曰：「孔子云：『己所不欲，勿施於人』。可以終身行之矣。」
衛大經
按《唐書隱逸傳》：「衛大經，蒲州解人。卓然高行，口無二 言。武后時召之，固辭疾。素善魏夏侯乾童，聞其母卒， 盛暑步往弔。或止之曰：『方夏，涉遠，不如致書』。答曰：『書 能盡意邪』？比至，乾童以事行。乃設席行弔禮，不訊其 家而還。開元初，畢構為刺史，使縣令孔慎言就謁，辭 不見。大經邃於《易》，人謂之《易》聖。豫筮死日，鑿墓自為」 誌如言終。
武攸緒
按《唐書隱逸傳》：「武攸緒，則天皇后兄惟良子也。恬淡 寡欲，好《易》《莊周書》。少變姓名，賣卜長安市，得錢輒委 去。後更授太子通事舍人，累遷揚州大都督府長史、 鴻臚少卿。后革命，封安平郡王。從封中岳，固辭官，願 隱居。后疑其詐，許之，以觀所為。攸緒廬巖下，如素遁 者。后遣其兄攸宜敦諭，卒不起。后乃異之，盤桓龍門 少室間，冬蔽茅椒，夏居石室。所賜金銀鐺鬲、野服，王 公所遺鹿裘、素障、癭桮，塵皆流積，不御也。」市田潁陽， 使家奴雜作，自混于民。晚年肌肉消眚，瞳有紫光，晝 能見星。中宗初，降封巢國公，遣國子司業杜慎盈齎 書以安車召拜太子賓客。苦祈還山，詔可。安樂公主 出降，又遣通事舍人李邈以璽書迎之。將至，帝敕有 司即兩儀殿設位，行問道禮。詔「見日山帔葛巾」，不名 不拜。攸緒至，更冠帶，杖入，通事舍人贊就位，攸緒趨 就常班再拜，帝愕然，禮不及行，朝廷嘆息，賜予無所 受。親貴來謁，道寒溫外，默無所言。及還，中書門下學 士、朝官五品以上並祖城東。俄而諸韋誅，武氏連禍， 唯攸緒不及。睿宗恐其不自安，下詔慰諭，復召拜太 子賓客，不就。譙王重福之亂，攸緒以誣被繫，張說表 置廬山。中書令姚元崇奏：「攸緒在武后時未嘗輒出， 今州縣逼遣，士為驚嗟。願詔賜嵩山舊居，令州縣存 問。」詔可。開元十一年卒。
按《舊唐書》：攸緒，惟良子也。少有志行。天授中，封安平 郡王，歷遷殿中監，出為揚州大都督府長史。聖曆中， 棄官隱于嵩山，以琴書藥餌為務。中宗即位，以安車 備禮徵之，降書曰：「朕聞大隱忘情，不去朝市；至人無 跡，何所凝滯。」王高標峻尚，雅操孤貞，有咸一之用，弘 體二之德。學究深遠，理實精微。草芥貂蟬，錙銖纓紱， 「蔭松山而辭竹苑，去朱邸而臥清溪，逍遙林壑，傲睨 箕潁，有年歲矣。朕虔膺聖曆，重闡皇基，保乂邦家，寧 輯區寓，求賢採彥，俯谷窺山。王之所居，接近嵩岳，長 望高烈，思滿風煙。駐蹕喬巖，追尋大隗，鳴鑾峒岫，詢 訪廣成，機務殷繁，有懷莫遂。今遣國子司業杜慎盈， 以禮命徵辟，掃夔龍之第，虛稷契之筵，神化丹青，朕 之志也。豈以黃屋之貴，傾彼白雲之心，通變之宜，希 從降志，延貯閶闔，若在汾陽。」攸緒應召至都，授太子 賓客。尋請歸嵩山，制從之。令京官五品已上餞送於 定鼎門外。及三思、延秀等搆逆，諸武多坐誅戮，唯攸 緒以隱居不預其禍，時論美之。睿宗即位，又降敕曰： 「頃以賊臣結黨，后族擅權，扇動宮闈，肆行鴆毒，靈祇 所感，姦惡伏誅。今得宗社乂安，天地交泰。卿久厭簪 紱，早慕林泉，守道不回，見幾而作，興言高尚，有足嘉 稱。但怒用不遷，罪無相及，為善有驗，卿之謂與？或慮 驚疑，故令慰謝。」其見重如此。尋徵為太子賓客，不就。 開元二年，攸緒又請就廬山居止，制不許，仍令州縣 數加存問，不令外人侵擾。十一年，卒，年六十九。
白履忠
按《唐書隱逸傳》：「白履忠，汴州浚儀人。貫知文史，居古 大梁城，時號梁丘子。景雲中，召為校書郎，棄官去。開 元十年，刑部尚書王志愔薦履中博學守操，可代褚 無量、馬懷素，入閤侍讀，國子祭酒楊瑒又表其賢，召 赴京師。辭病老不仕職，詔拜朝散大夫，乞還，手詔許 游京師，徐返里閭。履忠留數月乃去。吳兢，其里人也」， 謂曰：「子素貧，不霑斗米匹帛，雖得五品亦何益？」履忠 曰：「往契丹入寇，家取排門夫，吾以讀書縣為免，今終 身高臥，寬徭役，豈易得哉！」
按《舊唐書》：開元十七年，國子祭酒楊瑒又表薦履忠 堪為學官，乃徵赴京師。及至，履忠辭以老病，不任職 事。詔曰：「處士前祕書省校書郎白履忠，學優緗簡，道 賁丘園，探賾以見其微，隱居能達其志。故以汲引洙 泗，物色夷門。素風自高，元冕非貴。几杖云暮，章秩宜 加。俾承禮命之優，式副寵賢之美。可朝散大夫。」履忠 尋表請還鄉，手詔曰：「孝悌立身，靜退放俗，年過從耄， 不雜風塵。盛德予聞，通班是錫，豈惟旌賁山藪，實欲 獎勸人倫。且遊上京，徐還故里。」乃停留數月而歸。履 忠鄉人左庶子吳兢謂履忠曰：「吾子家室屢空，竟不 霑斗米匹帛，雖得五品，何益於實也？」履忠欣然曰：「往 歲契丹入寇，家家盡著括排門夫」，履忠，特以少讀書 籍，縣司放免，至今惶愧。今雖不得，且是吾家，終身高 臥，免徭役，豈易得也。尋壽終，著《三元精辯論》一卷，註 《老子》及《黃庭內景經》。有文集十卷
