何以讓
按《四川總志》:「以讓,涪州人,由舉人任武昌令,判大名 府,陳情終養,贈懿孝名儒。著有《兩都賦》等書行世。」
林璧
按《湖廣通志》:「璧,武岡人。天順甲申進士,授監察御史。 息淫風,抑中貴,除暴橫,斷疑獄,活死罪八十餘人,頗 稱神明。遷四川按察僉事。陳時政六事,多見施為,著 功松潘。及晚休致,好學不倦,著《詩韻補遺》,號石龍居 士。」
王桓
按《松江府志》:「『桓字公玉,華亭人。生於金陵。及壯遊京 師,從翰林張廷璧、太常夏仲昭、蕭山魏仲房學詩,注 意措詞,不苟蹈襲。仲房亟稱許之,謂其如雲遊碧落, 水返滄溟』,又謂如月麗丹霄,花明紫禁,惜有才而不 及用,論者謂非過云。」桓自號雪航,所著名《雪航集》。
廖簡
按《江西通志》:「簡,字行儉,崇仁人。性端重嚴謹,有學行。 景泰七年鄉試,授金華教授。以師道自任,為人恬退, 不事表暴,故官不再遷。一峰、羅倫稱其身不擇衣,居 不擇地,仕不擇官。所為詩文,根據義理,自號介庵。有 《介庵文集》。」
曹安
按《松江府志》:「安,字以寧,華亭人。正統甲子舉人,任鄢 陵訓導,陞武邑教諭。素負才名,博學能文章,揮毫立 就,居恆不廢撰著。所作文曰《取嗤稿》,詩曰《蟋蟀吟》,皆 失傳,獨讕言長語行世。」
黃矩
按《金谿縣志》:「矩字憲則。幼英邁警敏,力行孝弟,不求 進取。斟酌冠昏喪祭之禮行於家,賑貧恤孤,惟恐或 後。郡邑大夫林元美、王字孫亶皆以材德薦,以母老 固辭。正統間,閩寇竊發,條陳機務,巡撫楊辟處帷幄, 亦辭弗受。常預纂英廟、宣廟《實錄》及《大明一統志》,詳 實得體。所著有《林塘吟稿》《希古齋集》《崇正錄》等書。徐」 瓊稱其「古心古學,德行淵粹。」徐霖稱其學「根據六經, 出入諸子。」伍福謂其「軌世範俗,無愧希古之號。」孫株 號應沙,倡明青田之學。鄧定宇、鄒南皋稱為畏友。著 《大學中庸解》,謂:「明新至善,如《河圖》《洛書》,弘包意旨;修 齊平治,如八卦爻象,分衍彖義耳。《中庸》始於慎獨,終 於篤恭,總是敬天。」諸儒主敬之學本講論,學者皆師 之。
吳𤩰
按《江西通志》:「𤩰字懋榮,康齋子。九歲能詩,下筆驚人。 天順間,侍康齋應召,縉紳喜其儀度峻整,言論端確, 欲留國學待用。𤩰以親老辭歸。當道累薦,皆不就。平 居端坐正容,與諸生談論,竟日忘倦。年六十有七,號 芝雪,所著有《芝雪集》。」
李大章
按《江西通志》:「大章號定菴,臨川人。嗜古篤修,不樂仕 進,與吳康齋、胡敬齋齊名。康齋赴聘,大章作詩送之 曰:『百年苦節丘園士,千載清風宇宙間。去歲徵書來 白屋,何時行李出青山』。蓋不欲其行也。」
陳德雍
按《江西通志》:「德雍,清江人,號龍潭老人,潛心古學,不 求人知。清江令聞其賢,欲見之,不至,後以祗役諸縣。 令見其名,問之,曰:『往役,義也,往見不義』。令咨嗟稱善, 時以為有孔仲山之風。吳康齋尤雅重之。陳白沙嘗 以《周易》疑義質於康齋,康齋曰:『過清江可叩龍潭』。老 人如其言來謁,適雨中荷笠犁田相見,延至家,對床」 信宿,辨析疑難,《白沙》歎服。既去,德雍謂其子曰:「康齋 非知我者。」其介節如此。
鄭文康
按「《列朝詩集》,文康字時乂。先世自開封徙崑山。長身 偉軀,目眈眈,光射人,尚友古人,氣蓋一世。登正統戊 辰進士,見者咸以公輔期之。觀政大理寺,未久移疾 歸。父母繼喪,宿疾加劇,遂不復仕。家居枕籍經史,雖 病不少休。好為詩文,指物操觚,頃刻數千百言。槁成 輒為人持去,或為編類成,見即火之。其存者有《平橋 集》」十八卷,多記載時事,有益勸懲,而文尤簡質,有法 度。
按《吳中往哲記》:「進士鄭公文康,崑山人。生有疾,第後 不受職,歸臥山林。其文鬱茂有氣,官雖不達,清望聳 然。」
劉濟
按《江西通志》:「濟字時用,鄱陽人。正統戊辰進士,授兵 部主事,陞郎中。在武庫著清操,改吏部郎中,孜孜以 汲引為務,惟恐遺才。進左通政,預知制誥,莊重典雅, 有體一時名文。欻發在兵部時,差山東巡視,德澤下 流,民瘼以瘳。吏部時,兩聘典會試文衡公而精明稱 得人。」
丘霽
按《江西通志》:「霽,字時雍,鄱陽人。天順丁丑進士,歷官