欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第一百七十三卷目錄
志道部名賢列傳四
明二
王畿 彭炳文
盧可久 呂一龍
冀元亨 陳琛
王艮 鄒守益
劉文敏 劉邦采
徐愛 董澐
應典 薛侃
呂柟 馬理
陸澄 吳良吉
季本 朱得之
蔣信 蔡鳳翹
朱絃 范節
沈珠 許繼
易泉 王時槐
劉元卿 徐珊
夏淳 錢德洪
毛鳳起 劉承烈
詹時明 王陞
耿定向
學行典第一百七十三卷
志道部名賢列傳四
明二
王畿
按《野史王畿傳》：「畿字汝中，山陰人。弱冠舉於鄉，為人 跌蕩自喜，後受業王守仁，遂變其宿習。畿天姿高，聞 守仁言，略無疑滯，守仁大喜。嘉靖二年下第歸，焚其 路引，誓畢志於學，不復進取。五年，復當會試，守仁強 之曰：『吾豈以一第榮子哉？顧吾之學疑信者半，而吾 及門士朴厚者未通解，穎慧者乏潛聲，能闡明者無』」 踰子。士大夫群萃都下，子曷往焉？畿乃北上，遂中式。 時大臣多不喜守仁學，畿語錢德洪曰：「此非吾輩入 仕時也。」並不就廷對而歸。守仁征思、田，留畿，德洪主 書院。四方門人從守仁者，率告之曰：「王、錢二生在越 中，若輩第往質之，不異見我也。」及奔守仁喪，經紀葬 事，持心喪三年。久之，與德洪同第進士。授南京兵部 主事。遘疾歸。已而禮部郎吳春薦之於婦翁夏言。言 曰：「吾亦知之，但須一謁吏部。」春以語畿，畿謝之。言遂 大憾，補畿原職，尋進武選郎中。三殿災，給事中會薦 人才，畿與焉。言遂擬旨斥畿偽學。畿乃再疏謝病歸。 畿自謂學當致知，見性而已，即應事有小過，不足為 累。以故在官弗免干請。二十四年，京察，南京考功郎 中薛應旂將出畿，畿友多貽書責應旂、唐順之尢極 詆應旂，卒以不謹斥之。畿既中廢，益務講學，足跡幾 遍東南，吳、楚、閩、越皆有講舍。年八十餘，猶未肯息鞅。 其論《良知》，但指本體，益流於虛寂。頗善談說，能鼓動 人，所至聽者雲集。每廣坐闡揚，時雜以禪機，竟亦不 自諱也。學者稱為「龍溪先生。」
彭炳文
按《吉安府志》：「彭炳文，字簡之。當時理學名家有三：新 會以致靜，河津以主敬，餘姚以良知。良知之學，江以 西最盛。其一為東郭鄒先生，其一即先生也。先生幼 敏智力學，為博士員，然厭博士家言，弗學也。時相國 存齋徐公為學使者，獨稱賞之，嘆為江浙無雙士。先 生竟不第，僅用歲舉，為沔陽訓。其祖曰鳳者，蚤亡。祖」 母胡氏，二十而孀居，沒齒柏舟。里耆以貞節舉，先生 不啟口於當道門牆。士咸曰：「江門為母之養而不仕， 先生為祖母之節而不求。吾儕於此，可以知學焉。」先 生宗良知，更為躬行之學。其言曰：「學，悅事也。自學自 悅，如飽己之腹。其果然也，何與人事？而其愕然也，人 亦何與己事？」學者之嵬，敝於好名，辮仁義以為珩，飾 性命而作鞶，羶羶然逐一聲名。聲名耳，何益於七尺？ 坐棄衣珠，更覓塗飽？故曰：「鄉愿，德之賊也。」言鄉愿竊 聖，如賊之竊玉，人一發其覆，何以施面目哉？故學以 自悅，此所謂獨知之慊。先生性嚴峻，不借人色，不能 見人不義。見人不義，如穢在口，必喀唾之。與之立者， 如秋風之凄，其動人以深思；及耄，則又更溫溫然煦 人以春矣。著書有《正學編》《洗心亭集》《禮經會要》。陳嘉 謨、曾可耕皆公門人。郡邑祀鄉賢，又祀白鷺書院。先 生卒，而吾江以西，更有旴水之學。
盧可久
按《金華府志》：「盧可久，字一松，邑諸生。潛心理學，與程 方峰同受業陽明先生。可久刻苦精思，盡得其旨，陽 明器之。比歸，送之曰：『吾道東矣』。即五峰書院受徒講
