典其事，編修官供帳飲饌，皆異常等。俄又令祕書丞陳從易、較理劉筠、同編修官直館查道、太常博士王曉未成，又增直集賢院夏竦、職方員外郎孫奭注撰《音義》。三年四月丙子、四年八月壬寅，車駕再幸編修之所，再閱門類，楊億悉以條對編次未及倫理者改正之。帝曰：「朕編此書，蓋取歷代君臣德美之事，為將」 來取法。至於開卷覽古，亦頗資於學者。皆命從官坐，賜編修官器幣。王欽若以《南、北史》有「索虜」 、「島夷」 之號，欲改去。王旦曰：「舊史文不可改。」 趙安仁曰：「杜預註《春秋》，以長曆推甲子，多誤，亦不敢改，但注云『日月必有誤』。」 乃詔欲改者注釋其下。凡所錄，以經籍為先。億又以群書中如《西京雜記》《明皇雜錄》之「類，皆繁碎不可與經史並行，今並不取。止以《國語》《戰國策》《管》《孟》《韓子》《淮南子》《晏子春秋》《呂氏春秋》《韓詩外傳》與經史俱編歷代類書」 、《脩文殿御覽》之類。采摭銓擇，凡三十一部，部有總序，千一百四門，門有小序。初撰篇序，諸儒皆作。帝以體例不一，祥符元年二月丙午，遂擇李維等六人撰記，楊億竄定。五月甲申，手劄詔凡悖惡之事及不足為訓者，悉刪去之。《日進草》三卷，帝親覽之，摘其舛誤，多出手書詰問，或召對指示商確。三月丁卯，詔或有增改事，標記復閱之，凡八年而成。六年八月十三日壬申，欽若等以獻。表進曰：「推明凡例，分別部門，皆仰稟於宸謨，虔奉遵於成憲。刊除非當，穩括無憂，每」 煩乙夜之覽觀，鑒自清衷而裁定。「昔《甘露》《石渠》，出於議奏；《開元》《麗正》，徒有史名。矧《皇覽博要》之言，《玉鑑珠英》之作，但詞林之見采，非治本之宜光。洪惟上聖之能，獨出百王之首。」 崇政殿進呈凡千卷，《目錄》十卷，《音義》十卷，詔題曰《冊府元龜》。御製序。
天禧四年閏十二月癸丑，賜輔臣各一部。景祐四年二月甲子，賜御史臺臣帝王部一百二十八門，閏位七十八門，《僭偽》三十七門，《列國君》四十門，《儲宮》十七門，《宗室》四十二門，《外戚》二十三門，《宰輔》四十一門，《將帥》一百六門，《臺省》二十九門，《邦計》二十九門，《憲官》十五門，《諍諫》六門，《詞臣》八門，《國史》十三門，《掌禮》九門，《學較》十五門，《刑法》九門，《卿監》十五門，《環衛》九門，《銓選》八門，《貢舉》十門，《奉使》十七門，《內臣》十六門，《牧守》四十二門，《令長》二十一門，《宮臣》十一門，《幕府》十六門，《陪臣》二十一門，《總錄》二百四十一門，《外臣》三十四門。
《咸平御覽》三百六十卷
按田錫進奏：「陛下即位以來，治天下何道？臣願以皇 王之道治之。」舊有《御覽》，但記分門事類。臣請抄略四 部，別為《御覽》三百六十卷，萬幾之暇，日覽一卷，經歲 而畢。又采經史要切之言，為《御屏風》十卷，置扆座之 側，則治亂興亡之鑒，常在目矣。
按田錫進序聖人之道布在方冊六經則言高旨遠非講求討論不可測其淵深諸史則跡異事殊非參會異同豈易記其繁雜子書則異端之說勝文集則
宗，《經》之詞寡，非獵精義以為鑒戒，舉綱要以觀會通， 為日覽之書，資日新之德，則雖白首，未能窮經，矧王 者乎？臣每讀書，思以所得上補聖聰，可以銘於坐隅 者書於御屏，可以用於常道者錄為御覽，冀以涓涘 之微，上𥚈天地之德，俾功業與堯舜比崇，而生靈亦 躋仁壽之域矣。咸平三年，謹上
《咸平御屏風》十卷
按田錫進序古之帝王盤盂皆銘几杖有戒蓋起居必睹而夙夜不忘也湯之盤銘曰德日新日日新又日新武王銘於几杖曰安不忘危存不忘亡熟惟二
者，後必無凶。唐黃門侍郎趙智，為高宗講《孝經》，舉其 切要者言之，曰：「天子有爭臣七人，雖無道，不失天下。」 憲宗采史、漢、三國以來經濟之要，號前代君臣事跡， 書於屏間。臣每覽經史子集，因取其要語，輒用進獻， 題之御屏，寘之座右，日夕觀省，則聖德日新，與湯武 比隆矣。
曾伯智孝行類要 卷
按楊時序曾君伯智以孝行類要示余非博極傳記百家之言不能成此書也其用力勤矣然古之君子多識前言往行非徒資見聞而已蓋將以蓄德也觀
伯智《自敘》，可謂之務本矣。蓋非苟知者。又欲使覽之 者因是而感化，則其志遠矣。君子立身揚名於後世， 以顯父母，將必有得於斯書也。
潘自牧記纂淵海一百卷
按明陳文燧重修序夫多識不如一貫宣聖與端木氏論之詳矣彼亡書三篋了誦無遺借閱市肆過目成誦其所建樹多貽譏於後世而暗合道妙者腹稿
書囊，且賢於讀書不識字之輩。則載籍蘧廬，聖人不 屑，雕蟲末技，豈壯夫為之哉？然前言往行，「大畜多識」， 而「不學無術」之誚，又若不病其玩物喪志者，是何以 故也？蓋人生㝢內，上自皇初，下窮萬祀，判然若風馬
