文明
按《陝西通志》：「文明，靜寧人。正統間舉進士。孝養父母， 起居必察寒暖之節。父母寢疾，侍湯藥，衣不解帶，夜 則焚香，乞以身代。割股嘗糞，靡所不至。後親八十餘 終。」
章蕁
按《新昌縣志》：「章蕁，字希盛，三歲喪母石氏，即悲啼不 食。既長，事繼母趙氏如事所生。正統丁卯，父感風疾， 蕁爬搔撫摩扇枕，執褻器，辛勤服勞，終夜弗寐，如是 者五六年。一日，父握筆書紙曰：『蕁真孝子，吾無以報， 惟願汝無我疾，汝子汝孫常如汝孝。既而父病轉劇， 蕁益恭謹承順，扶掖導引，寒暑晝夜靡閒，迎醫禱神』」， 惶惶涕泣，若小兒狀，形容枯槁，手足皸瘃，弗之恤，如 是者又十年。父沒，水漿不入口，泣血三年。忌日，必哭 泣如初喪。後督學鄭瓊廉其事，特造廬存問，載之《碑 記》中，以風勵諸生。
蔡丕承
按《新昌縣志》：「蔡丕承，字繼廣，性聰明，涉獵經史，善詩 文，純孝出自天植。父嘉謀，正統初，戍遼東金川衛，承 痛思，日夜涕泣，奮志勵學，將祿仕以迎其父，未幾，父 病卒。丕承聞之，哀毀幾絕，衰絰徒步至遼東，得父屍， 抱哭又幾絕，扶柩歸葬，鄉名士咸為詩歌贈美之。由 歲貢授九江府德化縣教諭，正己以率人，有蘇湖安」 定風，成就發科為名卿者甚多，皆推本教澤，立碑紀 去思。葬王婆亭，劉忠器撰《誌》。
徐珙
按《龍游縣志》：「徐珙，字廷璧，為邑諸生，至孝。正統初，除 陜西都司經歷，歷常州、濟南通判。聞親喪，棄官廬墓 凡六年。以父平生愛蓮，移植墓池，有並蔕之異，人以 為孝感所致。事聞，旌其門。」
王珪
按《雲南通志》：「王珪，字朝玉，新興人。父思貞歿，哀毀欲 絕，廬於墓側，啜粥飲水，如是三年。知州郭鉦以聞，未 報。後鉦陞雲南府知府，為作《王孝子廬墓序》，布政使 嚴貞亦為作贊，時正統乙丑也。」
印岳
按《雲南通志》：「印岳，楚雄衛千戶。性至孝，奉母先意承 志。侍母病，夜不解帶，見有屍骸暴露者，解衣覆之。死 不能葬者，助之棺。正統閒，征麓川，力戰而死。」
吳仕坤
按《重慶府志》：「吳仕坤，父彬，薄宦山東，病，仕坤侍湯藥， 哀籲于天，竟不起，寄殯於寺廬三年後，鬻女得財，扶 櫬歸家，朝夕奉侍如生。正統中，旌表其門。」
鄭璣
按《潮州府志》：「鄭璣，字文象，潮陽人。幼失母，已復喪父， 獨與繼母及二弟居。繼母私所生子璣，事之愈謹。比 長，弟欲析居，璣聽弟所取，而自取其荒且敝者。母為 感泣，復同居云。舉正統丁卯鄉試，署靈川教事，歷國 子學正，卒于官。」
戎憲
按《句容縣志戎孝子傳》：「孝子名憲，字廷相，吾邑世醫 戎哲，孟賢子也。讀書明理義，克承醫業。人有疾，必盡 乃心，未嘗擇貧富以求報。自幼喪母，事父至孝，衣食 奉養，旦夕定省，不違於禮。疾則憂形於色，親嘗湯藥， 屢得以瘳。至景泰乙亥夏六月，暑雨愆伏，父患滯下， 殆不可為。憲愴惶失措，呼天而泣曰：『不孝子不幸早 失恃，恨莫報昊天之恩。吾父復遭此疾，萬一不起，憲 何獨存於天地閒耶』？」遂刲左股肉和粥以進。父食之， 疾不旬日而愈。鄉里無不嘆賞。學諭曹永年贊之曰： 「父母天地心，天地極高遠。俯仰無垠閒，一理自明顯。 偉哉戎孝子，知孝常自勉。厥父遘乃疾，愴惶徒奔跣。 哀號告皇天，割股調親膳。食之即能愈。壽高復綿延。 此心通神明，民彝盡弘闡。因書此贊辭，允為人心勸。」 後父享年八十而終，憲哀毀欲絕，終喪終身，戚戚然 未嘗見齒。妻張氏亦化於夫，以全婦道。而厥子九齡、 九成、九皋，皆克嗣父志，精於醫藥，有異居季父智及 嬸皋氏無子，憲迎養於家，事如己親。人問其故，曰：「叔 父同氣，出於吾祖，不」敬之，是薄吾祖也。奉之愈篤。嗚 呼！孝於其親，感通于天，化乃妻子用昌，厥傳如憲者， 真可謂難矣。愚因目擊其故事，故為之傳，以俟采《民 風》者云。
張倫
按《宜興縣志》：張倫兄弟同居。倫與季弟新各一子，仲 亨四子皆長。倫謂二弟：「吾等老矣，子六人，又婦六人 同處，恐心不一盍及今而析箸」，乃析其貲產為六。亨 曰：「吾兄弟三，當三分之。」倫曰：「諸子皆子，為諸子分，非 為吾兄弟分也。為諸子分，故六之。若三分，是爾私其 子，而吾與季私其財，不可。」亨因聽之。產，取下者。
項茂
按《台州府志》：「項茂，字仕昭，景泰閒，貢入太學。父沒，執 喪甚哀。既葬，廬於墓側。事聞，詔旌其門。後以府軍左
