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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 636 (1700-1725).djvu/47

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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

 第一百六十八卷目錄

 碑碣部藝文二

  碑解           宋孫何

  隋太平寺碑        歐陽修

  唐韓愈羅池廟碑       前人

  唐元稹修桐柏宮碑      前人

  唐田布碑          前人

  謝張太保撰先人墓碣書    蘇軾

  答范蜀公          前人

  與曾子固          前人

  與張君子          前人

  答吳子野          前人

  與潮守王朝請滌       前人

  與大覺禪師         前人

  與寶月大師         前人

  書柳子厚大鑒禪師碑後    前人

  答周益公          朱子

  泰山都尉孔宙碑       董逌

  廬陵王銘          前人

  田弘正家廟碑        前人

  徐偃王碑          前人

  平淮西碑          前人

  羅池廟碑          前人

  為李文叔書羅池碑      前人

  跋泰山碑         元黃溍

  跋嶧山碑          前人

  跋重刻吉日癸巳碑     明宋濂

  跋韓國華神道碑      何喬新

  題元祐黨籍碑        前人

  季子墓碑攷         都穆

  題元祐黨碑        倪元璐

  闕里碑略記         鍾惺

 碑碣部藝文三

  羽林恩召觀御書王太尉碑  唐張說

  春初送呂補闕往西嶽勒碑得靈字

                孫逖

  同觀陳十六史興碑并序  高適

  送翰林張司馬南海勒碑原注相國製文杜甫

  朱放自杭州與故里相使君立碑回因以奉簡

  吏部楊侍郎製文      劉長卿

  餞司農宋卿立太尉碑了還江東 于鵠

  徐孺亭馬上口號并序  權德輿

  岣嶁山           韓愈

  王思道碑堂下作      劉禹錫

  讀嶧山碑          張繼

  立碑           白居易

  御製段太尉碑       薛存誠

  韓碑           李商隱

  經墮淚碑          任翻

  御製段太尉碑       葉元良

  送翰林張學士嶺南勒聖碑  司空曙

  庚戌過浯溪讀中興碑    李曾伯

  太平頂讀秦碑       元郝經

  縣令尹侯亨夫德政碑詩    郝儀

  贈鐫碑王生歌        張憲

  赤烏碑          明錢岳

  過駐節橋讀東阜劉遠夫公碑文有感

                楊慎

文學典第一百六十八卷

碑碣部藝文二

《碑解》
宋·孫何

進士鮑源以文見借,有碑二十首,與之語,頗熟東漢、 李唐之故事,惜其安於所習,猶有未變乎俗尚者,作 《碑解》以貺之。碑非文章之名也,蓋後假以載其銘耳。 銘之不能盡者,復前之以序,而編錄者通謂之文,斯 失矣。陸機曰:「碑披文而相質,則本末無據焉。」銘之所 始,蓋始於論撰祖考,稱述器用,因其鑴刻而垂乎鑒 誡也。銘之於嘉量者,曰「量銘」,斯可也;謂其文為量,不 可也。銘之於景鐘,曰「鐘銘」,斯可矣;謂其文為鐘,不可 也。銘之於廟鼎者,曰鼎銘,斯可矣;謂其文為鼎,不可 也。古者盤、盂、几、杖皆可銘,就而稱之曰盤銘、盂銘、几 銘、「杖銘」,則庶幾乎正若指其文曰「盤」、曰盂、曰「几」、曰「杖」, 則三尺童子皆將笑之。今人之為碑,亦由是矣。天下 皆踵乎失,故眾不知其非也。蔡邕有《黃鉞銘》,不謂其 文為黃鉞也。崔瑗有《座右銘》,不謂其文為座右也。《檀 弓》曰:「公室視豐碑,三家視桓楹。」《釋者》曰:「豐碑,斲大木