已。
古樂府中，《木蘭詩》《焦仲卿詩》，皆有高致。蓋世傳《木蘭 詩》為曹子建作，似矣，然其中云：「可汗問所欲」，漢、魏時 穹廬未有可汗之名，不知果誰之詞也。杜牧《木蘭廟》 詩云：「彎弓征戰是男兒，夢裡曾驚學畫眉。幾度思歸 還把酒，拂雲堆上祝明妃。」殊有美思也。
元稹作《李杜優劣論》，先杜而後李。韓退之不以為然， 詩曰：「李杜文章在，光燄萬丈長。不知群兒愚，何用故 謗傷。蚍蜉撼大木，可笑不自量。」為微之發也。
前輩詩多用故事，其引用比擬，對偶親切，亦甚有可 觀者。楊察謫守信州，及其去也，送行至境上者十二 人，隱父于餞筵作詩以謝，皆用十二故事。其詩曰：「十 二天之數，今宵席客盈。位如星占野，人若月分卿。極 醉巫山側，聯吟嶰管清。他年為舜牧，協力濟蒼生。」用 故事亦恰好。
《東軒筆錄》：王荊公初罷相，知金陵，作詩曰：「投老歸來 一幅巾，君恩猶許備藩臣。芙蓉堂下觀秋水，聊與龜 魚作主人。」及再罷，乞宮觀，以會靈觀使居鍾山，又作 詩曰：「乞得膠膠擾擾身，鍾山松竹替埃塵。只將鳧鴈 同為客，不與龜魚作主人。」
張堯佐，以進士擢第，累官至屯田員外郎、知開州。會
其姪女有寵于仁宗，冊為脩媛，堯佐遂驟遷擢，一月
中除宣徽、節度、景靈、群牧四使。是時，御史唐介上疏，
引天寶楊國忠為戒，不報，又與諫官包拯、吳奎等七
人論列殿上。既而御史中丞留百官班，欲以廷爭，卒
奪堯佐宣徽、景靈兩使，特加介一品服，以旌敢言。未
幾，堯佐復除宣徽使、知河陽，唐謂同列曰：「是欲與宣
徽，而假河陽為名耳，我曹豈可中已耶？」同列依違不
前，唐遂獨爭之，不能奪。仁宗諭曰：「差除自是中書介」
遂極言：宰相文彥博以燈籠錦媚貴妃而致位宰相，
今又以宣徽使結堯佐，請逐彥博而相富弼。又言諫
官觀望挾奸，而言涉宮掖。語甚切直。仁宗怒，趣召兩
府，以疏示之，介猶諍不已。樞密副使梁適叱介使下
殿，介諍愈切。仁宗大怒，玉音甚厲，眾恐禍出不測。是
時，蔡襄修《起居注》，立殿陛即進曰：「介誠狂直，然納諫
容言，人主之美德，必望全貸。」遂貶春州別駕。翊日，御
史中丞王舉正救解之，改為英州別駕。始上怒未已，
兩府竊議曰：「必重貶介，則彥博不安，彥博去則吾屬
遞遷矣。」既而果如其料。當是時，梅堯臣作《書竄詩》曰：
「皇祐辛卯冬十月十九日，御史唐子方危言初造膝
曰：『朝有巨姦臣，介所憤疾。願條一二事，臣職敢妄率。
巨姦宰相博，邪行世莫匹。曩時守成都，委曲媚貴暱。
銀璫插左貂，窮臘使馳馹，邦媛將夸侈。中賫金十鎰，
為我寄使君，奇紋織纖密。遂傾西蜀巧，日夜急鞭抶。
紅經緯金縷，排科鬥八七。比比雙蓮花，篝燈戴星出。
幾日成一端，持行如鬼疾』。」明年觀上元，被服穩稱質。
璨然驚上目，遽爾有薄詰。既聞所從來，佞對似未失。
且云奉至尊，于妾豈敢必。遂回天子顏，百事容丐乞。
臣今得初陳，狡猾彼非一。偷威與賣利，次「第推甲乙。
是唯陰猾雄，仁斷宜勇黜。必欲致太平，在列無如弼。
弼亦昧平生，況臣不阿屈。臣言天下公，奚以身自卹。
君旁有側目，喑啞橫詆叱。指言為罔上，廢汝還蓬蓽。
是時白此心，尚不避斧鑕。雖令禁魑魅，甘且同飴蜜。
既知無可懼，復以強詞窒。帝聲亦大厲，論奏不容畢。
介也容甚閑，猛士膽為慄。立貶嶺外春。速欲為異物，
內外臣恟恟。陛下何未悉。即敢救者誰，襄執左史筆。
謂此儻不容，盛美有所咈。平明中執法，懷疏又堅述。
介言或以狂，百豈無一實。恐傷四海和，幸勿苦倉卒。
亟許遷英山，衢路有嗟咄。翊日宣白麻，稱快口盈溢。
阿附連諫官，去若懷絮虱。其間因獲利，竊笑等蚌鷸。」
英州五千里，瘦馬行。
「毒蛇噴曉霧，晝與嵐氣沒。
妻孥不同塗，風浪過蛟窟。存亡未可知，旅館愁傷骨。
飢僕時後先，隨猿拾橡栗，樾林多蔽天，黃甘雜丹橘。
萬室同釀酤，撫遠無禁律。醉去不須錢，醒來弄鳴瑟。
山水仍奇怪，已可消愁鬱。莫作楚大夫，懷沙自沉汨。
西漢梅子真，出為吳市卒。市卒且不慚，況茲列秉秩。」
始堯臣作此詩，不敢示人，及歐陽文忠公為編其集，
時有嫌避，又削去此詩，人少知者，故今盡錄焉。
唐子方始彈張堯佐，與諫官皆上疏，及彈文公，則吳
奎畏縮不前，當時為拽動陣腳。及唐爭論于上前，遂
并及奎之背約，執政又黜奎，而文公益不安，遂罷政
事。時李師中作詩送唐，略曰：「並遊英俊顏何厚，末死
奸諛骨已寒。」厚顏之句，為奎發也。
《東坡志林》：僕嘗夢見人，云是杜子美。謂僕曰：「世人多 誤解，吾詩《八陣圖》詩云：『江流石不轉，遺恨失吞吳』。人 皆以為先主武侯皆欲與關羽復讎，故恨其不能滅 吳，非也。我本意謂吳蜀唇齒之國，不當相圖。晉之所 以能取蜀者，以蜀有吞吳之意，此為恨耳。此理甚長。 然子美死凡四百年，而猶不忘詩，區區自別其意，此」 真書生習氣耶。
韓退之《青龍寺》詩，終篇言赤色，莫曉其故。嘗見小說
