賦詩,獨詔沆為二百字,二刻使成。沆於坐立奏,其文 甚美。」
《昭明太子傳》:「太子美姿貌,善舉止,讀書數行並下,過 目皆憶。每遊宴祖道,賦詩至十數韻,或命作劇韻賦 之,皆屬思便成,無所點易。」
《何遜傳》:遜八歲能賦詩,弱冠州舉秀才,南鄉范雲見 其對策,大相稱賞,因結忘年交好。自是一文一詠,雲 輒嗟賞,謂所親曰:「頃觀文人,質則過儒,麗則傷俗,其 能含清濁,中今古,見之何生矣。」沈約亦愛其文,嘗謂 遜曰:「吾每讀卿詩,一日三復,猶不能已。」其為名流所 稱如此。
「世祖著論論之云:『詩多而能者沈約,少而能者謝脁、 何遜』。」時有會稽虞騫,工為五言詩,名與遜相埒。 《王僧孺傳》:「僧孺出為唐令。初,僧孺與樂安任昉遇竟 陵王西邸,以文學友會。及是將之縣,昉贈詩,其略曰: 『惟子見知,惟余知子。觀行視言,要終猶始。敬之重之, 如蘭如芷。形應影隨,曩行今止。百行之首,立人斯著。 子之有之。誰毀誰譽?修名既立,老至何遽。誰其執鞭? 吾為子御。劉略班藝,《虞志》荀錄。伊昔有懷,交相欣勗。 下帷無倦,升高有屬。嘉爾晨燈,惜余夜燭』。」其為士友, 推重如此。
高祖製《春景明志詩》五百字,敕在朝之人。沈約已下 同作,高祖以僧孺詩為工。
《鍾嶸傳》:「嶸遷西中郎晉安王記室。嶸嘗品古今五言 詩,論其優劣,名為《詩評》。」
《陳伯之傳》褚。在魏,魏人欲擢用之。《魏元會》戲為 詩曰:「帽上著籠冠,褲上著朱衣,不知是今是,不知非 昔非。」魏人怒,出為始平太守,日日行獵,墮馬死。 《柳惔傳》:惔遷太子詹事,加散騎常侍,論功封曲江縣 侯,邑千戶。高祖因讌為詩以貽惔曰:「爾實冠群后,惟 余實念功。」
《庾肩吾傳》:「齊永明中,文士王融、謝脁、沈約文章,始用 四聲,以為新變。至是轉拘聲韻,彌尚麗靡,復踰於往 時。時太子與湘東王書論之曰:『吾輩亦無所遊賞,止 事披閱,性既好文,時復短詠,雖是庸音,不能閣筆,有 慚伎癢,更同故態。比見京師文體,懦鈍殊常,競學浮 疏,爭為闡緩,元冬脩夜,思所不得,既殊比興,正背《風》』」 《騷》。若夫六典三禮,所施則有地;吉凶嘉賓,用之則有 所。未聞。吟詠情性,反擬《內則》之篇;操筆寫志,更摹《酒 誥》之作。遲遲春日,翻學《歸藏》;湛湛江水,遂同「大傳。」吾 既拙於為文,不敢輕有掎摭,但以當世之作,歷方古 之才人,遠則揚、馬、曹、王,近則潘、陸、顏、謝,而觀其遣辭 用心,了不相似。若以今文為是,則古「文為非;若昔賢 可稱,則今體宜棄。」俱為盍各,則未之敢許。又時有效 謝康樂、裴鴻臚文者,亦頗有惑焉。何者?謝客吐言天 拔,出於自然,時有不拘,是其糟粕;裴氏乃是良史之 才,了無篇什之美。是為學謝則不屆其精華,但得其 冗長;師裴則蔑絕其所長,惟得其所短。謝固巧不可 階,裴亦質不宜慕。故胸馳臆斷之侶,好名忘實之類, 方分肉於仁獸,逞卻步於邯鄲,入鮑忘臭,效尤致禍, 決羽謝生,豈三千之可及;伏膺裴氏,懼兩唐之不傳。 故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之 聽。《陽春》高而不和,妙聲絕而不尋,竟不精討錙銖,覈 量文質,有異巧心,終媿妍手。是以握瑜懷玉之士,瞻 鄭邦「而知退;章甫翠履之人,望閩鄉而歎息。」詩既若 此,筆又如之,徒以煙墨不言,受其驅染;紙札無情,任 其搖襞。甚矣哉!文之橫流,一至於此。至如近世謝脁、 沈約之詩,任昉、陸倕之筆,斯實文章之冠冕,述作之 楷模。張士簡之賦,周升逸之辯,亦成佳手,難可復遇。 文章未墜,必有英絕領袖之者,非弟而誰?每欲論之, 無可與語。思言子建,一共商搉。辨玆清濁,使如涇渭。 論茲月旦,類彼汝南,朱丹既定,雌黃有別。使夫懷鼠 知慚,濫竽自恥。譬斯袁紹,畏見子將;同彼盜牛,遙羞 王烈。相思不見,我勞如何?
《吳均傳》:「均字叔庠,吳興故鄣人也。家世寒賤,至均好 學有俊才,沈約嘗見均文,頗相稱賞。天監初,柳惲為 吳興,召補主簿,日引與賦詩。均文體清拔,有古氣,好 事者或斆之,謂為吳均體。」 廣陵高爽,濟陽江洪、會稽虞騫,並工屬文。爽,齊永明 中贈衛軍王儉詩,為儉所賞。均領丹陽尹,舉爽郡孝 廉。
《羊侃傳》:「侃為太子左衛率,大同三年,車駕幸樂遊苑, 侃預宴。時少府奏新造兩刃槊成,長丈四尺,圍一尺 三寸。高祖因賜侃馬,令試之。侃執槊上馬,左右擊刺, 特盡其妙。高祖善之。又製武宴詩三十韻以示侃,侃 即席應詔,高祖覽曰:吾謂仁者有勇,今見勇者有仁, 可謂鄒魯遺風,英賢不絕。」
《柳惲傳》:惲以貴公子早有令名,少工篇什,始為詩曰: 「亭皋木葉下,隴首秋雲飛。」琅邪王元長見而嗟賞,因 書齋壁。至是預曲宴,必被詔賦詩。嘗奉和高祖登景 陽樓中篇云:「太液滄波起,長楊高樹秋。翠華承漢遠