Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 617 (1700-1725).djvu/112

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時?」對曰:「陛下差增於往。」因共偃臥,光以足加帝腹上。 明日,太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰:「朕故人嚴子 陵共臥耳。」除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人 名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年,復特徵,不至,年 八十,終於家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、榖千斛。 按陳繼儒《筆記》:嚴子陵娶梅福季女,生子茂,茂生隆, 隆生卓。子陵年八十終。

井丹

按《後漢書逸民傳》:「井丹,字大春,扶風郿人也。少受業 太學,通《五經》,善談論。故京師為之語曰:『五經紛綸井 大春』。性清高,未嘗修刺候人。建武末,沛王輔等五王 居北宮,皆好賓客,更遣請丹,不能致。信陽侯陰就,光 烈皇后弟也。以外戚貴盛,乃詭說五王,求錢千萬,約 能致丹,而別使人要劫之。丹不得已,既至,就故為設」 麥飯蔥葉之食,丹推去之,曰:「以君侯能供甘旨,故來 相過,何其薄乎?」更致盛饌,乃食。及左右進輦,丹笑曰: 「吾聞桀駕人車,豈此邪?」坐中皆失色,就不得已而令 去輦。自是隱閉,不關人事,以壽終。

鄭敬

按《後漢書郅惲傳》:汝南太守歐陽歙,請惲為功曹。汝 南舊俗,十月享會,百里內縣皆齎牛酒,到府讌飲。時 臨享禮訖,歙教曰:「西部督郵繇延,天資忠貞,稟性公 方,摧破姦凶,不嚴而理。今與眾儒共論延功,顯之於 朝,太守敬嘉厥休,牛酒養德。主簿讀書,教戶曹引延 受賜,惲於下坐,愀然前曰:『司正舉觥,以君之罪,告謝 於天。按延資性貪邪,外方內員,朋黨搆姦,罔上害人, 所在荒亂,怨慝並作。明府以惡為善,股肱以直從曲, 此既無君,又復無臣,惲敢再拜奉觥』?」歙色慚動,不知 所言。門下掾鄭敬進曰:「君明臣直,功曹言切,明府德 也,可無受觥哉!」歙意少解,曰:「實歙罪也。敬奉觥惲。」乃 免冠謝曰:「昔虞舜輔堯,四罪咸服,讒言勿庸,孔任不 行,故能作股肱,帝用有歌。惲不忠,孔任是昭,豺虎從 政,既陷誹謗,又露所言,罪莫重焉。請收惲延,以明好 惡。」歙曰:「是重吾過也。」遂不讌而罷。惲歸府稱病,延亦 自退。鄭敬素與惲厚,見其言忤,歙乃相招去,曰:「子廷 爭繇延,君猶不納。延今雖去,其勢必還。直心無諱,誠 三代之道。然道不同者,不相為謀,吾不能忍見。子有 不容君之危,盍去之乎?」惲曰:「孟軻以彊其君之所不 能為忠,量其君之所不能為賊,惲業已彊之矣。障君 於朝,既有其直而不死,職罪也。」延退而惲又去,不可。 敬乃獨隱於弋陽山中,居數月,歙果復召延,惲於是 乃去。從敬止漁釣自娛,留數十日。惲志在從政,既乃 喟然而歎,謂敬曰:「天生俊士,以為人也,鳥獸不可與 同群。子從我為伊呂乎,將為巢許乎,而父老堯舜乎?」 敬曰:「吾足矣。初從生步重華於南野,謂來歸為松子。 今幸得全軀樹類,還奉墳墓,盡學問道,雖不從政,施 之有政,是亦為政也。吾年耄矣,安得從子。子勉正性 命,勿勞神以害生惲。」於是告別而去。敬字次都。清志 高世。光武連徵不到。《謝沈書》曰:敬閑居不修人倫, 新遷都尉,逼為功曹。廳事前樹時有清汁,以為甘露。 敬曰:「明府政未能致甘露,此青木汁耳。」辭病去,隱處 精學蛾陂中。陰就虞延,並辟不行。同郡鄧敬因折芰 為坐,以荷薦肉,瓠瓢盈酒,言談彌日,蓬廬蓽門,琴書 自娛。光武公車徵,不行。

閔仲叔

按《後漢書周黃徐姜傳序》:「太原閔仲叔者,世稱節士, 雖周黨之潔清,自以弗及也。黨見其含菽飲水,遺以 生蒜,受而不食。建武中,應司徒侯霸之辟,既至,霸不 及政事,徒勞苦而已。仲叔恨曰:『始蒙嘉命,且喜且懼; 今見明公,喜懼皆去。以仲叔為不足問邪?不當辟也。 辟而不問,是失人也』。遂辭出,投劾而去。復以博士徵」, 不至,客居安邑。老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片, 屠者或不肯與,安邑令聞,敕吏常給焉。仲叔怪而問 之,知乃歎曰:「閔仲叔豈以口腹累安邑邪!」遂去客沛, 以壽終。

楊寶

按《後漢書楊震傳》:「震父寶,習《歐陽尚書》,哀平之世,隱 居教授,居攝二年,與兩龔蔣詡俱徵,遂遁逃不知所 處。光武高其節,建武中,公車特徵,老病不到,卒於家。」 按《陝西通志》:「寶,楊善七世孫,祖暉封侯,寶年七歲。他 傳以救雀得環,為四世三公之兆。哀平世隱居教授, 光武高其節,後徵不至,封靖節先生。」

王霸

按《高士傳》:「王霸,字儒仲,太原廣武人也。少立清節。及 王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,徵到尚書,拜稱名, 不稱臣。有司問其故,霸曰:『天子有所不臣,諸侯有所 不友。司徒侯霸讓位於霸,故梁令閻陽毀之曰:『太原 俗黨,儒仲頗有其風』。遂止。以病歸,隱居守志,茅屋蓬 戶,連徵不至,以壽終』。」

牛牢

按《高士傳》:「牛牢,字君直,世祖為布衣時,與牢交游,嘗