雜文凡三百首，傳於世。三子：長超子，次成子，次明子。 明子有父風，最知名，官至臨賀太守。
伏滔
按《晉書文苑傳》，「滔字元度，平昌安丘人也。有才學，少 知名。州舉秀才，辟別駕，皆不就。大司馬桓溫引為參 軍，深加禮接。每宴集之所，必命滔同遊。從溫伐袁真， 至壽陽，以淮南屢叛，著論二篇，名曰《正淮》。其上篇曰： 『淮南』」者，三代揚州之分也。當春秋時，吳、楚、陳、蔡之與 地，戰國之末，楚全有之，而考烈王都焉。秦并天下，建 立郡縣，是為九江；劉項之際，號曰「東楚。」爰自戰國，至 於晉之中興，六百有餘年，保淮南者九姓，稱兵者十 一人，皆亡不旋踵，禍溢於世，而終莫戒焉。其天時歟？ 地勢歟？人事歟？何喪亂之若是也？試商較而論之，夫 懸象著明，而休徵表於列宿；山河衿帶，而地險彰於 丘陵；治亂推移，而興亡見於人事。由此而觀，則兼也 必矣。昔妖星出於東南，而弱楚以亡；飛孛橫于天漢， 而劉安誅絕；近則火精晨見，而王凌首謀；長彗霄暎， 而毋丘襲亂：斯則表乎天時也。彼壽陽者，南引荊、汝 之利，東連三吳之富；北接梁、宋，平塗不過七日；西援 陳、許，水陸不出千里。外有江湖之阻，內保淮、肥之固。 龍泉之陂，良疇萬頃；「舒六之貢，利盡蠻越。金石皮革 之具萃焉；苞木箭竹之族生焉；山湖藪澤之隈，水旱 之所不害；土產草滋之實，荒年之所取給。此則係乎 地利者也。其俗尚氣力而多勇悍，其人習戰爭而貴 詐偽。豪右并兼之門，十室而七；藏甲挾劍之家，比屋 而發。然而仁義之化不漸，刑法之令不及，所以屢多 亡國」也。昔考烈以衰弱之楚，屢遷其都，外迫彊秦之 威，內遘陽申之禍，逃死劫殺，二世而滅。黥布以三雄 之選，功成垓下，淮陰既囚，梁越受戮，嫌結震主之威， 慮生同體之禍，遂謀圖全之計，庶幾後亡之福，眾潰 於一戰，身脂於漢斧。劉長支庶，奄王大國，承喪亂之 餘，御新化之俗，無德而寵，欲極禍發。王安。內懷先父 之憾，外眩姦臣之說，招引賓客，沉溺數術。藉二世之 資，恃戈甲之盛，屈彊江淮之上，西向而圖宗國，言未 絕口，身嗣俱滅。李憲因亡新之餘，袁術當衰漢之末， 負力幸亂，遂生僭逆之計，建號九江，稱制下邑，狼狽 奔亡，傾城受戮。及至彥雲、仲恭、公休之徒，或憑宿名， 或怙前功，握兵淮楚，力制東夏。屬當多難之世，仍值 廢興之會，謀非所議，相係禍敗，祖約助逆，身亡家族。 彼十亂者，成乎人事者也。然則侵弱昏迷，以至絕滅， 亡楚當之。恃彊畏逼，遂謀叛亂，《黥布》有焉。二王遘逆， 寵之之過也；「公路」僭偽，乘釁之盜也。二將以圖功首 難，士少以驕矜樂禍，本其所因，考其成跡，皆寵盛禍 淫，福過災生，而制之不漸，積之有由也。其下篇曰：「昔 高祖之誅黥布也，撮《三策》之要，馳赦過之書，乘人主 之威，以除逆節之虜，然猶決戰陳都，暴尸橫野，僅乃 剋之，害亦深矣。《長安》之謀，雖兵未交於山東，禍未遍 於天下，而馳說之士與闔境之人幽囚誅放者，亦已 眾矣。光武連兵於肥舒，魏祖馳馬於蘄苦，而廬九之 間流溺兵去者十而七八焉。」夫王陵面縳，得之於砎 石；仲恭接刃，成之於後覺也。而高祖以之宵征，世宗 以之發疾，豈不勤哉！文皇挾萬乘之威，杖伊、周之權， 內舉京畿之眾，外徵四海之銳，雲合雨集，摧鋒以臨 淮浦，而誕、欽晏然，方嬰城自固，憑軾以觀王師，於是 築長圍，起棼櫓，高壁連塹，負戈「擊柝以守之，自夏及 春，而後始知亡焉。」然則屠城之禍，其可極言乎！約之 出奔，淮左為墟，悲夫！信哉魯哀之言。夫生乎深宮，長 於膏粱，憂懼不切於身，榮辱不交於前，則其仁義之 本淺矣。奉以南面之尊，藉以列城之富，宅以制險之 居，養以眾彊之盛，而無德以臨之，無制以節之，則厭 溢樂禍之心生矣。夫以昏主御姦臣，利甲資堅城，偽 令行於封內，邪惠結於人心，乘間幸濟之說日交於 側，猾詐錮咎之群各馳於前，見利如歸，安在其不為 亂乎！況乘舊寵，挾前功，畏逼懼亡，以謀圖身之舉者， 望其俛首就羈，不亦迂哉！《易》稱「履霜堅冰，馴致之道」， 蓋言漸也。嗚呼！斯所以亂臣賊子，亡國覆家，累世而 不絕者歟？昔先王之宰天下也，選於有德，訪之三吏， 正其分位，明其等級，畫之封疆，宣之政令，上下有序， 無僭差之嫌；四人安業，無并兼之國。三載考陟，功罪 不得逃其跡；《九伐》時修，刑賞無所謬其實。令之有漸， 軌之有度，寵之有節，權不外授，威不下黷，所以杜其 萌際，重其名器，深根固本，傳之百世。「雖時有盛衰，弱 者無所懼其亡；道有興廢，彊者不得資其弊。夫如是， 將使天下從風，穆然軌道，慶自一人，惠流萬國，安有 向時之患哉！」壽陽平，以功封聞喜縣侯，除永世令。溫 薨，西征將軍桓豁引為參軍，領華容令。太元中，拜著 作郎，專掌國史，領本州大中正。孝武帝嘗會於西堂， 滔豫坐，還，下車先呼子系之謂曰：「百人高會，天子先 問，伏滔在坐不，此，故未易得。為人作父如此，定何如 也？」遷游擊將軍，著作如故。卒官。子系之，亦有文才，歷 黃門郎、侍郎、侍中、尚書、光祿大夫
