民知命令之不足信，則賞罰何以沮勸乎？臣欲乞今 後朝廷凡處置事宜，申明制度，不可不慎重。或臣僚 上言利害，並請先下兩制集議，如可為經久之制，方 許頒行於後。或有小異同，非蠹政害民者，不可數有 更易。如此，則法存畫一，國有常格。伏望少留聖意，天 下幸甚。
《乞改求諫詔書劄子》司馬光
臣先於三月三十日上言，乞下詔書，廣開言路。今到 京，蒙降中使以五月五日詔書賜臣看閱。臣狂瞽妄 言，曲荷采納，豈獨微臣之幸，抑亦天下之幸。然臣伏 讀詔書，其間有愚心未安者，不敢不冒萬死極竭以 聞。竊見詔書之言，固盡善矣，中間有云：若乃陰有所 懷，犯非其分，或扇搖機事之重，或迎合已行之令，上 「則觀望朝廷之意，以徼倖希進，下則衒惑流俗之情 以干取虛譽。審出於此，苟不懲艾，必能亂俗害治。然 則黜罰之行，是亦不得已也。臣聞明主推心以待其 下而無所疑忌，忠臣竭誠以事其上而無所畏避，故 情無不通，言無不盡。」今詔書求諫，而逆以六事防之， 臣以為人臣惟不上言，上言則皆可以六事罪之矣。 其所言，或於群臣有所褒貶，則可以謂之「陰有所懷」； 本職之外微有所涉，則可以謂之「犯非」；其分陳國家 安危大計，則可以謂之「扇搖機事之重」；或與朝旨暗 合，則可以謂之「迎合已行之令」；言新法之不便當改， 則可以謂之「觀望朝廷之意」；言民間之愁苦可憫，則 可以謂之「衒惑流俗之情，然則天下之事無復可言 者矣。是詔書始於求諫而終於拒諫也。臣恐天下之 士益箝口結舌，非國家之福也。又止令御史臺出牓 朝堂，自非趨朝之人，莫之得見，所詢者狹。伏望聖明 於詔書中刪去中間一節，如臣三月三十日所奏，頒 布天下，使天下之人曉然知陛下務在求諫，無拒諫 之心」，各盡所懷，不憂黜罪。如此則中外之事，遠近之 情，如指諸掌矣。取《進止》。
《與程正輔書》蘇軾
某今日伏讀赦書，有責降官量移指揮，自惟無狀，恐 可該此恩命，庶幾復得生見嶺北江山矣，幸甚。又見 赦文云：「訪聞諸路轉運司有折科二稅過重，致民間 輸納倍費，涉於掊剋者，令提舉司舉察關提轉，先次 改正，依條折科訖奏。」此一節非常赦語，必是聖主新 意。主上自躬聽斷以來，事從仁恕，如孫載不奏災傷， 衝替廬、壽等州罷配買茶之類，皆非有司所及，乃天 衷英發，卹民之深意，恨遠不聞。然亦得北方故人書， 皆云仁聖日躋，兼有昭、裕二陵德美。某雖廢棄，曾沗 侍從，大恩未報，死不敢忘。聞此美政，不勝踴躍。正輔 忠愛之深，想同此意。然惠州近日科折秣米一事正 違，著此赦文，甚可懼也。《赦文》云：「訪聞折科二稅過重， 致民間倍費，涉於掊剋者，令覺察改正。」今惠州秋田 大熟，米賤傷農，而秋米六萬餘碩，九分二釐以下，納 人戶賣米。眾人皆云今年米實無價，若官中價錢緊 急，人戶更不敢惜米，得錢便賣，下稍不過三十文足， 二㪷以上，方納得一㪷。豈非《赦文》所謂折科過重，使 民倍費者乎？謂之掊剋，顯見聖意疾之甚矣。赦文牓 在衢路，讀者已有此謗，可不懼乎？謹按《編敕》「支移折 變，令轉運司相視豐歉，務從民便。」詳此敕意，專移便 民，豐則納米，歉則納錢。今乃反之，違條甚矣。某竊謂 提刑、提舉司當依赦文撿坐此條，改正施行。昨日惠 守詹君申𨍭運司，乞指定第一等丁米二萬九千餘 碩納錢，其餘第一等以下稅米，及第二等以下米三 萬餘碩，並從民便，任納米錢。詹欲某與兄一言時已 致書具論矣。此雖少蘇疲民，然亦未依得今來赦敕 也。如赦敕意，第一等人戶豈可令倍費乎？某恃兄洞 照，不避僭易，請兄與傅、蕭二公面議共行。下一文字 云：「所有今年折科秋米，並只依見在市賣實值估定， 其第五等人戶並聽情願任納錢米，更不拘前來元 科數目。」如此，方依得今來赦文外編赦指揮，而一路 之民遂少紓也。但聞得東路州郡，大率米多支少，故 運司常有積滯腐敗之憂，不可不為之深慮。若能權 利害之輕重，取舍從宜，則拘多補少，固自有術，何至 作此違條害民之事乎？昨「日書中所陳役人見錢，奏 乞一半折米，此公私兩利之策也。大凡人戶去州縣 遠者，及下戶稅米零碎者，皆願納錢，只為州郡估得 價高。大抵官吏皆畏懼上司，但加三以上估價，滑胥 俗吏結為一片，靡不如此。須是上司痛加約束，則此 風庶幾或可革也」，致人戶只願納米。今運司既患米 多支少，歸「於腐敗，所損不小。」即須權此利害，不知估 價稍低，而常得見錢，以救運司闕乏，與空估高價，而 令人戶只願納米，積滯腐敗，終為糞土者，得失孰多？ 若能痛加打罵郡中俗吏，令中平估價，則人戶必有 大半願納錢者，豈非運司大利乎？今惠州每年支米， 不過九千，九千之外，累百鉅萬，雖未腐敗，而無「可支 遣，與糞土何異？若上等人戶必欲納，又不失高價，則 須是州縣盲枷瞎棒，以膏血償填，縱忍為之，奈赦文
