《篤行部·名賢列傳一》
周
公孫杵臼 程嬰
按《史記趙世家》：趙朔娶晉成公姊為夫人。晉景公之 三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。初，趙盾在時，夢見叔帶 持要而哭，甚悲，已而笑，拊手且歌。盾卜之兆，絕而後 好。趙史援占之曰：「此夢甚惡，非君之身，乃君之子。然 亦君之咎。」至孫趙將世益衰。屠岸賈者，始有寵於靈 公。及至於景公，而賈為司寇，將作難，乃治靈公之賊， 以致趙盾，遍告諸將曰：「盾雖不知，猶為賊首。以臣弒 君，子孫在朝，何以懲辠？請誅之。」韓厥曰：「靈公遇賊，趙 盾在外，吾先君以為無罪，故不誅。今諸君將誅其後， 是非先君之意，而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而 君不聞，是無君也。」屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡，朔 不肯，曰：「子必不絕趙祀，朔死不恨！」韓厥許諾，稱疾不 出。賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮，殺趙朔。趙同、 趙括、趙嬰齊，皆滅其族。趙朔妻成公姊，有遺腹，走公 宮匿趙朔。客曰公孫杵臼。杵臼謂朔友人程嬰曰：「胡 不死？」程嬰曰：「朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即女 也，吾徐死耳。」居無何，而朔婦免身生男。屠岸賈聞之， 索于宮中夫人置兒褲中，祝曰：「趙宗滅乎！」若號即不 滅，若無聲。及索兒，竟無聲已脫。程嬰謂公孫杵臼曰： 「今一索不得，後必且復索之，奈何？」公孫杵臼曰：「立孤 與死孰難？」程嬰曰：「死易立孤難耳。」公孫杵臼曰：「趙氏 先君遇子厚，子彊為其難者？吾為其易者，請先死。」乃 二人謀取他人，嬰兒負之，衣以文葆，匿山中。程嬰出， 謬謂諸將軍曰：「嬰不肖，不能立趙孤。誰能與我千金， 吾告趙氏孤處。」諸將皆喜，許之，發師隨程娶攻公孫 杵臼。杵臼謬曰：「小人哉程嬰！昔下宮之難不能死，與 我謀匿趙氏孤兒，今又賣我。縱不能立，而忍賣之乎？」 抱兒呼曰：「天乎！天乎！趙氏孤兒何罪？請活之，獨殺杵 臼可也。」諸將不許，遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏 孤兒良已死，皆喜。然趙氏真孤乃反在程嬰卒，與俱 匿山中。居十五年，晉景公疾，卜之，大業之後不遂者 為祟。景公問韓厥，厥知趙孤在，乃曰：「大業之後在晉 絕祀者，其趙氏乎！夫自中衍者，皆嬴姓也。」中衍人面 鳥噣，降佐殷帝太戊及周天子，皆有明德。下及幽、厲 無道，而叔帶去周適晉，事「先君文侯至于成公，世有 立功，未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗，國人哀之，故見龜 策，唯君圖之。」景公問：「趙尚有後子孫乎？」韓厥具以實 告。于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。 諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。 趙孤名曰武，諸將不得已，乃曰：「昔下宮之難，屠岸賈 為之矯以君命并命，群臣非然，孰敢作難？微君之疾， 群臣固且請立趙後。今君有命，群臣之願也。」於是召 趙武、程嬰，遍拜諸將。遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈，滅 其族，復與趙武田邑如故。及趙武冠為成人，程嬰乃 辭諸大夫，謂趙武曰：「昔下宮之難皆能死，我非不能 死，我思立趙氏之後。今趙武既立，為成人復故位，我 將下報。」趙宣孟與公孫杵臼、趙武啼泣頓首固請曰： 「武願苦筋骨以報子，至死而子忍去我死乎？」程嬰曰： 「不可。彼以我為能成事，故先我死。今我不報，是以我 事為不成。」遂自殺。趙武服齊衰三年，為之祭邑，春秋 祀之，世世勿絕。
辛俞
按《國語》：欒懷子之出，執政，使欒氏之臣勿從，從欒氏 者為大戮。施欒氏之臣辛俞行吏執而獻之公。公曰： 「國有大令，何故犯之？」對曰：「臣順之也，豈敢犯之？」執政 曰：「無從欒氏而從君，是明令必從君也。臣聞之曰：三 世仕家，君之；再世以下主之。事君以死，事主以勤，君 之明令也。」自臣之祖，以無大援於晉國，世隸欒氏，於 「今三世矣，臣故不敢不君。今執政曰：『不從君者為大 戮』，臣敢忘其死而叛其君，以煩司寇？」公說，固止之，不 可，厚賂之。辭曰：「臣嘗陳辭矣，心以守志，辭以行之，所 以事君也。若受君賜，是墮其前言。君問而陳辭，未退 而逆之，何以事君？」君知其不可得也，乃遣之。
申鳴
按《說苑》：楚有士申鳴者，在家而養其父，孝聞於楚國。 王欲授之相，申鳴辭不受。其父曰：「王欲相汝，汝何不 受乎？」申鳴對曰：「舍父之孝子，而為王之忠臣，何也？」其 父曰：「使有祿於國，立義於庭，汝樂吾無憂矣。吾欲汝 之相也。」申鳴曰：「諾。」遂入朝，楚王遂授之相。居三年，白 公為亂，殺司馬子期。申鳴將往死之，父止之曰：「棄父 而死，其可乎？」申鳴曰：「聞夫仕者，身歸於君，而祿歸於 親，今既去父事君，得無死其難乎？」遂辭而往，因以兵 圍之。白公為《石乞》曰：「申鳴者，天下之勇士也，今以兵 圍我，吾為之奈何？」石乞曰：「申鳴者，天下之孝子也，往 劫其父以兵，申鳴聞之，必來」，因與之語。白公曰：「善。」則 往取其父，持之以兵，告申鳴曰：「子與吾，吾與子分楚 國；子不與吾，子父則死矣。」申鳴流涕而應之曰：「始吾 父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾聞之也，食其祿者
