資，不下五百，耦牛為車，伍伯兩，參合鉤連，以衛其眾。 設使城不可固，平行趨險，賊所不能干。既已族居，易 可檢括，號令先明，民知夙戒，有急徵發，信宿可聚。四 曰計丁課仗，勿使有闕。千家之邑，戰士二千，隨其便 能，各自有仗，素所服習，銘刻由己，還保輸之於庫，出 行請以自衛。弓簳利鐵，民不辦得者，官以漸充之，數 年之內，軍用粗備矣。」臣聞軍國異容，施於封畿之內； 兵農並修，在於疆場之表。「攻守之宜，皆因其習，任其 怯勇。山陵川陸之形，寒暑溫涼之氣，各由本性，易則 害生。是故戍申作詩，遠屯清濟，功費既重，詹怨亦深。 以臣料之，未若即用彼眾之易也。」管子治齊，寄令在 民，商君為秦，設以耕戰，終申威定霸，行其志業，非苟 任彊，實由有數。梁用走卒，其邦自滅；齊用技擊，厥眾 亦離。漢、魏以來，茲制漸絕，蒐田非復先王之禮，治兵 徒逞耳目之欲，有急之日，民不知戰。至乃廣延賞募， 奉以厚秩，發遽奔救，天下騷然。方伯刺史，拱手坐聽， 自無經略，唯望朝廷遣軍，此皆忘戰之害，不教之失 也。今移民實內，浚治城隍，族居聚處，課其騎射，長吏 簡試，差品能不，甲科上第，漸就優別，明其勳才，表言 州郡。如此則屯部有常，不遷其業，內護老弱，外通官 塗，朋曹素定，同憂等樂，情由習親，藝因事著，晝戰見 貌足相識，夜戰聞聲足相救，斯教戰之一隅，先哲之 遺術。論者必以古城荒毀，難可修復。今不謂頓便加 功，整麗如舊，但欲先定民營其閭術墉壑存者，因而 即之，其有毀缺，權時柵斷，足以禦彼輕兵，防遏游騎， 假以方將。〈此字恐有訛〉「漸就，只立車牛之賦，課仗之宜，攻 守所資，軍國之要。今因民所利，導而率之。耕農之器， 為府庫之寶；田蠶之氓，兼干城之用。千家總倍旅之 兵，萬戶具全軍之眾，兵彊而敵不戒，國富而民不勞， 比於優復隊伍，坐食廩糧者，不可同年而校矣。今承 平來久，邊令弛縱，弓簳利鐵，既不都斷，往歲棄甲，垂 二十年，課其所住，理應消壞。」謂宜申明舊科，嚴加禁 塞。諸商賈往來，幢隊挾藏者，皆以軍法治之。又界上 嚴立關候，杜廢間蹊。城保之境，諸所課仗，並加雕鑴， 別造程式。若有遺鏃亡刃，及私為竊盜者，皆可立驗， 於事為長。又鉅野湖澤廣大，南通洙、泗，北連青齊。有 舊縣城，正在澤內，宜立式修復舊堵，利其埭遏，給輕 艦「百艘。寇若入境，引艦出戰，左右隨宜應接，據其師 津，毀其航漕。此以利制車，運我所長，亦微徹敵之要 也。」承天素好弈棋，頗用廢事。太祖賜以局子，承天奉 表陳謝。上答：「局子之賜，何必非張武之金邪！」承天又 能彈箏，上又賜銀裝箏一面。承天與尚書左丞謝元 素不相善，二人競伺二臺之違，累相糾奏。太尉江夏 王義恭歲給資費錢三千萬，布五萬匹，米七萬斛。義 恭素奢侈，用常不充。二十一年，逆就《尚書》換明年資 費，而舊制出錢二十萬、布五百匹以上，並應奏聞。元 輒命議，以錢二百萬給太尉。事發覺，元乃使令史取 僕射孟顗命。元時新除太尉諮議參軍，未拜，為承天 所糾。上大怒，遣元長歸田里，禁錮終身。元時又舉承 天賣茭四百七十束與官屬求貴價，承天坐白衣領 職。元字有宗，陳郡陽夏人，臨川內史靈運從祖弟也。 以才學見知，卒於禁錮。二十四年，承天遷廷尉，未拜， 上欲以為吏部已受密旨，承天宣漏之，坐免官。卒於 家，年七十八。先是《禮論》有八百卷，承天刪減并合，以 類相從，凡為三百卷。并《前傳雜論》《纂文論》並傳於世。 又攷定《元嘉歷》語在《律歷志》。
按《南史》本傳：承天博見古今，為一時所重。張永嘗開 元武湖，遇古冢，冢上得一銅斗，有柄。文帝以訪朝士， 承天曰：「此亡新威斗」，王莽三公亡皆賜之，一在冢外， 一在冢內。時三台居江左者，唯甄邯為大司徒，必邯 之墓。俄而永又啟冢內更得一斗，復有一石，銘「大司 徒甄邯之墓。」時帝每有疑議，必先訪之，信命相望於 道。承天性褊促，嘗對主者厲聲曰：「天何言，四時行焉， 百物生焉。」文帝知之，應遣先戒曰：「善候伺顏色，如其 不悅，無須多陳。」
按《南史庾登之傳》：登之以無任免官，禁錮還家。何承 天戲之曰：「因禍為福，未必皆知。」登之曰：「我亦幾與三 豎同戮。」承天為晦作表云：「當浮舟東下，戮此三豎。」故 登之為嘲。
按《衡陽集》：「宋文帝元嘉十八年八月庚午，會稽山陰 商世寶獲白鳩，眼足並赤。揚州刺史始興王濬以獻， 太子率更令何承天上《白鳩頌》。」
范曄
按《宋書》本傳，「曄字蔚宗，順陽人，車騎將軍泰少子也。 母如廁，產之額為塼所傷，故以塼為小字。出繼從伯 弘之，襲封武興縣五等侯。少好學，博涉經史，善為文 章，能隸書，曉音律。年十七，州辟主簿，不就。高祖相國 掾，彭城王義康冠軍參軍，隨府轉右軍參軍，入補尚 書外兵郎，出為荊州別駕從事史，尋召為祕書丞。父」 憂去職。服終，為征南大將軍檀道濟司馬，領新蔡太 守。道濟北征，曄憚行，辭以腳疾，上不許，使由水道統
