欲知吉事,先看生體之卦,欲知凶事,先看剋體之卦。 《乾》主健,當速行,《坤》主靜,待時而往。《艮》宜止,《兌》有爭,《互》 卦剋體者,巽卦風阻,《坎》卦有失,《兌》有紛爭。生體者眾, 往必獲財,剋體者多,動必不利。欲知伴侶姓氏,須從 互卦推詳。
策曰:「逆數不可往,順數乃可行,空缺出則不歸,逆戰 出則多患。元為未出之初,逢缺始初有阻。會為方行 之際,逢空出往難成。運數空而中途有阻,世數缺而 到處憂危。外剋內者,勞苦千般,外生內者,獲利萬倍。」 專以運爻為主,元為身心,會為道路,元會空缺,必主 蹭蹬,不得動身。運世逢缺,切不可往,元會退數,出而 不返,運世逆數,中途留連,惟進數生身為妙。退數剋 體皆不利,或臨行有阻。三八剋體必風興,一六剋身 必雨阻,水行忌風浪之驚,陸行防小人之害,又以生 剋上下定來去他來生我卻佳,我去生他無益。相剋 為侵,及我有事。《艮》坤變震終必動,震變坤艮終必止。
《行人》
凡占行人,以體為我,以用為行人。體用比和,行人即 至。用生體,目下即來。體生用,他無歸意。體剋用,行人 不來,或往別處去。用剋體,行人動身,已在途中。用居 休囚,被體剋之,在外必病。外陰有氣歸來速,外陰無 氣主歸遲。外陽變陰中路轉,外陰變陽即便回。外旺 不歸。衰絕日至。內剋外,用剋體,日剋內,外剋日,日無 氣,外有氣,俱是不來。用生日,日剋主,日生主,俱主有 疑,或過別處去。體生用,我望他來。用生體,他有歸意。 體與日剋用,非有事故即欠盤纏。日生外,被人留,日 剋外,有事阻。體生用,用剋日,日卻生內,有人來取物, 內外皆動立至。體用合日,是歸期。如《震》內兌外,為衝 主動。如辰日得兌用為合,主歸家馬入內歸速,馬入 外歸遲。用卦無氣,為日月所剋者大凶,不然流落他 鄉。《恆》《觀》《泰》《升》,往而不返;《豫》《坎》《姤》《震》,去即便回,卦得地, 祿朝元來速,用互變,自生自剋不來,《艮》化離,東北轉 南也。以類推之,初爻臨門,二爻將至,三爻在中途,倣 此而推。「四植有情,行人來速」,得意而歸;四植無情,不 得意而返。進退濡滯。
策曰:「數順而全,行人無阻,數逆而缺,行人不歸。進順 居前,常逢喜悅,退逆居後,必見災殃。零缺最為不吉, 非禍必病。凡零剋十,十剋零,及零洩體,行人未動,不 可決期。生內者即至,剋外者不來。乾震居零剋體,其 應來速,生體尢速。坤艮居零生體,未可必期。元會退 數,來而復返,運世逆數,中途留連。元數缺已離地頭」, 或臨行有阻,一位逢空者身病,兩位逢缺者身亡。又 曰:「禍福易知,日期難決」,以零數為主,要生旺,遠則以 四季生旺月斷,近則以日辰生旺斷,生體尢速。
《疾病》
欲問疾病之存亡,當觀體用之休旺。蓋體為患病之 人,用為病證之輕重也。主旺而受賓之生,更逢四植 有情,不久安康。體衰而受用之剋,更遇四植無情,漸 加沈重。體生用,身體弱而目下難愈。體剋用,病將退 而漸安妥。體用比和,勿藥有喜。日生體剋用,不久便 愈。日剋體生用,漸次加病。日與用俱剋體,病重日與 體俱剋用,病輕。用生體,久病難愈。互生體,病淹滯;變 生體,醫人有生氣變卦,體生用,進退不一。變卦互生 我,日加沈重。八純一類,首尾舊疾。再於互體中見,病 在外上,病,在內下。病主象受傷,用旺死速,用休死遲。 日剋月剋必死。伏歲者,患病留連。日剋月扶,月剋日 扶主象,生旺雖凶,亦主平安。久病論月,暴病論日。外 喜生體,怕嫌日剋,日剋體無氣即凶。伏卦自剋,不宜 互卦生體,其病進退不一。主象雖不受剋,日外剋之 亦凶。 欲識病證,當觀卦象。《乾》在上感冒傷寒,頭痛 咳嗽,在下筋骨疼痛。伏內頭痛惡心,春傷寒,夏傷暑, 秋瘧疾,冬冷病也。《兌》卦在上,咽喉齒痛,氣噎惡心。在 下痰喘,或肺家受證,或因酒生病,不思飲食。春夏與 《乾》同,伏內多是癆咳,口愿咒咀也。離卦在上,眼目之 疾。在下陽明熱證,心腹不快。春夏天行時疫,秋冬瘧 痢。伏內乃膿血之瘡疾也。震卦在上,感冒傷風,四肢 困倦。在下渾身酸痛,肚腹膨脹。伏內為驚風之疾。《巽》 卦在上,飲食傷胃,宿食不化。在下手足拘攣,風邪氣 疾。伏內乃風疾血。�也。《坎》卦在上,耳痛冒冷。在下腎 虛腰疼,水瀉吐痢。伏內男因飲酒而得病,女因憂心 而成病也。艮卦在上,脾胃證病,表裏不分,在下腹脹, 腰背疼痛。伏內時疫,少陽之證也。《坤》卦在上,脾胃不 和。在下肚腹疼痛,小腸疼,氣亦喘。伏內腹中之病也。 又看變卦之伏卦, 《乾》伏乾內心腹病,伏外頭目病, 伏坎氣喘,伏艮骨疼,伏震手足不伸,伏巽頭風,伏離 腹熱,伏坤浮腫,伏兌口瘡, 坎伏坎內腹疾,伏外小 腸下部,伏乾氣疼,伏艮脾胃不和,伏震手足黃腫,伏 巽背脅拘攣,伏離寒熱不均,伏坤氣急,伏兌吐逆, 艮伏艮內頭目生瘡,伏外手足虛腫,伏乾風腫,伏坎 痢疾,伏震手足軟,伏巽口眼歪斜,伏離癰疽,伏坤腳 氣,伏兌口腫齒疼, 震伏震內手足傷疼,伏外,兩足