徵明，天才傑出，學窮百氏，不好非聖之書；文統三變， 特深稽古之道。故逸氣上濟，而高情四達，羌索隱乎 渾元之始，表獨立於常均之外，不其盛歟？」年數歲，即 好屬文。十五時，相國齊公崔日用試《土火罏賦》，公雅 思遒麗，援翰立成。齊公駭之，約以忘年之契。爾後遂 有大名，故其試言也。年未弱冠，而三擅甲科。吏部侍 郎王丘試《竹簾賦》，降階約拜，以殊禮待之。相國燕公 張說覽其策而心醉。其序事也，則《伯樂川記》及諸碑 誌，皆卓立千古，傳於域中。其為詩也，必有逸韻佳對， 冠絕當時，布在人口。其詞言也，則宰相張九齡欲掎 摭疵瑕，沉吟久之，不能易一字。公之除庶子也，苑咸 草詔曰：「西掖掌綸，朝推無對，議者以為知言。凡斯夥 多，庸可悉數。」故燕國深賞公才，俾與張九齡、許景先、 韋述同遊門庭，命子均垍施伯仲之禮。江夏李邕自 陳州入計，繕寫某集賫以詣公，託知己之分。其為先 達所重也如此。公又雅有清鑒，典考功時，精覈進士， 雖權要不能逼，所獎擢者二十七人。數年間，宏詞判 等入甲者一十六，授校書者九人，其餘咸著名當世， 已而多至顯官。明年典舉亦如之。故言知人者，必稱 孫公而已。夫然，信可謂人文之宗師，國風之哲匠者 矣。公凡所著詩、歌、賦、序、策、問、贊、碑、志、表、疏、制誥，不可 勝紀。遭二朝之亂，多有散落。子宿、絳、成等，夙奉過庭 之訓，咸以文章知名。同時臺省，乃編公《文集》為二十 卷，列之於左。庶乎好事者傳寫諷誦，以垂乎無窮，亦 何必藏名山而納石室也。金紫光祿大夫、檢校刑部 尚書、上柱國、魯郡開國公顏真卿，昔觀光乎天府，實 荷公之獎擢，見命為序，豈究端倪。時則永泰元年仲 秋之月，至若世系閥閱，蓋存諸《別傳》，此不復云。
崔元翰比部集 卷
按權德輿序易賁之彖曰觀乎人文以化成天下故闕里之四教門人之四科未有遺文者荀況孟軻修道著書本於仁義經術之枝派也迨夫騷人怨思之
作《游士從衡》之論，刺譏捭闔，文憲陵夷。至漢廷賈誼、 劉向、班固、揚雄、司馬遷、相如之倫，鬱然復興，有古風 烈。然則文之用也，橫三才之中，經紀事物，章明統類， 不可已也。殷之《說命》，周之《命君陳》、君牙楚射父之訓 辭，鄭東里之潤色，天子諸侯命名之文也。張老之輪 奐，史克之駉駜，吉甫之清風，伯喈之無愧，賢士大夫 頌述之文也。至若夫子紀延陵墓，叔向寓子產書，董 仲舒《射策》，言天人相與之際，阮元瑜《書記》翩翩之任， 觸類滋多，非文不彰。後之人力不足者，詞或侈靡，理 或底伏，文之難能也如是。博陵崔君元翰，東漢濟北 相長岑之後也。曾祖某，濟州刺史。祖某，鳳閣舍人。考 某，以經明歷衛州汲縣尉、虢州湖城縣主簿。親沒，遂 不復仕。探古先微言，著《尚書》《洪範》《周易忘象》及《三國 春秋》幽觀之書，門人諸儒易其名曰「貞文。」孝父君紹 文宗雕龍之慶，究貞文法義之學，潔廉清方，敦直莊 明，博見強志，不取合於俗。默而好深湛之思，舒而為 彬蔚之文。師遵六籍，磅礡二漢，不為物遷，不為波流。 初間關隱約於河朔「之間，年殆知天命。」甫與計，偕至 京師。洎博學宏詞，直言極諫，凡三登甲科，名動天下。 初自典校祕書，連辟汧公北平王司徒府管奏記之 職，歷太常寺協律郎、大理評事，錫以命服，登朝為太 常博士、禮部員外郎。貞元七年春，轉職方員外郎、知 制誥。八年冬，罷為比部郎中。十一年夏，寢疾不起，其 壽四百甲子。其文若干篇，閎茂博厚，菁華縝密，足以 希前古而聳後學。紀循吏而述政事，則《房柏鄉碣》《孫 信州頌》。敘守臣勳烈，則《黎陽城碑》《劉幽州神道碑》。表 宗工賢人兆域，則《李太師梁郎中誌文》。譔門中德善， 則《貞文》《孝父誌碣》二銘。攄志氣以申感慨，則《與李都 統及二從事書》。詮桑門心法，則《大覺禪師碑》。推人情 以陳聖德，則請復尊號；表陳理道，則有制策；藻潤王 度，則有詔誥。嚮所敘詩、書、說、命、駉、頌而下，君皆索其 粹精，故能度越倫類，有盛名於代。其他詩、賦、贊、銘、論、 誄、序、記等，合為三十卷。如黃鍾玉磬，琮璧琬琰，奏於 懸間，列在西序，其章章者，雖漢廷諸公不能加也。無 溢言曼辭以為誇大，無諂笑柔色，以資孟晉，勁直而 不能屈己，清剛而不能容物，介特寡徒，晚達中廢，斯 亦命之所賦也。德輿昔歲獲與君遊於江湖閒，又接 武侍從，登文石之陛，常所論著，備探簡編。君之孤某 既除喪，泣捧遺文，見咨序引，故如其篇第，直書以冠 之云。
皇甫冉補闕集 卷
按獨孤及序五言詩之源生於國風廣於離騷著於李蘇盛於曹劉其所自遠矣當漢魏間雖已朴散為器作者猶質有餘而文不足以今揆昔則有朱弦疏
越太羹遺味之歎。歷千餘歲，至沈詹事、宋員外，始財 成六呂，彰施五色，使言之而中倫，歌之而成聲，緣情 綺靡之功，至是乃備。雖去雅寖遠，其麗有過於古者， 亦猶《路鞀》出於土鼓，《篆籀》生於鳥跡也。沈、宋既沒，而 崔司勳顥、王右丞維，復崛起於開元、天寶之間，得其
