；隱乎炎漢，弘宣高尚之風。晉室南遷，家聲播於淮海；
宋臣北徙，門德勝於河汾。宏材繼出，達人間峙。祖父 通，隋秀才高第、蜀郡司戶書佐、蜀王侍讀。大業末，退 講藝於龍門。其卒也，門人諡之曰「文中子。」聞風睹奧， 起予道惟。揣摩三古，開闡八風。始擯落於鄒、韓，終激 揚於荀孟。父福畤，歷任太常博士、雍州司功、交阯六 合二縣令，為齊州長史。抑推邦彥，是曰人宗。絕六藝 以成能，兼百行而為德。司馬談之晚歲，思弘授史之 功；揚子雲之暮年，遂起參元之歎。君之生也，舍章是 託，神何由降星辰，奇偉之精，明何由出家國？賢才之 運，性非外獎，智乃自然，孝本乎未名，人應乎初識，器 業之敏，先乎就傅。九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷；十 歲包綜六經，成乎期月。懸然天得，自符音訓時師。百 年之學，旬日兼之；昔人；千載之機，立談可見。居難則 易，在塞咸通。於術無所滯，於詞無所假。幼有鈞衡之 略，獨負舟航之用。年十有四，時譽斯歸。太常伯劉公 巡行風俗，見而異之，曰：「此神童也。」因加表薦，對策高 第，拜為朝散郎。沛王之初建國也，博選奇士，徵為侍 讀。奉教撰《平臺鈔略》十篇。書就，賜帛五十疋。先鳴楚 館，孤峙齊宮，乘忌側目，應劉失步。臨秀不容，尋反初 服，遠遊江漢，登降岷峨，觀精氣之會昌，翫靈奇之肹 蠁，考文章之跡，徵造作之程，神機若助，日新其業。西 南洪筆，咸出其詞，每有一文，海內驚瞻。所製《九隴縣 孔子廟堂碑文》，宏偉絕人，稀代為寶，正平之作，不能 奪也。咸亨之初，乃參時選，三府交辟，遇疾辭焉。友人 陵季友，時為虢州司法，盛稱弘農藥物，乃求補虢州 參軍。坐免歲餘，尋復舊職，棄官沉跡，就養於交阯焉。 長卿坐廢於時，《君山》不合於朝，豈無媒也？其惟命乎？ 富貴比於浮雲，光陰踰於尺璧，著撰之志，自此居多。 觀覽舊章，翾翔群藝，隨方滲漉，於何不盡，在乎「詞翰， 倍所用心。嘗以龍朔初載，文場變體，爭構纖微，競為 雕刻，糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃，影帶以徇其功， 假對以稱其美，骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光 志業。」薛令公朝右文宗，託末契而推一變；盧照鄰人 間才傑，覽清規而輟《九攻》。知音與之矣，知己從之矣。 於是鼓舞其心，發洩其用，八紘馳騁於思緒，萬代出 沒於毫端。契將往而必融，防未來而先制。動搖文律， 宮商有奔命之勞；沃蕩詞源，河海無息肩之地。以茲 偉鑒，取其雄伯。壯而不虛，剛而能潤；雕而不碎，按而 彌堅。大而用之以時，小則施之有序。徒縱橫以取勢， 非鼓怒以為資。長風一振，眾萌自偃。遂使繁綜淺術， 無藩籬之固；紛「繪小才，失金湯之險。積年綺碎，一朝 清廓，翰苑豁如，詞林增峻。反諸宏博」，君之力焉。矯枉 過正，文之權也。後進之士，翕然景慕，久倦樊籠，咸思 自釋。近則面受而心服，遠則言發而響應。教之者愈 於激電，傳之者速於置郵。得其片言，而忽焉高視，假 其一氣，則邈矣孤。竊形骸者，既昭發於樞機；吸精 微「者，亦潛附於聲律。」雖雅才之變例，誠壯思之雄宗 也。妙異之徒，別為縱誕，專求怪說，爭發大言。「乾坤日 月張其文，山河鬼神走其思，長句以增其滯，客氣以 廣其靈，已逾江南之風，漸成河朔之制，謬稱相述，罕 識其源。扣純粹之精機，未投足而先逝，覽奔放之偏 節，已滯心而忘返。迺相循於跼步，豈見習於通方。」信 譎不同，非墨翟之過；重增其放，豈莊周之失？唱高罕 屬，已知之矣，以文罪我，其可得乎？君以為摛藻彫章， 研幾之餘事；知來藏往，探賾之所宗。隨時以發，其惟 應便；稽古以成，其殆察微。循紫宮於北門，幽求聖律； 訪元扈於東洛，響像天人。每覽韋編，思弘大《易》。周流 窮乎《八索》，變動該乎四營，為之發揮，以成注解。嘗因 夜夢，有稱孔夫子而謂之曰：「《易》有太極，子其勉之。」寤 而循環，思過半矣。於是窮蓍蔡以象告，考爻彖以情 言，既乘理而得元，亦研精而徇道。虞仲翔之盡思，徒 見三爻；韓康伯之成功，僅餘兩繫。君之所注，見光前 古，與夫發天地之祕藏，知鬼神之情狀者，合其心矣。 君又以幽贊神明，非杼軸於人事；經營訓導，迺優游 於聖作。於是編次《論語》，各以群分，窮源造極，為之古 訓。仰貫一以知歸，希體二而致遠。為言式序，大義昭 然。文中子之居龍門也，睹隋室之將喪，知吾道之未 行，循歎鳳之遠圖，宗獲麟之遺制，裁成大典，以贊孔 門。討論漢魏，迄於晉代，刪其詔命為百篇以續書；甄 正樂府，取其雅奧，為三百篇以續詩。又自晉太熙元 年至隋開皇九年平陳之歲，褒貶行事，述元經以法 《春秋》。門人薛收竊慕，同為《元經》之傳，未就而沒。君思 崇祖德，光宣奧義，續薛氏之遺傳，制《詩》《書》之眾序，危 舉藝文，克融前烈。陳群稟《太丘》之訓，時不逮焉；孔伋 傳司寇之文，彼何功矣！《詩》《書》之序，並冠於篇；元經之 傳，未終其業。命不我與，有涯先謝。春秋二十八，皇唐 上元三年秋八月。不改其樂，顏氏斯殂；義空而浮，賈 生終逝。嗚呼！天道何哉！所注《周易》，窮乎《晉卦》；又注《黃 帝八十一難》，幸就其功，撰《合論》十篇，見行於代。君平 生屬文，歲時不倦，綴其存者，纔數百篇。嗟乎促齡！材
