予。今高麗所請，有甚於此，其可予乎？」不聽。八年，宣仁 后崩，哲宗親政，軾乞補外，以兩學士出知定州。時國 事將變，軾不得入辭。既行，上書言：「天下治亂，出於下 情之通塞。至治之極，小民皆能自通；迨於大亂，雖近 臣不能自達。陛下臨御九年，除執政、臺諫外，未嘗與 群臣接。今聽政之初，當以通下情、除壅蔽為急務。臣 日侍帷幄，方當戍邊，顧不得一見而行，況疏遠小臣， 欲求自通，難矣。然臣不敢以不得對之，故，不效愚忠。 故古之聖人將有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀 動，則萬物之情，畢陳於前。陛下聖智絕人，春秋鼎盛， 臣願虛心循理，一切未有所為，默觀庶事之利害與 群臣之邪正，以三年為期，俟得其實，然後應物而作。 使既作之後，天下無恨，陛下亦無悔。」由此觀之，陛下 之有為，惟憂太蚤，不患稍遲，亦已明矣。臣恐急進好 利之臣，輒「勸陛下輕有改變，故進此說。敢望陛下留 神社稷宗廟之福，天下幸甚。」定州軍政壞弛，諸衛卒 驕惰不教，軍校蠶食其廩賜，前守不敢誰何。軾取貪 汙者配隸遠惡，繕修營房，禁止飲博，軍中衣食稍足， 乃部勒戰法，眾皆畏伏。然諸校業業不安，有卒吏以 贓訴其長，軾曰：「此事吾自治則可，聽汝告，軍中亂矣。」 立決配之，眾乃定。會春大閱，將吏久廢上下之分，軾 命舉舊典，帥常服出帳中，將吏戎服執事。副總管王 光祖自謂老將，恥之，稱疾不至。軾召書吏使為奏，光 祖懼而出，訖事無一慢者。定人言自韓琦去後，不見 此禮至今矣。契丹久和，邊兵不可用，惟沿邊弓箭社 與寇為鄰，以戰射自衛，猶號精銳。故相龐籍守邊，因 俗立法，歲久法弛，又為保甲所撓。軾奏免保甲及兩 稅折變科配，不報。紹聖初，御史論軾掌內外制日所 作詞命，以為譏斥先朝，遂以本官知英州。尋降一官， 未至，貶寧遠軍節度副使，惠州安置。居三年，泊然無 所蔕芥，人無賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌 化。昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。初僦官屋 以居，有司猶謂不可，軾遂買地築室，儋人運甓畚土 以助之。獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老 游，若將終身。徽宗立，移廉州，改舒州團練副使，徙永 州。更三大赦，還，提舉玉局觀，復朝奉郎。軾自元祐以 來，未嘗以歲課乞遷，故官止於此。建中靖國元年，卒 於常州，年六十六。軾與弟轍，師父洵為文，既而得之 於天。嘗自謂：「作文如行雲流水，初無定質，但常行於 所當行，止於所不可不止，雖嬉笑怒罵之辭，皆可書 而誦之。」其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦 鮮矣。洵晚讀《易》，作《易傳》未究，命軾述其志。軾成《易傳》， 復作《論語說》。後居海南，作《書傳》。又有《東坡集》四十卷， 《後集》二十卷，《奏議》十五卷，《內制》十卷，《外制》三卷，《和陶 詩》四卷。一時文人如黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒、陳師 道，舉世未之識，軾待之如朋儔，未嘗以師資自予也。 自為舉子至出入侍從，必以愛君為本，忠規讜論，挺 挺大節，群臣無出其右，但為小人忌惡擠排，不使安 於朝廷之上。高宗即位，贈資政殿學士，以其孫符為 禮部尚書，又以其文寘左右讀之，終日忘倦，謂為「文 章之宗。」親製《集贊》賜其曾孫嶠，遂崇贈太師，謚文忠。 軾三子：邁、迨、過，俱善為文。邁歷駕部員外郎，迨承務 郎。
按《春渚紀聞》《東坡事實》：「先生嘗謂劉景文與先子曰： 『某平生無快意事，惟作文章。意之所到，則筆力曲折， 無不盡意，自謂世間樂事無踰此者』。」
冰華居士。錢濟明丈嘗《跋施能叟藏先生帖後》云：「建 中靖國元年，先生以玉局還自嶺海。四月，自當塗寄 十一詩，且約同程德儒至金山相候。既往迓之，遂決 議為毘陵之居。六月，自儀真避疾臨江，再見於奔牛 埭。先生獨臥榻上，徐起謂某曰：『萬里生還，乃以後事 相託也。惟吾子由，自再貶及歸，不復一見而決，此痛 難堪』。」餘無言者。久之復曰：「某前在海外，了得《易》《書》《論 語》三書，今盡以付子，願勿以示人，三十年後會有知 者。」因取藏篋，欲開而鑰失匙。某曰：「某獲侍言，方自此 始，何遽及是也。」即遷寓孫氏館，日往造見，見必移時。 慨然追論往事，且及人間出嶺海詩文相示，時發一 笑，覺眉宇間秀爽之氣，照映坐人。七月十二日，疾少 間，曰：「今日有意，喜近筆研，試為濟明」戲書數紙，遂書 《惠州江月》五詩。明日，又得《跋桂酒頌》。自爾疾稍增，至 十五日而終。
薳，一日謁冰華丈於其所居煙雨堂，語次偶誦人《祭 先生文》，至「降鄒陽於十三世，天豈偶然；繼孟軻於五 百年，吾無間也」之句，冰華笑曰：「此老夫所為者。」因請 降鄒陽事。冰華云：「元祐初，劉貢甫夢至一官府，案間 文軸甚多，偶取一軸展視云：在宋為蘇某，逆數而上 十三世，云在西漢為鄒陽。蓋如黃帝時為火師，周朝」 為柱下史。只一老聃也。
霅州莫蒙養正，崇寧間過余言，夜夢行西湖上，見一 人野服髽髻，頎然而長，參從數人，軒軒然常在人前。 路人或指之而言曰：「此蘇翰林也。」養正少識之，亟趨
