榮顯，更能折節好學，耽悅《書》《傳》，輕財尚義，所行可跡， 並作國士，不亦休乎！」
《芸窗私志》：「呂蒙讀書，開西館以延傑髦，共相扢揚，識 見日進，孫權益重之，今西館橋是也。」
《三國志向朗傳》：「朗少時，雖涉獵文學，然不治素檢，以 吏能見稱。自去長史，優游無事，垂三十年，乃更潛心 典籍，孜孜不倦。年踰八十，猶手自校書，刊定謬誤，積 聚篇卷，於時最多。開門接賓，誘納後進，但講論古義， 不干時事，以是見稱。上自執政，下及童冠，皆敬重焉。」 《任城威王彰傳》：「彰字子文，少善御射，膂力過人，手格」 猛獸，不避險阻。數從征伐，志意慷慨。太祖常抑之曰： 「汝不念讀書，慕聖道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用， 何足貴也！」課彰讀《詩》《書》。彰謂左右曰：「丈夫一為衛、霍， 將十萬騎，馳沙漠，驅戎寇，立功建號耳，何能作博士 邪！」
《邴原傳注原別傳》曰：原十一而喪父，家貧早孤。鄰有 書舍，原過其旁而泣。師問曰：「童子何悲？」原曰：「孤者易 傷，貧者易感。夫書者必皆具有父兄者，一則羨其不 孤，二則羨其得學，心中惻然而為流涕也。」師亦哀原 之言，而為之泣曰：「欲書可耳。」答曰：「無錢資。」師曰：「童子 苟有志，我徒相教，不求資也。」於是遂就書，一冬之閒， 誦《孝經》《論語》。
《闞澤傳》：「澤字德潤，會稽山陰人也。家世農夫，至澤好 學，居貧無資，常為人傭書，以供紙筆。所寫既畢，誦讀 亦遍，追思論講，究覽群籍，兼通曆數，由是顯名。」 《中山恭王袞傳》：「袞建安二十一年，封平鄉侯。少好學， 年十餘歲能屬文。每讀書，左右常以精力為病，數諫 止之，然性所樂，不能廢也。」
《晉書安平獻王孚傳》：孚溫厚廉讓，博涉經史。漢末喪 亂，與兄弟處危亡之中，簞食瓢飲，而披閱不倦。 《皇甫謐傳》：謐耽玩典籍，忘寢與食，時人謂之「書淫。」或 有箴其過篤，將損耗精神。謐曰：「朝聞道，夕死可矣。況 命之修短，分定懸天乎？」
《劉喬傳》：喬子挺，挺子耽，耽子柳。柳字叔惠，亦有名譽。 少登清官，歷尚書左右僕射。時右丞傅迪好廣讀書， 而不解其義，柳唯讀《老子》而已，迪每輕之。柳云：「卿讀 書雖多，而無所解，可謂書簏矣。」時人重其言。
《車引傳》：「引恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月 則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」
《范宣傳》：宣雖閑居屢空，常以讀誦為業。譙國戴逵等 皆聞風宗仰，自遠而至，諷誦之聲，有若齊魯。太元中， 順陽范甯為豫章太守。甯亦儒博通綜，在郡立鄉校， 教授恆數百人。由是江州人士並好經學，化二范之 風也。
《王歡傳》：「歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學，不 營產業，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患 之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：『卿不聞朱 買臣妻耶？時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒』。」 《范汪傳》：「汪年十三喪母，居喪盡禮，親鄰哀之。及長好 學，外氏家貧，無以資給，汪乃廬于園中，布衣蔬食，然 薪寫書，寫畢誦讀亦遍，遂博學多通，善談名理。」 《劉寔傳》：「寔字子真，少貧苦，賣牛衣以自給。然好學，手 約繩，口誦書，博通古今，清身潔己，行無瑕玷。」
寔弟智，字子房。貞素有兄風。少貧窶每負薪自給，讀 誦不輟，竟以儒行稱。歷中書黃門吏部郎，出為潁川 太守。平原管輅嘗謂人曰：「吾與劉潁川兄弟語，使人 神思清發，昏不假寐。自此之外，殆白日欲寢矣。」 《祖逖傳》：逖年十四五，猶未知書，諸兄每憂之。然輕財 好俠，慷慨有節尚。每至田舍，輒稱兄意，散穀帛以賙 貧乏，鄉黨宗族以是重之。後乃博覽書記，該涉古今， 往來京師，見者謂逖「有贊世才具」
《石勒載記》：勒雅好文學，雖在軍旅，常令儒生讀史書 而聽之，每以其意論古帝王善惡，朝賢儒士聽者，莫 不歸美焉。嘗使人讀《漢書》，聞酈食其勸立六國後，大 驚曰：「此法當失，何得遂成天下。」至留侯諫，乃曰：「賴有 此耳。」其天資英達如此。
《祈嘉傳》：嘉字孔賓，酒泉人也。少清貧好學，年二十餘， 夜忽窗中有聲呼曰：「祈孔賓，祈孔賓，隱去來，隱去來， 修飾人世，甚苦不可諧，所得未毛銖，所喪如山崖。」旦 而逃去，西至敦煌，依學官誦書，貧無衣食，為書生都 養以自給，遂博通經傳，精究大義。
《徐苗傳》：「苖少家貧，晝執鉏耒，夜則吟誦。」
《拾遺記》：任未年十四時，學無常師，負笈不遠嶮阻，每 言：「人而不學，則何以成。」或依林木之下，編茅為菴，削 荊為筆，剋樹汁為墨，夜則映星望月，暗則縷麻蒿以 自照，觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其 勤學，更以淨衣易之。
《魏春秋》王遇，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄 季中依將軍段煨，采梠負販，而常挾持經書，投閒習 讀。其兄笑之，而遇不改。
元晏《春秋》十七年，予長七尺四寸，未通史書，與從姑
