謝理
按《太平府志》：「理，字一卿，孚之孫，騫之子也。天分甚高， 文則求理致而不工於富麗，詩則本乎性情之正而 不巧於穿鑿，蓋有得夫家學之所自者。性剛毅，人有 不直，輒與之面折，論大節必以忠孝為首稱。成化乙 酉，領鄉薦，壬辰登進士第，偶得妄語疾，朝廷憐其疾， 不煩以事，遣人護歸養病。病愈，將就徵，適中憲公謝」 事於家，理曰：「吾父母荷蒙聖恩，得歸林下，桑榆暮景 為懼，總使理得仕於朝，亦當請終養。今舍親而仕，大 本已虧，奚取焉？」遂輟仕，念晨昏不離親側，父母有疾， 湯藥必親嘗，每夜露誠請禱，親體無恙乃已。事親之 暇，杜門不出，府縣，未嘗一足跡，惟優遊博望山中，自 號曰「山人」、曰「亹菴」、曰東岑子。嘗構一室，扁其堂曰「皓 然」，日與諸弟子講道其中。所著有《兩生餘議》《周易解》 《春秋解》《程文集》《太平人物志》《東岑四說》《東岑筆記》《前 思錄》《姑孰人文千家詩註解》《東園集》總若干卷，皆躬 自手錄。卒年五十有二。其《人物志》敘次甚詳。是時他 郡有志，太獨無此書出，一郡文獻不致湮沒，理之力 也。
劉翔
按《江西通志》：「翔，字虛谷，清江人。宣德四年鄉貢士，衡 山縣儒學教諭，遷國子學錄。景泰初，上《中興詩》及《神 禹成功》《洪範九疇》《二雅》，請立宗廟，以準古七廟制。事 下禮部議，不果，進翰林檢討。英廟復辟，憲皇登極，再 疏宜建七廟，各具樂章，郊祀、視學、慶成皆當作雅樂， 革元舊製。上召至文淵閣，命與大學士李賢議。翔曰： 『禮樂百年可興，茲其時矣』。」事竟寢。成化間致仕。
馬廷用
按《四川總志》：「廷用，號紫崖，成化間進士，歷官侍讀學 士。以經學推重天下。所著文集數十卷，學者宗之。」
張淮〈陳體方陳韶〉
按《列朝詩集》：淮字豫源，吳縣人。少業舉子，一試鎖院 即棄去。家貧落魄，天才豪宕，頃刻千百言，見者辟易。 合肥徐誌以詩自負，僩然謂吳無人，眾中自誇蘇臺 覽古之作，豫源破衣垢帽，援筆屬和，徐意輕之，俄而 立成二章，皆出意表。徐噤不敢復言，明日遁去。嘗燕 一富人家，牡丹盛開，主人謂曰：「子能用中峰梅花詩 韻賦百篇乎？」豫源信筆成五十首，笑曰：「詩腸枯矣。」亟 呼酒沃之，日未昃，竟成百篇。又迴文一首，人以為神。 性嗜酒，朝暮不離杯勺，沈醉墮水而死。時有老儒陳 體方者，亦嗜酒，有索詩者，醉之以酒，輒有佳句。將死， 頭戴野花，肩輿遍遊田間，狂醉三日而逝。其子韶，字 太和，一生恆遊僧舍，號無住髮僧，縱酒。工詩，名亞豫 源。一夕醉死友人家。豫源《牡丹詩》，都元敬序而刻之。 體方詩不傳，韶僅得二首。
按《蘇州府志》：「陳體方，吳縣人。家貧嗜酒，嘗從人乞飲， 飲時輒成詩累篇，或口占授人疾書，自謂酈生非狂， 必我也者，乃真狂耳。將死，頭戴野花，肩輿遍遊田間， 狂醉三日乃瞑。子韶，字太和，亦有酒癖，詩才清美，日 與所嘗游飲，醉則相和歌，旁若無人者。一生常游僧 舍，號無住髮僧。所賦詠，多禪語。一日，醉死友人家。」
章黼
按《江南通志》：「黼字道常，嘉定人。少負異才，絕意進取， 隱居教授，博洽多識。以《六經》多訛謬，乃遵洪武《正韻》 《爾雅》《說文、韻略》《玉篇》諸書，考定同異，集《正韻》三萬餘 字，編曰《韻學集》。」
杜瓊
按《列朝詩集》：「瓊字用嘉，吳縣人。從陳繼先生學，博綜 古今。為文和平醇實，本乎理道。詩以博達為宗。尤善 寫層巒疊嶂，師法董源，秀潤可觀。性至孝友。父名玉， 終身諱玉，嘗刲股，已母疾，有司將上其事，請移以旌 母節。每求賢詔下，有司輒首舉。郡守況鍾兩薦之，固 辭不出。自號鹿冠老人。晚而徙家東原，得朱長文樂」 圃，家焉，學者稱「東源先生。」戴鹿皮冠，持方竹杖，出遊 朋舊，逍遙移日，歸而菜羹糲食，怡怡如也。卒年七十 有九。三吳會葬者數千人，門生趙同魯輩私諡曰「淵 孝先生。」同時有邢量，用理居封門，不娶，不畜奴婢，足 跡不出里門，於書無所不通。吳中布衣高隱、王仲光、 韓公望之後，杜、邢實繼踵焉。
陳廣
按《福建通志》：「廣，字伯遠，隱居授徒，多所成就。林聰嘗 受業，後寓書於廣，稱其自得真趣，非言語所能形容， 著有詩文數卷。」
葉森
按《福建通志》：「森，字廷茂，博物洽聞，通象緯醫卜之說。 著《梅花百詠》《金陵尋遊詩集》」及貢司訓肇慶府，與游 喬齊名，時稱「葉詩游論。」
莫旦
按《江南通志》：「旦字景周，吳江人。成化乙酉，領鄉薦。作 《一統》」、「《賢關》二賦，名動京師。嘗論吳澄以宋臣仕元，不 當列崇祀；趙孟頫以宗室事讎，不得為名臣。所著有
