《司空圖傳》言：「隱居中條山，王重榮父子雅重之，數餽 遺弗受，嘗為作碑，贈絹數千。圖置虞鄉市，人得取之， 一日盡。既不有其贈而受之，何居？不得已也。」是又其 次也。
《元史》：姚燧以文就正於許衡，衡戒之曰：「弓矢為物，以 待盜也。使盜得之，亦將待人。文章固發聞士子之利 器，然先有能一世之名，將何以應人之見役者哉？非 其人而與之，與非其人而拒之，均罪也，非周身斯世 之道也。」吾觀前代，馬融懲於鄧氏，不敢復違忤勢家， 遂為梁冀草奏。李固又作《大將軍西第頌》，以此頗為 正直所羞。徐廣為祠部郎時，會稽王世子元顯錄尚 書，欲使百僚致敬，臺內使廣立議，由是內外並執下 官禮，廣常為愧恨。陸游晚年再出，為韓𠈁胄撰《南園 閱》《古泉記》，見譏清議。朱文公嘗言「其能太高，跡太近， 恐為有力者所牽挽，不得全其晚節。」是皆非其人而 與之者也。夫禍患之來，輕於恥辱，必不得已。與其與 也寧拒。至乃儉德含章。其用有先乎此者。則又貴知 微之君子矣。
少年未達，投知求見之文，亦不可輕作。韓昌黎集有 《上京兆尹李實書》曰：「愈來京師，於今十五年，所見公 卿大臣，不可勝數，皆能守官奉職，無過失而已，未見 有赤心事上，憂國如家如閤下者。今年以來，不雨者 百有餘日，種不入土，野無青草，而盜賊不敢起，穀價 不敢貴。百坊、百二十司、六軍二十四縣之人，皆若閤 下親臨其家，老姦宿贓，銷縮摧沮，魂亡魄喪，影滅跡 絕。非閤下條理鎮服，布宣天子威德，其何能及此！」至 其為《順宗實錄》書貶京兆尹李實為通州長史，則曰： 「實諂事李齊運，驟遷至京兆尹，恃寵強愎，不顧文法。」 是時春夏旱，京畿乏食，實一不以介意，方務聚斂徵 求，以給進奉，每奏對，輒曰：「今年雖旱，而穀甚好。」由是 租稅皆不免。人窮至壞屋賣瓦木，貸麥苗以應官。陵 轢公卿已下，隨喜怒誣奏遷黜，朝廷畏忌之。嘗有詔 免畿內逋租，實不行，用詔書徵之如初，勇於殺害，人 吏不聊生，至譴市里懽呼皆袖瓦礫遮道伺之，實由 間道獲免，與前所上之書迥若天淵矣。豈非少年未 達，投知求見之文，而「不自覺其失言者邪？後之君子 可以為戒。
