璧迢遞，丈尺猶且莫量；朗鏡悠遠，積空之所不算。復 有紫鳳青龍之水，卻月朝霞之山。白珪元璧，餞瑤池 之上；銀闕金宮，出瀛州之下。空臺四柱，隨仙衣而俱 颺；寶壍三重，映瑞園而涵影。旃檀散馥，無復圓覺之 風；地湧神翕，皆成《多寶之塔》。
《答樂藹書》沈約
丞相風道引曠，獨秀生民，凝猷盛烈，方軌伊旦，憖遺 之感，朝野同悲。承當刊石紀功，傳華千載，宜須盛述， 實允來談。郭有道漢末之匹夫，非蔡伯喈不足以偶 三絕；謝安石素族之台輔，時無麗藻，迄乃有碑無文。 況文獻王冠冕彝倫，儀刑㝢內，自非一世辭宗，難或 與此。約閭閈鄙人，名不入第，欻酬今旨，便是以禮許 人。聞命慚顏。已不覺汗之沾背也。
《為范始興求為太宰立碑表》任昉
臣雲言。原夫存樹風猷，沒著徽烈，既絕故老之口，必 資不刊之書。而藏諸名山，則陵谷遷貿；府之延閣，則 青編落簡。然則配天之跡，存乎泗水之上；素王之道， 紀於沂川之側。由是崇師之義，擬跡於西河；尊主之 情，致之於堯禹。故精廬妄啟，必窮鐫勒之盛；君長一 城，亦盡刊刻之羙。況乎甄陶周、召，孕育伊顏，故太宰 竟陵文宣王臣某。與存與亡，則義形社稷；嚴天配帝， 則周公。其人體國端朝，出藩入守。進思必告之道，退 無苟利之專。五教以倫，百揆時序。若夫一言一行，盛 德之風；琴書藝業，述作之茂。道非兼濟，事止樂善，亦 無得而稱焉。人之云亡，忽移歲序，鴟鴞東徙，松檟成 行。六府臣僚，三藩士女，人蓄油素，家「懷鉛筆，瞻彼景 山，徒然望慕。昔晉氏初禁立碑，魏舒之亡，亦從班列。 而阮略既泯，故首冒嚴科，為之者竟免刑戮，置之者 反蒙嘉歎。至於道被如仁，功參微管，本宜在常均之 外。故太宰淵、丞相嶷親賢並軌，即為成規，乞依二公 前例，賜許刊立。寧容使長想九原，樵蘇罔識其禁，駐 蹕長陵，輶軒不知所」適。臣里閭孤賤，才無可甄，值齊 網之弘，弛賓客之禁，策名委質，忽焉二紀，慮先犬馬， 厚恩不答。而弊帷毀蓋，未蓐螻蟻，珠襦玉匣，遽飾幽 泉。陛下弘獎名教，不隔微物，使臣得駿奔南浦，長號 北陵，既曲逢前施，實仰覬後澤，儻驗杜預山頂之言， 庶存馬駿必拜之感。臨表悲懼，言不自宣。
《為楊素立碑詔》隋·煬帝
夫銘功彝器，紀德豐碑，所以垂名跡於不朽，樹風聲 於沒世。故楚景武公素，茂績元勳，劬勞王室，竭盡誠 節，葉贊朕躬。故以道邁三傑，功參十亂，未臻遐壽，遽 戢清徽。春秋遞代，方綿歲祀，式播雕篆，用圖勳德。可 立碑《宰隧》，以彰盛美。
《入朝遣使參書》同前
弟子總持和尚垂旨，令撰《衡岳禪師碑文》。郭有道之 無愧辭高德逾此；陸士衡之披文想質，弟子多慚，既 蒙獎成，不無剋勵。邯鄲絕妙，深恐難工，還鎮病瘳，庶 或勉強。循覽行狀，用難思議。佛澄道安，寧復過是？謹 和南。
《與契苾將軍書》唐·王勃
昊天不忱，哲人終否，畢公逝矣，傷如之何！敬想情則 懿親，義惟良執，非夫人之為慟，其誰為慟乎？僕與此 公，早投交分，夷險之際，終始如一。常思並建忠孝之 跡，共申家國之讎，而負壯志不就，古人所悲，何圖一 旦長訣。嗚呼哀哉！管仲不存，叔牙空在；子皮已喪，子 產何依？興言追背，彌增痛悼。適得韋四郎書，其承大 郎雅意，知欲以此公碑誌，託夫下走。夫撫今懷昔，理 寄斯文，旌德敘功，事屬知己。是以子期幽思，感叔夜 之形言；伯喈雄藻，待林宗而無愧。下走雖不敏，幸託 深期，此而不為，誰當為者？但恐位卑先達，才非拔萃， 虛承厚睠，不副高聞。謹遣舍弟勛往，面取進止。臨書 啜泣，慘惶不次。
《為文武百僚等請造神武頌碑表》
宋之問
臣某等聞：「行至公者，莫先於發揮茂寔；垂不朽者，不 若於刊紀洪名。」伏惟應天神聖皇帝陛下一德披圖， 五精乘運，先天地而利用，依鬼神以制法，無思不服， 有感必通。日者變起心膂，禍生肘腋，弄兵指闕，敢忘 下濟之恩；犯門斬關，遂激上靈之憤。陛下近幸元武， 傍顧紫微，鳳翔而梟獍失圖，龍見而鯨鯢就戮。順天 翊聖皇后配乾積德，從帝君尊，佐莫大之英猷，參非 常之妙略，親紆寶思，式頌元猷。椒掖之文，久垂河漢； 甘泉之石，已入京都。伏惟陛下卑奉聖躬，謙保神器， 惜其國用，念彼人艱，有命且停，含靈失望。臣等容光 壽域，竊位明朝，不蠶而衣，無裨塵露；不耕而食，有負 靈祇。陛下寢有道之豐碑，臣等享無功之厚祿，亭育 雖廣，何所自容？且天惠不可以闕書，神功不可以久 寂。臣等請各減所俸，以敕殊休。庶同子來成之匪日。 無任光開垂裕之至。
《謝撰攀龍臺碑蒙賜物表》李嶠
臣嶠言：伏奉恩敕，編撰《攀龍臺碑文》，賜臣物四百段
