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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 608 (1700-1725).djvu/99

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常欲殺舜,舜避逃,及有小過則受罪。順事父及後母」 與弟,日以篤謹,匪有懈。舜,冀州之人也。舜耕歷山,漁 雷澤,陶河濱,作什器于壽丘,就時于負夏。舜父瞽叟 頑,母嚚,弟象傲,皆欲殺舜。舜順適不失子道,兄弟孝 慈,欲殺不可得,即求嘗在側。舜年二十,以孝聞,三十 而帝堯問可用者,四岳咸薦虞舜曰:「可。」于是堯乃以 二女妻舜,以觀其內;使九男與處,以觀其外。舜居媯 汭,內行彌謹。堯二女不敢以貴驕,事舜親戚甚有婦 道。堯九男皆益篤。舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷 澤,雷澤上人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦。窳一年 而所居成聚,二年成邑,三年成都。堯乃賜舜絺衣與 琴,為築倉廩,予牛羊。瞽叟尚復欲殺之,使舜上塗廩, 瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自扞而下去,得不 死。後瞽叟又使舜穿井,舜穿井為匿空旁出。舜既入 深,瞽叟與象共下土實井,舜從匿空出去,瞽叟、象喜, 以舜為已死。象曰:「本謀者象」,象與其父母分。於是曰: 「舜妻堯二女與琴,象取之牛羊倉廩予父母。」象乃止 舜宮居,鼓其琴。舜往見之,象鄂不懌,曰:「我思舜,正鬱 陶。」舜曰:「然,爾其庶矣。」舜復事瞽叟,愛弟彌謹。于是堯 乃試舜《五典》,百官皆治。昔高陽氏有才子八人,世得 其利,謂之八愷;高辛氏有才子八人,世謂之八元。此 十六族者,世濟其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜 舉《八愷》,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉《八元》,使布 五教于四方:父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內「平外成。」昔 帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行凶慝,天下謂之「渾 沌。」少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之 「窮奇。」顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂 之「檮杌。」此三族,世憂之。至于堯,堯未能去。縉雲氏有 不才子,貪于飲食,冒于貨賄,天下謂之「饕餮」,天下惡 之,比之「三凶。」舜賓于四門,乃流四凶族,遷于四裔,以 御螭魅。于是四門辟,言毋凶人也。舜入于大麓,烈風 雷雨不迷。堯乃知舜之足授天下。堯老,使舜攝行天 子政。巡狩,舜得舉。用事二十年而堯使攝政。攝政八 年而堯崩。三年喪畢,讓丹朱,天下歸舜,而禹、皋陶、契、 后稷、伯夷、夔、龍、垂、益、彭祖,自堯時而皆舉用,未有分 職,于是舜乃至于文祖,謀于四嶽,辟四門,明通四方 耳目。命十二牧論帝德,行厚德,遠佞人,則外國率服。 舜謂四嶽曰:「有能奮庸美堯之事者,使居官相事。」皆 曰:「伯禹為司空,可美帝功。」舜曰:「嗟然禹,汝平水土,維 是勉哉!」禹拜稽首,讓于稷、契與皋陶。舜曰:「然,往矣。」舜 曰:「棄,黎民始飢,汝后稷,播時百穀。」舜曰:「契,百姓不親, 五品不馴,汝為司徒,而敬敷五教,在寬。」舜曰:「皋陶,汝 作士,五刑有服,五服三就,五流有度,五度三居,維明 能信。」舜曰:「誰能馴予工?」皆曰:「垂可。」于是以垂為《共工》。 舜曰:「誰能馴予上下草木鳥獸?」皆曰:「『益可』。于是以益 為朕虞。」益拜稽首,讓于諸臣,朱虎熊、羆。舜曰:「往矣,汝 諧。」遂以朱虎熊羆為佐。舜曰:「嗟!四嶽有能典朕三禮?」 皆曰:「伯夷可。」舜曰:「嗟,伯夷,以汝為秩宗。夙夜維敬,直 哉維靜潔!」伯夷讓夔、龍。舜曰:「然。以夔為典樂,教穉子。 直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言意,歌長言, 聲依永,律和聲,八音能諧,毋相奪倫,神人以和。」夔曰: 「於!予擊石拊石,百獸率舞。」舜曰:「龍!朕畏忌讒說殄偽, 振驚朕眾。命汝為納言,夙夜出入,朕命惟信。」舜曰:「嗟! 女二十有二人,敬哉惟時相天事。」三歲一考功,三考 絀陟遠近眾工咸興。分北三苗,此二十二人咸成厥 功。皋陶為大理,平民各伏得其實;伯夷主禮,上下咸 讓;垂主工師,百工致功;益主虞,山澤辟;棄主稷,百穀 時茂;契主司徒,百姓親和;龍主賓客,遠人至。十二牧 行,而九州莫敢辟違。唯禹之功為大,披九山,通九澤, 決九河,定九州,各以其職來貢,不失厥宜,方五千里, 至于荒服,南撫交、阯,北發西戎、析枝、渠、廋、氐、羌,北山 戎、發、息、慎,東長鳥裔,四海之內,咸戴帝舜之功,于是 禹乃興《九招》之樂,致異物,鳳皇來翔。天下明德,皆自 虞帝始。舜年二十以孝聞,年三十堯舉之。年五十攝 行天子事。年五十八堯崩,年六十一,代堯踐帝位。踐 帝位三十九年,南巡狩,崩於蒼梧之野。葬於江南九 疑,是為零陵。舜之踐帝位,載天子旗往朝父瞽叟夔, 夔唯謹如子道。封弟象為諸侯。舜子商均亦不肖,舜 乃豫薦禹于天,十七年而崩。三年喪畢,禹亦乃讓舜 子,如舜讓堯子,諸侯歸之,然後禹踐天子位。堯子丹 朱,舜子商均,皆有疆土,以奉先祀。

按《帝王世紀》:「帝舜有虞氏,姚姓也,目重瞳,故名重華, 字都君,有聖德。」

按《通志五帝紀》:「舜廣視聽,求賢以自輔,作五明扇,立 誹謗木恭己,無為,彈五絃之琴,歌南風之詩曰:『南風 之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜吾 民之財兮』。」

大禹

按《書經·大禹謨》曰:「若稽古大禹曰:『文命敷于四海,祗 承于帝。曰:『后克艱厥后,臣克艱厥臣,政乃乂,黎民敏