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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 635 (1700-1725).djvu/62

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考證

世,承文帝之業,資海內之富,役其材臣,以甘心匈奴,

競戰勝之功,貪攻取之利,良將勁卒,屈於沙漠,勝敗 相克,若不過當夭百姓之命,填餓狼之口。及其以眾 制寡,令匈奴遠跡,收功祁連,飲馬瀚海,天下之耗,己 過大半矣。夫虛中國以事「夷狄,誠非計之得者也。是 以盜賊蜂起,山東不振。暨宣、元之時,趙充國征西零, 馮奉世征南羌,皆兵不血刃,摧抑彊暴,擒其首惡,此 則折衝厭難,勝敗相辨,中世之明效也。」又問咎徵作 見,對曰:「陰陽否泰,六沴之災,則人主修政以禦之,思 患而防之。建皇極之首,詳庶徵之用。《詩》曰:『敬之敬之, 天惟顯思』。天聰明自我人聰明,是以人主祖承天命, 日慎一日也。故能應受多福而永世克祚,此先王之 所以退災消眚也。」又問經化之務,對曰:「夫王道之本, 經國之務,必先之以禮義而致人於廉恥。禮義立則 君子軌道而讓於善,廉恥立則小人謹行而不淫於 制度。賞以勸其能,威以懲其廢,此先王所以保乂定 功,化洽黎元,而勳業長世也。故上有克讓之風,則下 有不爭之俗;朝有矜節之士,則野無貪冒之人。」夫廉 恥之於政,猶樹藝之有豐壤,良歲之有膏澤,其生物 必油然茂矣。若廉恥不存,而惟刑是御,則風俗彫弊, 人失其性,錐刀之末,皆有爭心,雖峻刑嚴辟,猶不勝 矣。其於政也,如農者之殖磽野,「旱年之望豐穡,必不 幾矣。此三代所以享德長久,風醇俗美,皆數百年保 天之祿。而秦二世而弊者,蓋其所由之塗殊也。」又問: 「將使武成七德,文濟九功,何路而臻於茲?凡厥庶事, 曷後曷先?」對曰:「夫《文》《武》經德,所以成功丕業,咸熙庶 績者,莫先於選建明哲,授方任能,令才當其官而功 稱其職,則萬機」咸理,庶寮不曠。《書》曰:「天工,人其代之。」 然則繼天理物,寧國安家,非賢無以成也。夫賢才之 畜於國,由良工之須利器,巧匠之待繩墨也。器用利 則斲削易而材不病,繩墨設則曲直正而眾形得矣。 是以人主必勤求賢而佚以任之也。賢臣之於主,進 則忠國愛人,退則砥節潔志,營職不干私義,出心必 「由公塗,明度量以呈其能,審經制以效其功。此昔之 聖王所以恭己南面而化於陶鈞之上者,以其所任 之賢與所賢之信也。方今海內之士,皆傾望休光,希 心紫極,唯明主之所趣舍,若開四聰之聽,廣疇咨之 求,抽群英,延俊乂,考工授職,呈能制官,朝無素餐之 士。如此,化流罔極,樹功不朽矣。」時种與郤詵及東平 王康俱居上第,即除尚書郎。然毀譽之徒,或言對者 因緣假託,帝乃更延群士庭以問之。詔曰:「前者對策, 各指答所問,未盡子大夫所欲言,故復延見,其具陳 所懷。又比年連有水旱災眚,雖戰戰兢兢,未能究天 人之理,當何修以應其變?人遇水旱饑饉者,何以救 之?中間多事,未得寧靜,思以省息煩務,令百姓不失 其所。若人有所患苦者,有宜損益,使公私兩濟者,委 曲陳之。又,政在得人,而知之至難,唯有因人視聽耳。 若有文武隱逸之士,各舉所知,雖幽賤負俗,勿有所 限。故虛心思聞事實,勿務華辭,莫有所諱也。」种對曰: 「伏惟陛下以聖哲元覽,降卹黎蒸,將濟元元,同之三 代,旁求俊乂,以輔至化」,此誠堯舜之用心也。臣猥以 頑魯之質,應清明之舉,前者對策,不足以疇塞聖詔 所陳,不究,臣誠蒙昧,所以為罪。臣聞天生蒸庶,樹君 以司牧之。人君道洽則彝倫攸敘,五福來備。若政有 愆失,刑理頗僻,則庶徵不應,而淫亢為災。此則天人 之理,而興廢之由也。昔之聖王,政道備而制先具,軌 人以務,致之於本,是以雖有水旱之眚,而無饑饉之 患也。自頃陰陽隔并,水旱為災,亦猶期運之致。不然, 則亦有司之不帥,不能宣承聖德,以贊揚大化,故和 氣未降而人事未敘也。方今百姓凋弊,公私無儲,誠 在於休役靜人,勸嗇務分,此其救也。人之所患,由於 役煩網密,而信道未孚也。役煩則百姓失業,網密則 下背其誠,信道未孚則人無固志,此則損益之至務, 安危之大端也。《傳》曰:「始與善,善進,則不善蔑由至。」孔 子曰:「視其所以,觀其所由。」人焉廋哉!若夫文武隱逸 之士,幽賤負俗之才,故非愚臣之所能識,謹竭愚以 對。策奏,帝親覽焉,乃擢為第一,轉中書郎。

《華譚傳》:「太康中,刺史嵇紹舉譚秀才。譚至洛陽,武帝 親策之曰:今四海一統,萬里同風,天下有道,莫斯之 盛。然北有未羈之虜,西有醜施之氐,故謀夫未得高 枕,邊人未獲晏然,將何以長弭斯患,混清六合?對曰: 『臣聞聖人之臨天下也,祖乾綱以流化,順谷風以興 仁,兼三才以御物,開四聰以招賢,故勞謙日昃,務在』」 擇才,宣明巖穴,垂光隱滯。俊乂龍躍,帝道以光;清德 鳳翔,王化克舉。是以皋陶見舉,不仁者遠;陸賈重漢, 遠夷折節。今聖朝德音發於帷幄,清風翔乎無外,戎 旗南指,江漢席卷,干戈西征,羌蠻慕化,誠闡四門之 秋,興禮教之日也。故髦俊聞聲而嚮赴,殊才望險而 雲集。虛高館以俟賢,設重爵以待士,急善過於飢渴, 用人疾於應響,杜佞謟之門,廢鄭聲之樂,混清六合, 寔由乎此?雖西北有未羈之寇,殊漠有不朝之虜,征