為其所牢籠。諸人在仕路，亦偃蹇不達，顧華玉曰：「升 之才華彪發，泉湧錦燦，或當人落筆，一掃千言，旁觀 奪氣。宴次賦詩，在坐者竟日不得交一言，故一時僚 友見妒，飛語騰起。拂袖歸田，益窮詞奧，以彼易此，又 豈媢嫉所能知乎？」子曰藩，亦有名嘉靖中。
按《列朝詩集》曰：「藩字子价，寶應人，按察使應登字升 之之子也。幼而博學攻詩，父友顧華玉稱賞不已。年 四十四，舉嘉靖甲辰進士，知烏程縣。劉元瑞免大司 空，結社峴山，子价往從之遊，幅巾布衣，壺觴嘯詠，人 不知其為邑宰也。歷南京刑、兵二部，轉禮部主客郎 中，留都事𥳑，閉戶讀書，詞翰傾動海內。居三年，出知」 九江府，有惠政。辛酉景王之國，病憊，猶從臥榻上調 度，以是秋卒於官。囊無餘貲，文編充溢，有《山帶閣集》 三十卷。當李、何崛起之日，南方文士與相應和者，昌 穀、華玉、升之三人，而升之尤為獻吉所推。許子价承 襲家學，深知拆洗活剝之病，於時流波靡之外，另出 手眼。其為詩取材文選、樂府，出入六朝初唐，風華映 帶，輕俊自賞，寧失之佻達淺易，而不以割剽為能事， 其於升之可謂諍子矣。楊用修評定其詩，得七十四 首，比於唐人篋中之集。其為《序》，極言近世蹈襲之弊， 而深許子价之詩，以為異於世之學杜者。則用修、子 价之詩，其流派別於獻吉，從可知矣。嘉靖戊午、己未 間，子价在南主客何元朗在翰林，金在衡、陳九皋、黃 淳甫、張幼于皆僑寓金陵。留都人士金子坤、盛仲交 之徒，相與選勝徵歌，命觴染翰，詞藻流傳，蔚然盛事。 六朝之佳麗，與江左之風流，山川文彩，互相映發。不 及百年，蕩為禾黍。西京之歡娛，東都之燕喜，邈然不 可以再睹矣。錄子价詩，冠於金陵諸賢之首，不能不 為之一歎云。
鄭善夫〈殷雲霄方豪〉
按《明外史》本傳：「善夫字繼之，閩縣人。弘治十八年進 士，連遭內外艱。正德六年，始為戶部主事，榷稅滸墅， 以清操聞。時劉瑾雖誅，嬖倖用事，善夫憤之，乃告歸， 築草堂金鼇峰下，為遲清亭，讀書其中，曰：『俟天下之 清也』。巖居六載，寡交游，日晏未炊，欣然自得。起禮部 主事，進員外郎。武宗將南巡，偕同列切諫，杖於廷，罰」 跪五日。善夫更為《疏草》置懷中，屬其僕曰：「死即上之， 幸不死。」歎曰：「時事若此，尚可靦顏就列哉！」乞歸未得， 明年力請，乃得歸。嘉靖改元，用薦起南京刑部郎中， 未上，改吏部。行抵建寧，便道游武夷九曲。風雪絕糧， 得病卒，年三十有九。善夫敦行誼，婚嫁七弟妹貲，悉 推予之。葬母黨二十二人，所交盡名士。與孫一元、殷 雲霄方豪，尤友善作詩力摹少陵，疾時汙濁，多悲憤 語。雲霄，字近夫，壽張人。善夫同年進士，作《蓄艾堂》，聚 書數千卷，以作者自命。正德中，官南京給事中。武宗 納有娠女子馬姬宮中，雲霄偕同官疏諫，引李園、呂 不韋事為諷。不報。卒官，年三十有七。鄉人穆孔暉畏 雲霄峭直，曰：「殷子恥不善，不啻負穢然。」豪字思道，開 化人。正德三年進士。除崑山知縣，遷刑部主事。諫武 宗南巡，跪闕下五日，復受杖。歷官湖廣副使，罷歸。一 元見《隱逸傳》。閩中詩文，自林鴻、高棅後，閱百餘年，善 夫繼之。迨萬曆中年，曹學佺、徐𤊹輩繼起，謝肇淛、鄧 原岳和之，風雅復振焉。學佺詳見《後傳》。
按《名山藏文苑記》：武皇將南巡，善夫約諸曹郎伏闕 上疏。上怒，杖之闕門罰跪。跪時，善夫別作諫草置懷 中，囑其僚曰：「死，為我出之。」其疏曰：「臣聞天子端外屏， 以示嚴也；非郊社不離宗廟，以承重也；宮牆九重，出 則警蹕，以防奸也。夫以天下大器，權邪側目而不敢 發者，無其便耳。陛下遠不見曹欽，近不見劉瑾，又不 聞英廟事乎？乘輿遠出，內無儲君，外有勁虜，而驕貴 弄臣，專典禁兵，萬一變作，誰保無虞？陛下以威武大 將軍鎮國公前往泰山獻香，誠為社稷人民耶？臣聞 雨露所滋，無不孳息；雷霆所壓，無不摧折。煦然而福， 肅然而威，萬化時行，百神率職」者，天也。泰山之神，尊 於天乎？天以祖宗相承之社稷人民「付陛下，誠欲陛 下敬其威，和其人民，保其社稷，而能享其宗廟也。陛 下郊不視牲，齋不誓戒，改卜者三，出而馳道，非所以 事天也；禘嘗不親，非所以尊宗廟也。圜丘之上，烈風 揚沙；太皇太后祔廟之夕，七月雨雹，此天戒也。五嶽 之神，不啻天之僕隸，慢於主翁，恭其僕隸，不待智者 知不饗矣。陛下連歲」北巡，為陛下留，行者抗言有害 而未嘗見害也。非惟無害，反有利焉，宜陛下之厭之 也。然臣愚謂陛下之漸成矣。昔扁鵲再說齊君不用， 三見遁去，嘆曰：「疾在膏肓，不可及矣。」當今民窮財盡， 青、齊、淮、楚間，水旱連年，甚至父子相食，臣恐今日之 形，扁鵲遁矣。天下名實方懼大怪。《春秋》尊無二上，制 王公而下皆曰臣。今以天子之尊，貶而稱公，莫大怪 也。非但大怪，且有大憂。若有不順，藩王以公禮處陛 下將安之耶？抑責其不臣也？堯舜恭默無為，萬世言 治。陛下自謂雄資大略，衽金革，暴霜露，手格單于，身 甚勞而功甚鄙也。陛下不師堯舜，則亦已矣，獨不聞
