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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第一百四十三卷目錄

 制誥部紀事

文學典第一百四十三卷

制誥部紀事

《尚書仲虺之誥》成湯放桀于南巢,惟有慚德,曰:「予恐 來世以台為口實。」仲虺乃作誥。「以諸侯相天子會 同」曰「誥。」

《湯誥》:「王歸自克夏,至于亳,誕告萬方。王曰:嗟!爾萬方 有眾,明聽予一人誥。」

《大誥序》:「武王崩,三監及淮夷叛,周公相成王,將黜殷, 作《大誥》。」

《康誥序》:「成王既伐管叔、蔡叔,以殷餘民封康叔,作《康 誥》。」

《酒誥傳》:康叔監殷民,殷民化紂嗜酒,故以戒《酒誥》。 《召誥序》:「成王在豐,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召誥》。」 《洛誥序》:「召公既相宅,周公往營成周,使來告卜,作《洛 誥》。」

《康王之誥序》:「康王既尸天子,遂誥諸侯,作《康王之誥》。」 《漢書·武帝本紀》:「元狩六年夏四月乙巳,廟立皇子閎 為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王,初作誥。」服虔曰:「誥 敕王,如《尚書》諸誥也。」

《周書文帝本紀》:魏恭帝元年夏四月,帝大饗群臣。魏 史柳虯執簡書於朝曰:「廢帝,文皇帝之嗣子,年七歲。 文皇帝託於安定公曰:『是子才由於公,不才亦由於 公,宜勉之』。公既受茲重寄,居元輔之任,又納女為皇 后,遂不能訓誨有成,致令廢黜,負文皇帝付屬之意。 此咎非安定公而誰?」太祖乃令太常盧辯作告諭公 卿曰:「嗚呼!我群后暨眾士,維文皇帝以襁褓之嗣託 於予,訓之誨之,庶厥有成,而予罔能革變厥心,庸暨 乎廢,墜我文皇帝之志。嗚呼!茲咎予其焉避?予實知 之,矧爾眾人之心哉!惟予之顏,豈惟今厚,將恐來世 以予為口實。」

《蘇綽傳》:「自有晉之季,文章競為浮華,遂成風俗。太祖 欲革其弊,因魏帝祭廟,群臣畢至,乃命綽為大誥,奏 行之。自是之後,文筆皆依此體。」

《唐書溫彥博傳》:「彥博善辭令,每問四方風俗,臚布誥 命,若成誦然。」

《岑文本傳》:「文本擢中書舍人,時顏師古為侍郎,自武 德以來,詔誥或大事,皆所草定。及得文本,號善職,而 敏速過之。或策令叢遽,敕吏六七人泚筆待分,口占 授成,無遺意。師古以譴罷,溫彥博為請曰:『師古練時 事,長於文誥,人少逮者,幸得復用』。帝曰:『朕自舉一人, 公毋憂』。」乃授文本侍郎,專典機要,封江陵縣子。 《張說傳》:「朝廷大述作多出其手。帝好文辭,有所為必 令視草。」

《蘇頲傳》:頲加知制誥,給政事食,給食自頲始。時李乂 對掌書命,帝曰:「前世李嶠、蘇味道文擅當時,號蘇李。 今朕得頲及乂,何愧前人哉!」

《李乂傳》:乂知制誥,與宋璟等同典選事,請謁不行,時 人語曰:「李下無蹊徑。」改黃門侍郎,封中山郡公,制敕 不便輒駮正。

《賈曾傳》:開元初,復拜中書舍人,曾固辭,議者謂中書 乃曹司,非官稱,嫌名,在禮不諱。乃就職,與蘇晉同掌 制誥,皆以文辭稱,時號蘇賈。子至字幼鄰,擢明經第, 解褐單父尉。從元宗幸蜀,拜起居舍人,知制誥。帝傳 位,至當譔冊,既進槁,帝曰:「昔先天誥命,乃父為之辭。 今茲命冊,又爾為之。兩朝盛典,出卿家父子手,可謂 繼美矣。」至頓首嗚咽流涕。

《許景先傳》:景先與齊澣、王丘、韓休、張九齡更知制誥, 以雅厚稱。張說曰:「許舍人之文,雖乏峻峰激流,然詞 旨豐美,得中和之氣。」

《孫逖傳》:「開元間蘇頲、齊澣、蘇晉、賈曾、韓休、許景先及 逖典詔誥,為代言最,而逖尤精密。張九齡視其草,欲 易一字,卒不能也。」

《于卲傳》:「卲知制誥,進禮部侍郎,朝有大典冊,必出其 手。」

《崔元翰傳》:「元翰拜禮部員外郎。竇參秉政,引知制誥。 其訓辭溫厚,有典誥風。」

《權德輿傳》:「德輿遷起居舍人,兼知制誥,進中書舍人。 當是時,帝親攬庶政,重除拜,凡命諸朝,皆手制中下。 始德輿知制誥,而徐岱給事中,高郢為舍人。居數歲, 岱卒,郢知禮部,德輿獨直兩省,數旬一還舍。乃上書 言:『左右掖垣,承天子誥命,奉行詳覆,各有攸司。舊制 分曹十員,以相防檢,大抵事有所壅,則吏得為非。四