更虛暢，詩韻轉清揚。 公退暇，披鶴氅，戴華陽。手披 《周易》，消磨世慮坐焚香。縹緲煙雲竹樹，迎送夕陽素 月，勝概總難量。欲辦騷人事，瀹茗漱清觴。
《沁園春》〈括廬山草堂記〉前人
廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。敞明窗淨室，素屏虛 榻，要仰觀山色，俯聽流泉。中有池臺，旁多竹卉，夾澗 杉松高剌天。堂之北，據層崖積石，綠蔭濃鮮。 堂東 瀑布飛懸，似雨露霏微珠貫穿。有春花秋月，夏雲冬 雪，更陰晴顯晦，霧吐煙吞。右抱琴書，左攜妻子，杖履 從容盡暮年。平生志，賴清泉白石，實聽余言。
《前調》〈括嚴先生祠堂記〉前人
子陵先生，故人光武，以道相忘。幸炎符再握，六龍在 御，看臣來億兆，陽德方剛。自是先生，獨全高節，歸去 江湖樂未央。動星象，披羊裘，傲睨人世軒裳。 高哉 不事王侯。愛此地山高水更長。蓋先生心地，超乎日 月，又誰如光武，器量包荒。立懦廉頑，有功名教，萬世 清風更激揚。無今古，想雲山鬱鬱，江水泱泱。
記部紀事
《水經注》：「河圖，帝王之階。圖載江河山川州界之分野。 後堯壇於河，受龍圖，作《握河記》。逮虞舜夏商，咸亦受 焉。」
《北夢瑣言》：「大中四年，進士馮涓豋第，牓中文譽最高。 是歲暹羅國起樓，厚齎金帛，奏請撰記，時人榮之。」 《十國春秋吳汪台符傳》：「台符有《歙州汪王廟記》，文辭 奇奧，甚見稱於時。」
《南漢鍾允章傳》：「允章博學贍文辭。乾和七年，撰《碧落 洞天雲華御室記》，甚為文士所稱。」
《鍾有章傳》：「有章少有文學，與允章齊名。後主初嗣位， 建天華宮於羅浮山，又立雲華閣及甘露、羽蓋等亭， 命有章為之記。辭采弘贍，雅稱作者。」
《宋史朱台符傳》：「台符字拱正，眉州眉山人。父賦，舉拔 萃，歷度支判官，卒於殿中丞。台符少聰穎，十歲能屬 文，嘗作《黃山樓記》，士友稱之。」
《王曙傳》：「曙知潞州，州有殺人者，獄已具，曙獨疑之。既 而提點刑獄杜衍至，事果辨。曙為作《辨獄記》以戒官 吏。」
《蔡齊傳》：齊為侍讀學士，太后大出金帛修景德寺，遣 內侍羅崇勳主之，命齊為文記之。崇勳陰使人誘齊 曰：「趣為記，當得參知政事矣。」齊久之不上，崇勳讒之， 罷為龍圖閣學士，知河南府。
《穆修傳》：修性剛介，好論斥時病，詆誚權貴，人欲與結 交，往往拒之。張知白守亳，亳有豪士作佛廟成，知白 使人召修作記，記成，不書士名。士以白金五百遺修 為壽，且求載名於記。修投金庭下，趣裝去郡。士謝之， 絕不受，且曰：「吾寧餬口為旅人，終不以匪人污吾文 也。」
《李格非傳》：格非補太學錄，再轉博士，以文章受知於 蘇軾，常著《洛陽名園記》，謂洛陽之盛衰，天下治亂之 候也。其後洛陽陷於金，人以為知言。
《楊萬里傳》：韓𠈁冑用事，欲網羅四方知名士，相與羽 翼。嘗築南園，屬萬里為之記，許以掖垣。萬里曰：「官可 棄，記不可作也。」𠈁冑恚，改命他人。臥家十五年，皆其 柄國之日也。
《陸游傳》：「游才氣超逸，尤長於詩。晚年再出，為韓𠈁冑 撰《南園閱古泉記》，見譏清議。」
《湘山野錄》：祥符中，日本國忽梯航稱貢，非常貢也。蓋 因本國之東有祥光現，其國素傳中原天子聖明，則 此光現。真宗喜，敕本國建一佛祠以鎮之，賜額曰「神 光。」朝辭日，上親臨遣夷使回，乞令詞臣撰一寺記。時 當直者雖偶中魁選，詞學不甚優贍，居常止以張學 士君房代之，蓋假其稽古才雅也。既傳宣，令急撰寺 記。時張尚為小官，醉飲於樊樓，遣人遍京城尋之不 得，而夷人在閤門翹足而待，又中人三促之，紫微大 窘。後錢、楊二公《玉堂暇日》改《閑忙令》，大年曰：「世上何 人最得閑，司諫拂衣歸華山。」蓋种放得告，還山養藥 之時也。錢希白曰：「世上何人號最忙，紫微失卻張君 房。」時傳此事為雅笑。
真宗西祀回，召臣僚赴後苑宣示御製太清樓聚書 記，朝拜諸陵因幸西京記西京內東門彈丸壁記，皆 新製也。笑謂近臣曰：「雖不至精優，卻盡是朕親撰，不 假手於人。」語旨蓋在楊大年也。《歸田錄》述之。
《青箱雜記》：王文穆公欽若，昔歲行圃田道中，宿於村 舍，夜起視天中，有赤文成「紫微」二大字，光耀奪目。使 蜀還褒城，路中有人展謁，熟視刺字乃唐相裴度，告 公以默定之語。及言公他日當貴，茲亦異矣。後公每 設壇禮神，必朱篆二字陳文醮頭。又輟俸修晉公祠 於圃田，作記以述其肸蠁云。
《澠水燕談錄》：「慶曆中，滕子京謫守巴陵，治最為天下 第一。政成，增城岳陽，屬范文正公為記，蘇子美書石， 邵餗篆額，亦皆一時精筆，世謂之『四絕云
