胡彪
按《太原府志》：「胡彪，樂平人。有孝行，父母相繼卒，廬墓 側三年，哀毀骨立，家人省之，輒避去。有司奏聞，旌表， 遂不復仕，曰：『吾親逝矣，仕將何為』！教授鄉里，人稱為 松風先生。」
王搆
按《太原府志》：「王搆，平定人，字嗣能。舉孝廉，授寧夏路 教授，歷翰林編修、吏部主事，改寧晉令。縣時有胠篋 之盜，聞搆至，即以贓還主而去，曰：『恐辱賢宰也』。遷監 察御史，改國子監丞，進司業，與祭酒許衡同定監規。 頃之，同知衢州路總管。搆性至孝，居喪廬墓六年，兩 致白兔繞墓之異，有詔表為孝子門。」
王居敬
按《太原府志》：「王居敬，崞縣人。與弟智信俱以孝稱。父 德順沒，三子廬墓側三年，人稱一門三孝。」
王文翰
按《太原府志》：「王文翰，孟縣人。性至孝，家貧，傭書養親。 年五十，母目雙瞽，翰每夜默禱於天，母目復明，人以 為孝感。二子曰仁，曰義，俱登進士第，皆以文學孝弟 聞，稱世德云。」
皇甫世忠
按《太原府志》：「皇甫世忠，崞縣人。性純孝。母卒，廬墓盡 哀。自禰祖而下，墓高丈餘，皆出自築，手爪血裂。州上 其事，未蒙表而卒，士民悼之。」
孛朮魯克恭
按《潞安府志》：「孛朮魯克恭，上黨人。年三歲，父母俱亡， 育於外氏。比長追念，常切風木之悲。兄旅喪，歸其遺 骸，伯嬸失養，躬具甘旨。及終，以禮葬，人皆以孝義稱 之。」
和孝中
按《潞安府志》：「和孝中，性至孝，貧甚，力穡供甘旨。父沒， 廬於墓三年，幾廢櫛沐，形槁髮脫，人多憐之。至正閒， 旌為孝子。」
王恭〈子明〉
按《潞安府志》：「王恭，長子人。母薄，寢疾，躬奉湯藥。迨卒， 哀毀，廬於墓側。妻李亦沒，子明亦哀毀，與父同廬。會 兵興焚掠，父子相對飲泣不去。學士吳顒為記，有碑。」
申克讓
按《潞安府志》：「申克讓，黎城人。父天祐卒，廬於墓三年， 負土成墳，旌為孝子。」
祖浩然
按《建寧府志》：「祖浩然，字養吾，浦城人。至元中，黃華盜 起政和，官軍討滅之。回經浦城，掠其母全氏以去。時 浩然年六歲，母子不通音問者二十有八年。至大閒， 檄為三山書院山長，將之任。或告之曰：『母在河南，而 不能名其處』。遂棄職辭父，抵河南，每聞操南音者，必 就與語。或曰：『此有趙副使，故為軍校，自軍中得婦人 全氏以歸，今趙死而全歸蒙古氏，挈之而西，當在汝、 鄧閒耳』。」浩然遂回汝州，抵鴉路山不遇。行八十里，至 牛蹄白石，不遇。又行七百餘里，至棗陽雀橋，又不遇。 或指唐州以告曰：「彼有別蓋山，可尋討也。」浩然忽夢 神人與言，有月缺再圓之語，乃復自雀橋三百餘里 至別蓋，訪其母在焉。相見抱持涕泣，具舟奉母南歸。 時七月之望也，神人之言始徵，一時能言士咸作詩 歌詠其事，比之朱壽昌。會稽韓性為作《孝子傳》，楊載 作敘以遺之。
葉雋
按《建寧府志》：「葉雋，字良弼，松溪人，景仁子。祖母施年 高足疾，雋與姊舁而起臥者數年。父景仁討賊遇害， 乃傾家貲，購壯丁，從閒道入賊境，殺其渠魁，擣巢穴， 以報父仇，因得父屍歸葬。有司以父子忠孝聞，授進 義校尉，同知南豐州事。雋辭不就，廬於墓側，遇節旦， 輒匍伏墓門，悲號久之。有芝草數莖生於隧道。」
周汰
按《福寧州志》：「周汰，字清之，性至孝，專力農圃以養親。 父母繼亡，哀毀骨立。會鄉人造神廟，俗忌境內不得 留喪於家，汰奉二喪攢山中，歲月未協。汰守攢次四 年，未嘗少離。」
劉從竹
按《福州府志》：「劉從竹，字友直，福清人。母終，廬墓。所居 門楣及墓石俱產芝。熊。禾詩紀之。」
許知言
按《福州府志》：「許知言，閩清人。兄逢言，弟知白、知什、知 億共五人。母病，昕夕不離側。越三月，藥弗效，知言乃 齋戒籲天，刲股以進，母病遂愈。及母卒，知言兄弟哀 毀踰禮。進士許叔度為之立傳。」
陳譽〈子觀泗〉
按《福州府志》：「陳譽，字譽夫，福清人。母林病，刲股療之。 子觀泗，字友達，亦篤孝，刲股療病，有譽之行焉。郡守 吳濤詩云：『他日啟予足，惟天知此心』。」
