志》錄稿本授〈臣臣〉又《與江西新任撫》。〈臣〉安世鼎為之鉤稽考覈，芟繁補缺，薈為成書，剞劂進。
呈，以備乙夜觀覽。〈臣。〉成龍。蓋於屬草之餘，竊歎我
皇上赫聲濯靈，欲使照臨之下，指掌瞭然，真堯舜之
「用心，而三代以下未之或有也。」 江西為古豫章郡，於九州屬揚，於分野屬斗，以《廣輿》言之，不過一隅耳。然其地為吳、楚之脊，為閩、粵之咽喉。匡廬、彭蠡，亙峙淵渟，大庾之陽，章貢流其下，鬱孤南闞，嶺海異候，劃然天界。鄱、冢導流，下瀦敷淺原。廣信阻兩浙，建昌接八閩，形勢四塞。長江自楚入境，轉漕千里，賈客行旅，風帆浪舶，出沒波濤中。吳鹽蜀材，灌輸不窮。
神京。控馭萬里。聲教敷播。使命出納。適當道里之
中。然關津之通塞，山川之險要，民俗之隆污，不可謂其僻小，無關理亂之數也。
皇上崇儒右文，萬幾之暇，無日不以表章《六經》為事。
而江西為理學之鄉，文章風雅之奧區。鵝湖、鹿洞之蹟尚存，而吳與弼康齋、胡居仁敬齋輩衍之於前，羅倫、羅洪先、鄒元標諸子又承之於後，且廬陵、南豐、臨川之學亦炳然不乏繼蹟，故其仰應同文洽化之治尤切。昨者長鯨肆逆，鋒鏑瘡痍，羽織燧燔，耄倪震驚，而豫章一境，士輯民安，砥滇楚四接之狂瀾而障之轉輸供億罔敢愛，將事之勞又孰非。
皇上文德之誕敷，其澤之入人者深，而教之淪浹者
至乎今茲，守土之陳掌故，定疆域，籍貢稅之數，採風俗之宜以獻。既以備
聖心之張弛，且亦以資史氏之蒐採，為昭代不朽之
典冊焉。而臣以愚固樸遫之儒，勉膺其責，合十三郡七十八州縣之事蹟，上下三千年之故實，成之於數月之內。蓋昉自《樂史》《祝穆》，迄於近代，所編體裁相踵，義例加詳。繁而不至於冗，簡而祈無所漏。冀以仰副
《聖衷書》、凡五十四卷。既成。〈臣〉成龍又得拜手而颺言：
焉謹序
皇清敕修福建通志六十四卷
〈臣〉金鋐序國有史四方有志其揆一也顧史以
編年紀事，法主乎彰善癉惡，必兼才、學、識三長，方克有濟。若志止敘其山川、城郭、建置、沿革、風土、物產，不過因事直書。他若名宦、人文、列女，亦多褒鮮刺似，史難而志易。然而「志」 為史之先資，志者一方之史，史者天下之志也。是故「史」 有輿地，志亦有《輿地》。乃史止及名山大川，而「志」 則峰巖、石峽、溪湖灘池，無不備載，是詳略不侔也。史有食貨，志亦有食貨，乃史止及戶口田賦，而志則鹽鈔魚課、草木禽獸，無不畢登，是繁簡不侔也。史有「列傳」 ，志亦有列傳，乃史止及貴官大僚，而志則孤芳幽德，販夫牧婦，無不盡採，是顯微不侔也。史有藝文，志亦有《藝文》，乃史止及名疏碩議，而志則論敘碑銘詩賦傳記，無不遍緝，是鉅細不侔也。非才足以華國，則著撰不精；非學足以博物，則考核不當；非識足以邁群，則去取不公。故修《志》之難，與修史等。今
聖天子崇尚文治，四海同風。既命文學諸臣編摩《史》
館，復以東漸西被，疆域之廣，前古未聞。爰有《一統通志》之命，猗歟休哉！閩自無諸啟疆，數千年來，山川之奇麗、風物之淳良、人文之英秀，實為東南奧區。明時郡邑，雖各有志，或存或亡；通省既無全書，鼎建以後，草創未遑。嗣因兵燹，洊至郡邑遺志，殘缺失次，蕩無可稽。故閩較他省獨難，又藉我
皇上神武，削平逆窟臺灣數千里，舉國內附，開闢以
來未奉約束之遐陬絕域，一旦盡入版圖，豈非極盛？故《閩志》較他省更偉。余凜奉簡書，惴惴恐未克襄厥事，爰與馬方伯商確，聘鄉先生二人總其綱，名士十餘子分其任，一切供應繕寫刊刻，悉委汪郡丞董其事。余竊自念，志雖有可無
