丸。儉答曰：「鳳鳥翔京邑，哀鳴有所思。才為聖世出，德音何不怡！八子未遭遇，今者遘明時。胡康出壟畝，楊偉無根基。飛騰沖雲天，奮迅協光熙。駿驥骨法異，伯樂觀知之。但當養羽翮，鴻舉必有期。體無纖微疾，安用問良醫。聯翩輕栖集，還為燕雀嗤。韓眾藥雖良，或更不能治。悠悠千里情，薄言答嘉詩，信心感諸中。中實不在辭。」 摯竟不得遷，卒於祕書。
夏侯元
按《魏志》本傳：「元字太初，少知名。弱冠為散騎黃門侍 郎，嘗進見，與皇后弟毛曾並坐，元恥之，不悅，形之於 色。明帝恨之，左遷為羽林監。正始初，曹爽輔政，元，爽 之姑子也。累遷散騎常侍、中護軍。太傅司馬宣王問 以時事，元議以為夫官才用人，國之柄也。故銓衡專 於臺閣，上之分也；孝行存乎閭巷，優劣任之鄉人，下 之敘也。」夫欲清教審選，在明其分敘，不使相涉而已。 何者？上過其分，則恐所由之不本，而干勢馳騖之路 開；下踰其敘，則恐天爵之外通，而機權之門多矣。夫 天爵下通，是庶人議柄也；機權多門，是紛亂之原也。 自州郡中正品度官才之來，有年載矣。緬緬紛紛，未 聞整齊，豈非分敘參錯，各失其要之所由哉！若令中 正但考行倫輩，倫輩當行均，斯可官矣。何者？夫孝行 著於家門，豈不忠恪於在官乎？仁怨稱於九族，豈不 達於為政乎？義斷行於鄉黨，豈不堪於事任乎？三者 之類，取於中正，雖不處其官名，斯任官可知矣。行有 大小，比有高下，則所任之流，亦煥然明別矣。奚必使 中正干銓衡之機於「下，而執機柄者有所委仗於上， 上下交侵，以生紛錯哉？且臺閣臨下，考功校否，眾職 之屬，各有官長，旦夕相考，莫究於此。閭閻之議，以意 裁處，而使匠宰失位，眾人驅駭，欲風俗清靜，其可得 乎？天臺縣遠，眾所絕意，所得至者，更在側近，孰不修 飾以要所求？所求有路，則修己家門者，已不如自達 於鄉黨矣；自達鄉黨者已不如自求之於州邦矣。苟 開之有路，而患其飾真離本，雖復嚴責中正，督以刑 罰，猶無益也。豈若使各帥其分？官長則各以其屬能 否獻之臺閣，臺閣則據官長能否之第，參以鄉閭德 行之次，擬其倫比，勿使偏頗；中正則唯考其行跡，別 其高下，審定輩類，勿使升降。臺閣總之，如其所簡，或 有參錯，則其責負自在。有司官長所第，中正輩擬比， 隨次率而用之。如其不稱，責負在外。然則內外相參， 得失有所，互相形檢，孰能相飾？斯則人心定而事理 得，庶可以靜風俗而審官才矣。」又以為：「古之建官，所 以濟育群生，統理民物也，故為之君長以司牧之。司 牧之主欲一而專一，則官任定而上下安，專則職業 修而事不煩。」夫事𥳑業修，上下相安而不治者，未之 有也。先王建萬國，雖其詳未可得而究，然分疆畫界， 各守土境，則非重累羈絆之體也。下考殷、周五等之 敘，徒有小大貴賤之差，亦無君官臣民，而有二統互 相牽制者也。夫官統不一則職業不修，職業不修則 事何得而「𥳑？事之不𥳑則民何得而靜？民之不靜，則 邪惡並興，而姦偽滋長矣。」先王達其如此，故專其職 司而一其統業。始自秦世，不師聖道，私以御職，姦以 待下。懼宰官之不修，立監牧以董之；畏督監之容曲， 設司察以糾之。宰牧相累，監察相司，人懷異心，上下 殊務。漢承其緒，莫能匡改。魏室之隆，日不暇及，「五等 之典，雖難卒復，可粗立儀準，以一治制。」今之長吏，皆 君吏民橫，重以郡守，累以刺史。若郡所攝，唯在大較， 則與州同，無為再重。宜省郡守，但任刺史。刺史職存， 則監察不廢，郡吏萬數，還親農業，以省煩費，豐財殖 穀，一也。大縣之才，皆堪郡守，是非之訟，每生意異，順 從則安，直己則爭。夫和羹之美，在於合異，上下之益， 在能相濟，順從乃安。此《琴瑟》一聲也，蕩而除之，則官 省事簡，二也。又幹郡之吏，職監諸縣，營護黨親，鄉邑 舊故，如有不副，而因公掣頓，民之困弊，咎生於此。若 皆并合，則亂原自塞，三也。今承衰弊，民人凋落，賢才 鮮少，任事者寡，都縣良吏，往往非一郡受縣成，其劇 在下。而吏之上「選郡當先足。此為親民之吏，專得底 下。吏者民命而常頑鄙。今如并之吏，多選清良者造 職，大化宣流，民物獲寧，四也。制使萬戶之縣，名之郡 守；五千以上，名之都尉；千戶以下，令長如故；自長以 上，考課遷用，轉以能升，所牧亦增，此進才效功之敘 也。若經制一定，則官才有次，治功齊明，五也。若省郡 守，縣皆徑達，事不壅隔，官無留滯，三代之風，雖未可 必，簡一之化，庶幾可致。便民省費，在於此矣。」又以為： 「文質之更用，猶四時之迭興也。王者體天理物，必因 弊而濟通之。時彌質則文之以禮，時泰侈則救之以 質。今承百王之末，秦漢餘流，世俗彌文，宜大改之，以 易民望。今科制，自公列侯以下，位從大將軍以上，皆 得服綾錦羅綺紈素金銀飾鏤之物。自是以下，雜綵 之服，通於賤人。」雖上下等級，各示有差，然朝臣之制， 已得侔至尊矣；元黃之采，已得通於下矣。欲使市不 鬻華麗之色，商不通難得之貨，工不作雕刻之物，不
