明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不 顧國患，此世之大賊也。故《俗語》曰：「畫地為獄議不入， 刻木為吏期不對。」此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天 下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄 之吏。此所謂一尚存者也。臣聞烏鳶之卵不毀，而後 鳳皇集；誹謗之罪不誅，而後良言進。故古人有言：「山 藪藏疾，川澤納汙，瑾瑜匿惡，國君含詬。」唯陛下除誹 謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失， 尊「文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風 可興於世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚。」上善其言， 遷廣陽私府長。內使舉溫舒文學高第，遷右扶風丞。 時詔書令公卿選可使匈奴者，溫舒上書願給廝養， 暴骨方外，以盡臣節。事下度遼將軍范明友、太僕杜 延年問狀，罷歸故官。久之，遷臨淮太守，治有異跡，卒 於官。溫舒從祖父受歷數天文，以為漢厄三七之間， 上封事以豫戒。成帝時谷永亦言如此。及王莽篡位， 欲章代漢之符，著其語焉。溫舒子及孫，皆至牧守大 官。
朱宇
按：《漢書藝文志》：「《驃騎將軍朱宇賦》三篇。」〈註〉顏師古曰： 「劉向《別錄》云，《驃騎將軍史朱宇志》以宇在驃騎府，故 總言驃騎將軍。」
杜參
按：《漢書藝文志》：「博士弟子杜參賦二篇。」〈註〉顏師古曰： 「《劉向別錄》云：『臣向謹與長社尉杜參校中祕書』。」劉歆 又云：「杜參，杜陵人，以成帝陽朔元年病死，時年二十 餘。」
劉向
按《漢書》本傳：「向字子政，本名更生。年十二，以父德任 為輦郎。既冠，以行修飭，擢為諫大夫。是時宣帝循武 帝故事，招選名儒俊才置左右，更生以通達能屬文 辭，與王褒、張子僑等並進對，獻賦頌，凡數十篇。上復 興神仙方術之事，而淮南有《枕中鴻寶苑祕書》」，書言 神仙使鬼物為金之術，及鄒衍重道延命方，世人莫 見。而更生父德，武帝時治淮南獄，得其書。更生幼而 讀誦，以為奇，獻之，言「黃金可成。」上令典尚方鑄作，事 費甚多，方不驗，上乃下更生吏。吏劾更生鑄偽黃金， 繫當死。更生兄陽城侯安民上書入國戶半贖更生 罪，上亦奇其才，得踰冬減死論。會初立《糓梁春秋》，徵 更生受《糓梁》，講論《五經》於石渠，復拜為郎中、給事黃 門，遷散騎、諫大夫，給事中。元帝初即位，太傅蕭望之 為前將軍，少傅周堪為諸吏、光祿大夫，皆領尚書事， 甚見尊任。更生年少於望之、堪，然二人重之，薦更生 宗室忠直，明經有行，擢為散騎、宗正、給事中，與侍中 金敞、拾遺於左右。四人同心輔政，患苦外戚許史在 位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權，望之、堪、更生議， 欲白罷退之。未白而語泄，遂為許史及恭、顯所譖愬， 堪、更生下獄，及望之皆免官。語在《望之傳》。其春，地震。 夏，客星見昴、卷舌間。上感悟，下詔賜望之爵關內侯， 奉朝請。秋，徵堪、向，欲以為諫大夫。恭、顯白皆為中郎。 冬，地復震。時恭、顯、許史子弟侍中諸曹皆側目於望 之等，更生懼焉。乃使其外親上變事，言：「竊聞故前將 軍蕭望之等皆忠正無私，欲致大治，忤於貴戚尚書。 今道路人聞望之等復進，以為且得見毀讒，必曰嘗 有過之臣，不宜復用，是大不然。臣聞《春秋》地震，為在 位執政太盛也，不為三獨夫動，亦已明矣。且往者高 皇帝時，季布有罪，至於夷滅，後赦以為將」軍。高后、孝 文之間，卒為名臣。孝武帝時，兒寬有重罪，繫按道侯。 韓說諫曰：「前吾丘壽王死，陛下至今恨之。今殺寬，後 將復大恨矣。」上感其言，遂貰寬，復用之，位至御史大 夫。御史大夫未有及寬者也。又，董仲舒坐私為《災異 書》，主父偃取奏之下吏，罪至不道，幸蒙不誅，復為太 中大夫、膠西相，以老病免歸。漢有所欲興，常有詔問 仲舒為世儒宗，定議有益天下。孝宣皇帝時，夏侯勝 坐誹謗，繫獄三年，免為庶人。宣帝復用勝，至長信少 府，太子太傅，名敢直言，天下美之。若乃群臣多此比， 類難一二，記有過之臣，無負國家，有益天下，此四臣 者，足以觀矣。前弘恭奏望之等獄，決三月，地大震，恭 移病出，後「復視事，天陰雨雪。由是言之，地動殆為恭 等。臣愚以為宜退恭、顯以章蔽善之罰，進望之等以 通賢者之路。如此，太平之門開，災異之源塞矣。」書奏， 恭、顯疑其更生所為，白請考姦詐，辭果服，遂逮更生 繫獄，下太傅韋元成、諫大夫貢禹與廷尉雜考，劾更 生前為九卿，坐與望之堪謀，排車騎將軍高、許、「史氏 侍中者，毀離親戚，欲退去之，而獨專權，為臣不忠，幸 不伏誅，復蒙恩徵用，不悔前過，而教令人言變事，誣 罔不道」，更生坐免為庶人，而望之亦坐使子上書自 冤前事，恭、顯白令詣獄置對，望之自殺。天子甚悼恨 之，乃擢周堪為光祿勳。堪弟子張猛光祿大夫，給事 中，大見信任，恭、顯憚之，數譖毀焉。更生見堪猛在位， 幾已得復進，懼其傾危，乃上封事諫曰：「臣前幸得以
