按《濟南府志》：「鮑興，字熊飛，鄒平人。至正閒，隨父宦遊 浙上，值兵變，避難於淞，輒詭名氏。母王氏病，罄貲求 醫。母喪三年，守墓不入私室，哀毀骨立。服闋，慮其父 缺侍，置大樓船一具，載父隨寓為家。父名隱，字起之， 浮游湖海，號漁樵主者。」
翟思誠
按《濟南府志》：「翟思誠，淄川人。母趙氏嬰疾，思誠日夜 侍湯藥，衣不解帶。母死，哀毀，廬墓三年。」
劉濬
按《萊州府志》：「劉濬，膠州人。少失父，獨與祖母王氏居。 王氏沒，廬墓三年，朝夕哭臨，始終不懈，鄉邦稱之。至 正六年，旌表其閭。」
王公達
按《萊州府志》：「王公達，昌邑人。性至孝，事親盡禮，飲食 必先嘗。父患癰疾，公達竭誠泣禱，願以身代。父疾愈， 鄉人神之。至大元年旌表。」
張緝
按《萊州府志》：「張緝，字士明，膠州人。性孝友，能詩文，與 兄紳、弟經同領鄉薦，由澤州學正轉泰州幕職，棄任 養親居揚州。兵亂，母方病臥，賊突入，舉鎗刺母，緝以 身蔽之，中傷而死，母得免。」
王黑兒
按《萊州府志》：「王黑兒，平度人。幼失怙恃，稍長，叔告以 父母卒在沂州，黑兒遂哭泣告天，適遇隆冬，單衣跣 足如初喪至葬所，負遺骸歸。又夢父母欲食生魚，臥 冰求之，冰泮得魚，烹以祭墓。時人稱其孝感，擬諸晉 王祥云。」
張企誠
按《兗州府志》：「張企誠，字思敬，曹州人。賦性純謹，事繼 母以孝聞。至正閒，山東兵亂，居民奔竄，企誠用巨綆 懸箕，加扛於上，扶母坐其中，兄弟肩舁而行，日夜跋 涉，中塗遇盜，企誠曰：『衣物相與，請勿驚怖老母。盜感 其言，相戒曰：『暴賢者不祥』。皆引去。若此者數四，竟獲 免。里人服其孝行，祀之學宮』。」
司允德
按《兗州府志》：「司允德，字執中，東阿人。仕為翰林修撰。 天性孝友，母卒，廬於墓側。有鳴鶴萬餘翔舞其上，久 之乃去。生徒百餘人，共立瑞鶴亭於墓左。詔表其門。」
李欽
按《兗州府志》：「李欽，平陰人。性至孝，早失父，奉母竭力 供甘旨。母疾，醫藥久不效，欽乃竭誠禱神。隆冬單衣 輿母祈於泰嶽。既歸，母夜夢一白衣人至其榻，瀝水 於身，覺而病愈，人皆謂為孝感。母以壽終，欽哀毀踰 禮，廬墓終制。事聞而旌表其門。」
何士元
按《兗州府志》：「何士元，滕縣人。性至孝友，父母有疾，侍 奉湯藥，晝夜不離側。自禱於天，求以身代。與其弟極 相友愛，每食必共，人以為難。」
吳昇
按《兗州府志》：「吳昇，滕縣人。以孝廉辟薦，累官卲武、興 化二路推官，廉明有聲。母卒，廬於墓側，不飲酒食肉 者三年。有司以孝廉聞。」
李可發
按《魚臺縣志》：「李可發，嗜學，有孝行。至正十四年，河決 金鄉，魚臺墳墓多壞。可發母卒，慮有後患，乃為複棺， 刻銘曰：『魚臺李可發之母柩，然後葬。元季墓為水所 漂沒，棺多莫辨，可發獨預為之地，哀號數晝夜，忽於 眾棺中得之，遂擇高阜葬其親。復廬墓三年，縗絰不 釋。人或勸之歸，泣曰：『母柩為水所溺，皆不孝罪，忍離』』」 其親以自便乎？可發終身素服，常有戚容，人皆稱為 「李孝子。」
賈讓
按《魚臺縣志》：「賈讓，元初孝子也，事親至孝。有司聞於 朝，詔旌其門，立孝子坊以表之。坊在縣北二十里。」
張琦
按《岳州府志》：「張琦生二歲，母劉氏遭亂陷於兵，父必 達不復娶。琦稍長，遍求數載，不得已而得於貴池，迎 以歸。十五年，必達卒。又三年，劉氏卒，琦終二喪，蔬食 不變。天曆中，有司上其事，以父義子孝下郡邑，表琦 家曰『孝義』。」
邵茂質
按《岳州府志》：「邵茂質，其母性懼雷，每聞雷，以身翼之。 歿後值風雨雷電，則往伴母，旌曰『純孝』。」
馬安
按《岳州府志》：「馬安，父喪膝行，負土成墳，廬墓三年。有 司以聞，旌表其門。」
徐偉
按《岳州府志》：「徐偉，事母至孝。宋末舉孝廉，旋值元鼎 革，去之埜潭山中隱居，教授生徒，講學不衰。有司累 薦，徵聘不赴，鄉人依以居者百餘家。歲荒貧不舉火 者，偉賑給之。鄉人感其義，所舉子多以徐為名。及母
