作詩曰：「鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮僕懷思，想念恢 兮爰集茲。」二人遂不復相見。恢亦高抗，終身不仕。
高鳳
按《後漢書逸民傳》：「高鳳，字文通，南陽葉人也。少為書 生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田， 曝麥於庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺 潦水流麥，妻還怪問，鳳方悟之。其後遂為名儒，乃教 授業於西唐山中。鄰里有爭財者，持兵而鬥，鳳往解 之不已，乃脫巾叩頭，固請曰：『仁義遜讓，奈何棄之』？於」 是爭者懷感，投兵謝罪。鳳年老，執志不倦，名聲著聞。 太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應為吏，又詐 與寡嫂訟田，遂不仕。建初中，將作大匠任隗舉鳳直 言，到公車，託病逃歸，推其財產，悉與兄孤子。隱身漁 釣，終於家。論曰：先大夫宣侯嘗以講道餘隙，寓乎《逸 士》之篇，至《高文通傳》，輟而有感，以為《隱者也，因著其 行事而論之》，曰：「古者隱逸，其風尚矣。潁陽洗耳，恥聞 禪讓；孤竹長飢，羞食周粟。或高棲以違行，或疾物以 矯情，雖軌跡異區，其去就一也。若伊人者，志陵青雲 之上，身晦泥汙之下，心名且猶不顯，況怨累之為哉！ 與夫委體淵沙，鳴弦揆日者，不其遠乎！」
臺佟
按《後漢書逸民傳》：「臺佟，字孝威，魏郡鄴人也。隱於武 安山，鑿穴為居，採藥自給。建初中，州辟不就。刺史行 部，乃使從事致謁。佟載病往謝，刺史乃執贄見佟曰： 『孝威居身如是，甚苦如何』？佟曰：『佟幸得保終性命，存 神養和，如明使君奉宣詔書，夕惕庶事，反不苦邪』？遂 去，隱逸，終不見。」
高恢
按《高士傳》：「高恢，字伯達，京兆人也。少治《老子經》，恬虛 不營世務，與梁鴻善，隱於華陰山中。及鴻東游，思恢， 作詩曰：『鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮僕懷思，想念恢 兮爰集茲』。」二人遂不復相見。恢亦高抗匿燿，終身不 仕焉。
丘訢
按《高士傳》：「丘訢，字季春，扶風人也。少有大材，自謂無 伍，傲世不與俗人為群。郡守始召見曰：『明府欲臣訢 耶，友訢耶，師訢耶？明府所以尊寵人者，極於功曹；所 以榮祿人者，已於孝廉。一極一已，皆訢所不用也。郡 守異之，遂不敢屈』。」
任棠
按《高士傳》：「任棠，字季卿，少有奇節，以《春秋》教授，隱身 不仕。龐參為漢陽太守，到，先就家俟焉。棠不與言，但 以薤一本、水一盂，置戶屏前，自抱孫兒伏於戶下。主 簿白以為倨傲，參思其為意，良久曰：『棠止一盂水者， 欲諭太守清也；投一本薤者，欲諭太守繫彊宗也；抱 孫兒當戶者，欲諭太守開門卹幼也。終，參去不言，詔』」 徵不至。及卒，鄉人圖畫其形，至今稱「任徵君」也。
鄭仲虞
按《太平御覽》，鄭仲虞，不知何許人也。漢章帝自往，終 不肯起，曰：「願陛下何惜不為太上君，令臣得為偃息 之民。」天子以尚書祿終其身，世號之白衣尚書。
牟紆
按《青州府志》：「牟紆，高苑人，融長之子。明經教授，弟子 至千餘人。隱居不仕，肅宗徵之，未仕卒。」
王符
按《後漢書王符傳》：「符字節信，安定臨涇人也。少好學， 有志操，與馬融、竇章、張衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶 孽，而符無外家，為鄉人所賤。自和安之後，世務游宦， 當塗者更相薦引，而符獨耿介不同於俗，以此遂不 得升進。志意蘊憤，乃隱居著書三十餘篇，以譏當時 失得，不欲章顯其名，故號曰《潛夫論》。其指訐時短，討」 謫物情，足以觀見當時風政，著其《五篇》云爾。
按《太平御覽》：符好學有志，隱居著書。度遼將軍皇甫 規官臨安定，鄉人有鴈門太守者，還家謁規，規臥不 迎，既入而問：「『卿在郡食鴈美乎』？有頃，王符在門，規素 聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶履出迎，援符手而還， 與同坐，極懽。時人為之語曰：『徒見二千石，不如一縫 掖』。」言書生道義之貴也。
龍丘萇
按謝承《後漢書》曰：龍丘萇，吳郡人，篤志好學。王莽篡， 隱居泰山，以耕稼為業，公車不應徵。更始時，任延年 十九為東郡尉，折節下士。鍾離意為主薄，欲請萇為 門下祭酒。鍾離意曰：「龍丘先生情過夷、齊，志慕原憲。 都尉灑掃其門，猶懼之辱，何召之有？」
何敞
按《蘇州府志》：「何敞，郡人，抱道隱居。永元中，吳大旱，民 物顦顇。太守慶弘遣戶曹致謁，奉印綬煩守無錫。敞 不受，歎曰：『郡界有災，安得懷道』？因跋涉之縣駐明星 屋中，蠓蝝消死，敞即遁去。後舉方正博士，皆不就，卒 於家
