篇、《宣雲》二篇、《東事客對》一篇。他如《大冶錄》二十卷，《武 略》十卷、《古詩評選》十二卷、《焚餘》四卷、《芒書》十卷、《舒嘯 堂雜劇》十卷，《博古》一卷、《地輿》一卷、《佛宗》一卷、《樂府》一 卷，蕩然盡委雲煙，尚有編而未竟之業，與遺而失其 名目者，不備列。嗟乎！古今圖史之阨，不患在人主之 追毀，而患在兵火之摧殘。惟休生平論次，海內罔不 奉為三代法物。當逆璫追燬時，幾於家傳，其書乃竟 不能保所有於笥篋也，惜哉！惟休《日錄》中泰昌改元 之議尤偉，略曰「書泰昌元年何也？方大行《御極詔》以 明年為天啟元年。夫執踰年之說，則泰昌之易號宜 後；而執正始之義，則天啟之稱年何居？議者不恪，詔 旨相格，遂欲虛明年泰昌」之詔，以其年附萬曆。夫以 泰昌附萬曆，而萬曆之後直接天啟，是替泰昌也。替 泰昌無論，難乎為天啟。即泰昌一月之仁，超佚百代 而不得以年稱，或亦非皇祖意。禮窮則變，斷自八月 朔以下為《泰昌紀年》是也。故部議以臺臣左光斗議 為定年號，何為而議也？曰為泰昌也。泰昌之年號何 為而議也？曰為泰昌之崩而存之，非為泰昌之生而 改之也。何為其存與改也？曰生而急欲尊大之之為 「改」，崩而不忍刪削之之為「存」也。故今日之議，兩言決 之：曰天啟之議泰昌，非泰昌之議萬曆也。泰昌之議 萬曆則不宜改，而天啟之議泰昌則當存也。若使泰 昌晏駕，稍待半歲，又使泰昌之詔未宣，而泰昌之曆 已頒，可以無今日之議。惟詔已頒矣，曆未改矣，天啟 之明年已定。於是乎追思先帝之懿美，不得不曲全 先帝之年號。而紛紜之議，直欲削之，不知其解矣。時 陜西撫臣李起元以「黃河清」入告，惟休又獻《河清賦》， 宣示史館，行於世。
饒伸
按《江西通志》：「伸字抑之，進賢人。癸未進士，授工部主 事。疏斥時相，廷杖落職。林居著《學海》《君道》部二百二 十四卷，尋丁外艱，續著《君道》《大禮》《大祀》《征伐》等部三 百餘卷，《草木、鳥獸》部一百餘卷。光皇踐祚，特起光祿 少卿。疏陳養護聖德，縷縷萬餘言。歷陞刑部侍郎。時 逆璫焰熾，大獄漸興，疏乞終養而歸。」
馬之駿
按《列朝詩集》，「之駿字仲良，新野人。與其兄之騏字時 良，同舉萬曆庚戌進士。時良以榜眼入翰林，官終禮 部侍郎。仲良授戶部主事，榷滸墅關，用內計左遷，量 移順天通判，復戶部主事。天啟乙丑卒於官，年三十 有八。仲良兄弟，並有時名，而仲良尤為秀發，與鍾伯 敬同時稱詩。仲良持論，欲極其才情之所之，恣其意」 匠之所經營，情景筆墨之所稱愜，遠救鋪陳叫囂之 病，近離淒清寒苦之習，不屑寄伯敬籬下。伯敬以其 非同調也，亦推而遠之。少年盛氣，腸肥腦滿，多詩酒 酣暢之致，鮮師友鏃礪之功。其最契合者，吳門王留、 新安汪逸，相與馳騁角逐，往而不返，以故時調狎出， 學古不純風格時患於蕪累，波瀾未見其老成。天不 假年，未見其止。良可惜也。有《妙遠堂全集》，時良所輯， 今行於世。
徐即登
按《南昌郡乘》即登，豐城人，萬曆癸未進士，師事同邑 都御史李材。當材官滇南時，奏緬捷，中蘇御史之讒， 逮繫獄，即登為禮部官，出則就闕下鳴師冤，入則侍 師居，起暇即獄中受業，相與明學問之要。值朝審，材 自獄赴刑部，縲絏行，即登冠服，左右從，且掖且步且 哀，呼白冤狀，感動行路。久之，材邀上恩，出獄，即登尚 官禮部。光皇未立，中外以立儲請者多得罪，即登又 抗章論列。章既上，終身不復自言。人問之，曰：「太子未 立，人臣念宗社大計，不得不言。今幸震器有定，上父 子骨肉之間，豈臣子功名地乎？」即登淹郎署垂十年， 始遷福建提學副使。閩舊為徽國教化之地，即登崇 聖學，正文體，與諸生窮性命指歸，士風丕變。己亥，繇 福建參政晉河南按察使，振飭綱紀，丰裁益凜然。會 部紳王遵訓者，莊人糾聚群盜不法，事聞，有司將上 變。遵訓大不道，招內亡命。先是，欽天監奏上星變，占 在宋分，歸德，古宋地。是時歸德相與同官有隙，將以 遵訓事與星變合，傅會興大獄，即登對。御史某曰：「殺 人以媚人，吾不能為也。」卒以此拂衣去，事亦寢，然御 史亦卒以此銜即登。辛丑考察調用。既歸，杜門謝賓 客，日以聖學斷續為己任，弟子益進。著《儒宗要輯》八 帙、《儒範》二帙、《正學堂稿》八帙、《來益堂稿》四帙、《易說》五 帙、《書說》四帙、《詩說》五帙、《春秋說》二帙、《遜國諸臣錄》二 帙、詩文若干卷。先後撫按薦章凡數十上。天啟六年 卒，年八十有二。
王應斗
按《湖廣通志》：「應斗，字天喉，一字北垣，崇陽人。天啟壬 戌進士，授鄱陽令。舉卓異，考選雲南道御史，屢抗疏 直言。柄臣驅逐異己，下於理，旋釋歸。著述有《晴雪軒 稿》《湛輝閣集》《凌滄草》」、「《怡雲草》，藏於家。」
