鸛鵲巢茂林，黿鼉穴深水。萬物從所欲，吾心亦如此。 不見鹿門山，朝朝白雲起。采藥復采樵，優游終暮齒。
《繼之尚書自余病來寄遺非一又蒙覽醉吟先生傳題詩以美之今以此篇用伸酬謝》
白居易
衰殘與世日相疏，惠好唯君分有餘。茶藥贈多因病 久，衣裳寄早及寒初。交情鄭重金相似，詩韻清鏘玉 不如。醉傅狂言人盡笑，獨知我者是《尚書》。
《讀東漢外戚傳》明·王鴻儒
金貂赫奕侍中家，恩託椒房寵莫涯。連苑高樓臨紫 陌，傾城名妓按紅牙。君王自是光明燭，豎子終為頃 刻花。所惜覆車無戒者，《青編》常遣後人嗟。
傳部紀事
《晉書阮籍傳》：「籍嘗於蘇門山遇孫登，與商略終古及 栖神道氣之術，登皆不應。籍因長嘯而退，至半嶺，聞 有聲若鸞鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸，著《大 人先生傳》。」
《陶潛傳》：「潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太 守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為 鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實 錄。」
《宋書袁粲傳》：「粲先名愍孫，愍孫清整有風操，自遇甚 厚。嘗著《妙德先生傳》以續嵇康《高士傳》以自況曰：『有 妙德先生，陳國人也。氣志淵虛，姿神清映，性孝履順， 栖沖業簡，有舜之遺風。先生幼夙多疾，姓疏嬾，無所 營尚。然九流百氏之言，雕龍談天之藝，皆泛識其大 歸，而不以成名。家貧嘗仕，非其好也，混其聲跡，晦其』」 心用，故深交或迕，俗察罔識。所處席門常掩，三逕裁 通，雖「揚子寂寞，嚴叟沈冥」，不是過也。修道遂志，終無 得而稱焉。
《唐書劉禹錫傳》：「禹錫始疾病，自為子。」《劉子傳》稱：「漢景 帝子勝封中山，子孫為中山人。七代祖亮，元魏冀州 刺史，遷洛陽，為北部都昌人，墳墓在洛北山後，其地 陿，不可依，乃葬滎陽檀山原。德宗棄天下，太子立，時 王叔文以善奕得通籍，因間言事，積久，眾未知至，起 蘇州掾，超拜起居舍人、翰林學士。陰薦丞相杜佑為」 度支鹽鐵使，翊日自為副，貴震一時。叔文，北海人，自 言「猛之後，有遠祖風。」東平呂溫、隴西李景儉、河東柳 宗元以為信然。三子者，皆予厚善，日夕過言其能。叔 文實工言治道，能以口辯移人，既得用，所施為，人不 以為當。太上久疾，宰臣及用事者不得對，宮掖事祕， 建桓立順，功歸貴臣，由是及貶。其自辨解大略如此。 《十國春秋南唐鄂國公從謙傳》：「從謙材性夙成，製撰 多不具槁，常戲作《夏清侯傳》，甚稱於時。」
《宋史李覺傳》：「覺以國子博士直史館，右正言王禹偁 上言，覺但能通經，不當輒居史職。」覺倣韓愈《毛穎傳》 作《竹穎傳》以獻，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。
《李繹傳》：繹再知延州，繹所至頗稱治，自以久宦在外， 意不自得，作《五知先生傳》，謂「知時、知難、知命、知退、知 足也。」
辟寒宋蘇易簡為學士，太宗問「物品何珍？」對曰：「物無 定味，適口者珍，臣只知虀臼為美。臣常一夕寒甚，擁 爐痛飲，半夜吻噪，中庭月明，殘雪中覆一盂虀，連咀 數莖，此時自謂上界仙廚，鸞脯鳳胎，殆恐不及。欲作 《冰壺先生傳》，因循未果也。」上笑而然之。
《澠水燕談錄》：胡旦少有俊才，尚氣凌物，嘗語人曰：「應 舉不作狀元，仕宦不作宰相，虛生也。」隨計之秋，郡守 坐中聞鴈，賦詩曰：「明年春色裏，領取一行歸。」人皆壯 其言。明年果魁天下，終以忤物不登顯位，以文辭敏 麗，見推一時。晚年病目，閉門閑居。一日，史館共議作 《一貴侯傳》，其人少賤，嘗屠豕豬，史官以為諱之即非 實錄，書之即難為辭。相與見旦，旦曰：「何不曰『某少嘗 操刀以割，示有宰天下之志』。」莫不嘆服。
《東軒筆錄》：歐陽公在潁，唯衣道服，稱「六一居士。」又為 傳以自序。
《揮麈後錄》：「張唐英，字次功，西蜀人，與天覺為同胞兄 也。熙寧中，仕至殿中侍御史。嘗述《仁宗政要》上於朝， 又盡作昭陵朝宰執近臣知名之賢諸傳於其中，今 世所謂《嘉祐名臣傳》者是也，特《政要》中一門耳」，然印 本亦未盡焉。
《金史韓玉傳》：「玉字溫甫，其先相人。曾祖錫仕金，以濟 南尹致仕。玉明昌五年經義、辭賦兩科進士，入翰林， 為應奉。應制一日百篇，文不加點。又作《元勳傳》稱旨， 章宗嘆曰：『勳臣何幸，得此家作傳耶』！」
《郭長倩傳》：「長倩仕至祕書少監，兼禮部郎中，修起居
