胥服，四壁蕭然，晏如也。朝夕課子，後多以詩書顯。
郝本彰
按《山西通志》：「郝本彰，號顯吾，安邑人。少列邑庠，即棄 舉子業，博覽群書，教授生徒，事繼母孝，待異母弟嚴 而和。家貧樂道，一介不苟，惟孳孳勸人為善，里中稱 為郝古人。講學弘運書院。乙酉秋，袖數金，不別妻子 逸去，莫知所之。」
徐聰
按《開封府志》：「徐聰，字博聞，偃城人。築亭㶏上，力行篤 學，苦節清修，以廉孝聞。母病，思櫻桃，非時無從得，泣 禱而行，徬徨叢薄閒，得櫻桃以歸，母食之愈。人異之， 稱徐孝子。以貢為醴泉訓導，先行後文，制外兼內。久 之，士風丕變，乃忻然喜曰：『吾志其行矣』。于是構齋植 竹，講說周孔微緒。會乾州學官缺，檄聰往攝之。久之」， 而乾之徒猶其徒也，人始知其才。醴泉飢，錢參政出 帑金千兩命聰賑之。或問「錢何捨縣而任學也？」錢曰： 「聰也孝廉，孝則不忍人，廉則不愛金。」久之，復使攝縣 事，縣以之治，亡何，免去。或咎之，聰哂曰：「子謂我兀兀 腐儒耶？」其歸㶏上也，年衰矣，猶聚徒講說，雖大寒暑 弗輟也。晚病目眚，遇經生學士，則繾綣竟日。至今㶏 上稱「恭儉鯁直，篤行耽學，必首聰」云。
高瑾
按《開封府志》：「高瑾，祥符人。孝友儉直，喜誦書史。嘗歲 暮出取逋負，見人多窘乏，輒割券馳一空車歸，人盡 笑之。子珣為東明丞，強迎之官邸，輒蹙額曰：『吾未嘗 入公府，乃今公府居耶』？本縣令得代去，問瑾曰：『我孰 與新令賢』？熟視久之，曰：『君似弗如也』。令歎其直，鄉閭 從化。家居，子弟輒趨拜卻立，里人假僮僕役使，不復」 關白。其主人雞犬，放猶一家，數里之內，淳風藹然。妻 侯氏，亦孝讓，有幼子，為嫂子提殺之。侯泣謂瑾曰：「吾 幸尚有珣，奈何令伯氏無後？」卒出之獄。嫂子以百金 詣瑾謝，瑾不受；詣侯謝，侯亦不受，曰：「吾利金而出汝 耶？」
耿塤
按《懷慶府志》：「耿塤，字大器，孟縣人。好施予。建穀旦、侯 村兩橋，族人力不能完賦者，代為辦納，鄉里不能婚 葬者，出資以助。何文定銘其墓曰：『富而好義。汴梁張 平山常繪宋郊渡蟻圖以贈』。」
段相
按《懷慶府志》：「段相，濟源人。以布衣陰行善。一日坐門 內，有負貸者，沬趄不敢過。相窺其意，起避之。其人愧， 以息償不受。疾革時，遺麥本五百石，悉燬其券。孫國 璋成進士，曾元多以科名顯。」
孫士堯
按《懷慶府志》：「孫士堯，河內人。嘗侍母病，三月不解帶， 見有持囊竊塾中果實者，恐一揚聲即震懾墮樹下， 為弗見也者而過之。年大祲，有負者欲鬻子以償，聞 之，燬其券。」
周公直 聶文秀 王忠 朱成
按《懷慶府志》：「周公直、聶文秀、王忠、朱成，俱修武人各 出米麥豆一千一百五十石賑飢，賜敕褒之。」
李用
按《懷慶府志》：「李用，濟源人。娶婦不慧，父母欲更為娶， 用曰：『吾家不納痴婦將誰歸』？」後生七子二女，以行義 見稱。
吳江〈子慤〉
按《南陽府志》：「吳江，裕州人。性廉直。有張璁者，密寄銀 一篋。璁暴死，江召其子，如數與之。子慤，性至孝，以父 名江，終身口不道江字。與弟友愛，生平好義樂施，鄉 大祲慤，捐家貲以賑。士大夫嘉其賢，式廬而謁，竟逃 去，不與見。」
譚澄
按《南陽府志》：「譚澄，裕州人。世業醫，好施予。見貧不能 婚葬者，輒罄貲以濟。尤好掩枯骨，活乞丐，拯困恤孤。 一日，有行客暴卒，澄收葬，其家人尋至，又助費使扶 柩還。」
傅一善
按《汝寧府志》：「傅一善，字汝膺，天性孝友，襟期沖和，為 諸生試每冠軍，三世同居，事親備極色養。親相繼逝， 水漿不入口七日，惟恐墜先人緒。堂兄弟欲析爨膏 腴，盡讓諸昆，惟取其瘠鹵百畝供伏臘焉。慷慨賑乏， 多方拯困，又其夙性也。村居課諸子讀書，先以忠孝 為根本，仁讓誠樸為實行。村閒秀者，力不能就塾，恆」 代出束脩無恡容。西南之鄙，不數年，列章縫者百餘 人。歲祲，人有聚夥為盜，既集諗實，共詬曰：「我輩各自 求食，豈敢為人洩忿，犯大賢之廬！」盡解去。素孚鄉黨， 一時敬服，比為鄭社云。以子振商貴，累贈正議大夫、 兵部尚書，祀鄉賢。
黃廷用
按《汝寧府志》：「黃廷用早失父，事母盡孝，好善樂施，助 婚賻喪者不可枚舉。歲大祲，有楚民申某逋豪勢租
