按《鳳陽府志》：「李惟一，字君守。少有志聖賢之道，日夜 勤思，豁然通一貫之旨，著書數萬餘言，無所不包，而 冠以『太極一貫』諸解，使學者由博之約，下學上達，終 始咸備焉。官婺源司訓。」
楊墀
按《鳳陽府志》：「楊墀，字丹軒，邑庠生。潛心理學，合朱陸 之旨，得其條貫。著《經書疏義》《忠孝家規》，江淮閒咸以 為師表。夙與大司馬張鶴鳴友，登第後絕不一晤。邑 侯重其清介，造廬加禮。居常獎善嫉惡，鄉人化之。凡 有過失，惟恐其知人，以比陳太丘云。」
查鐸
按《涇縣志》：「查鐸，字子警，號毅齋。為諸生時，刻勵攻文 藝，尤有志于正學，嘗曰：『匪學胡文，匪聖胡學』。嘉靖己 酉舉于鄉，報至，猶偕同志聚講，抵暮而罷。乙丑成進 士，授德安推官。清介絕俗，不為煩苛。其于單赤尤曲 體其隱。諸生葉潤為讎所中，鐸為直之，至忤直指不 顧。聞令有欲那移乾沒自潤者，微感之，令其省改，不」 以摘發之名自居也。其鞫獄平允，民就讞恐後。久之， 治理流聞，薦剡且上一同官。直指欲並舉而疑其年， 鐸曰：「第論能職不耳。如以年，則鐸長于彼且二歲。」直 指絕嘆以為難。未滿考，以卓異徵，道經新鄭，鐸故新 鄭相所舉也。時家居見鐸，思致書都門，為之先容，堅 卻之，以此忤意。入京，拜刑科給事中，轉戶科，仍轉刑 科。屢疏勸經筵覈邊功，定營議、舉人才，言不為矯激， 而識者服其得體。休暇，輒從海內名碩結社論學以 為常。未幾，新鄭起，兼銓部，勢張甚，修舊隙。一日，問鐸： 「以直報怨，意何居？」答問：「一以恬夷」劑之，令其自解。又 欲出一罪人與進其私黨，兩執不從，因與之左。會山 西參議撫臣又迎新鄭旨論之，致仕油然不以屑意 也。新鄭罷，臺省交章薦，復補舊任。至則革蒲東，停喪 敝習，定為葬儀，勒令互察，得歸土者不可勝數。有妖 似獼，能匿形，而人言多煽惑，出示驅之，妖謝相知者 曰：「查公正人，吾不敢犯。」為避去。兩閱歲，晉廣西兵備 副使，領廣西驛傳之任。三月移疾歸。為復水西書院， 倡明理學，即單煢後進，折節引之，未嘗不與講敵禮 也。平居不至郡邑，至于均田救荒，則力言于當事。臺 使者時累疏以薦，而已決志堅臥矣。其品格如鳳麟， 心事如天日，言行有壇宇坊表。其學則篤信文成，倡 良知之說。時講者各立門戶，而獨守之不易。終身闇 然自修，不為表暴。最後疾作，兄秀視疾，問曰：「心得無 動乎？」曰：「能病吾身耳。吾心何病？」旦而起，索衣冠端坐， 逾時遂瞑，享年七十有四。
蕭良幹
按《涇縣志》：「蕭良幹，字以寧，號拙齋，中都人。幼有大志， 甫入塾，睹范文正公義田故事，即欲倣行書片紙，藏 書笥中。弱冠慕王文成公學而私淑之。時時同志聯 會講究良知之旨，多所自得，直從本心，無纖毫矯飾， 孝友本之天植。少時母疾，衣不解帶者累月。初授戶 部主事，榷稅崇文。河西羨金貯帑，不以累行李。擢浙」 江紹興知府。修三江閘，築興海塘，復稽山書院，與衿 紳講學課文，得士為盛，肖像崇祀。陞貴州副使，歷河 南右參政，分守大梁。至陝西左布政使。裁抑礦稅，二 璫，不少假借，所部賴以安寧。歷三十年，官舍冷如，行 李蕭然。所有田產，分給子姓外，仍割腴田二百餘畝 為義田，以竟初志。年七十餘，卒于家。
鄭岱
按《涇縣志》：「鄭岱，字維宗，號謙吾，南隅人。警敏異常。年 十四，補邑諸生，試輒高等。水西精舍成，諸鄉老共發 揮王文成公良知之學。岱聞而學之，二十年，苦無所 入。偶一友述許魯齋言，雖處千百人場中，常知有己， 欣然有當于心，遂默默用此。久之隱隱若有我在。因 自覺曰：『人言行住坐臥，不離這箇，原來這箇不離行 住坐臥，然後解得。聖人之學，心學也，而《四書》《六經》一 一皆有頭』」之語矣。暮年更加精研，隨得隨書，多所透 悟，今自言草是也。歲貢入京，卒年五十有三。
韓貞
按《揚州府志》：「韓貞，興化人。世業陶，天性孝友，目不涉 書史，而慕聖賢之學。聞王艮子襞倡道海濱，往從之 遊。家貧，裹麥屑數升，候諸生罷饌，就其餘爨煮食之。 常曰：『道在堯舜，堯舜只是孝弟』。遂躬行力踐，言動不 苟，尤善提獎後學，遠近來學者數百人，有司餽遺，一 切謝。家無擔石，稍餘半菽，即分給貧乏，自處晏如也。」 督學耿定向與語性學，大器重之。學者稱「樂吾先生。」
張懋勳
按《揚州府志》：「張懋勳，字堯光，江都人。性嗜學。為諸生 時，步趨言論，一準先型。私淑王守仁，鍵關兀坐者三 十餘年。自謂于理學有得，所著有《二劍齋日編》及《心 學正統》等書。」
甯咸
按《衡州府志》：「甯咸，字叔虛，太虛其別號也。弱不好弄， 始髫即能為古文詞，常從曾王父後講學，遂作《功名
