篇也。陸機為《齊謳》篇，前敘山川物產風教之盛，後章 忽鄙山川之情，疏失厥體。其為《吳趨行》，何不陳子光、 夫差乎？《京洛行》，何不述赧王、靈帝乎？
《唐詩選》：元結字次山，著二風詩，《治風》五篇，曰至仁、至 慈、至勞、至正、至理；《亂風》五篇，曰至荒、至亂、至虐、至惑、 至傷。篇有小序，詩多四言，或長短句。自序謂將獻于 司匭，後有司奏待制闕下者，悉去之，遂未果上。其詩 欲擬古人，而詞意少警拔，姑識其命題于此。
結又有《補樂歌》十首，自伏羲至殷，凡十代樂歌，有其 名無其詞者，皆推其名義以補之，曰《網罟》《豐年》《雲門》 《九淵》《五莖》《六英》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》。詩亦擬古，而意 義亦淺率，故不錄。
結又有《系樂府》十二首，將前世可稱歎者為五言詩 十二篇，曰《思太古》《隴上歎》《頌東夷》《賤士吟》《款乃曲》《貧 婦詞》《去鄉悲》《壽翁興》《農臣怨》《謝大龜》《古遺歎》《下客謠》， 大都寄託感慨之詞。又有漫歌八曲，曰《故城東》《西陽 城》《大回中》《小回中》四首，又《將牛何處去》二首，《將船何 處去》二首，大都為隱逸放達之作，命題皆新，而詩少 《可錄者》。
《雲溪友議》：近日舉場為詩清切，而鄙元和風格，用高 往式，蓋由工用之不同耳。章正字孝標對月落句云： 「長安一夜千家月，幾處笙歌幾處愁。」有類乎秦交云： 「一種蛾眉明月夜，南宮歌吹北宮愁。」章君品題之中， 頗得聲稱也。元和十三年下第時，多為詩以刺主司， 獨章君為《燕歸詩》，留獻庾侍郎承宣。小宗伯得詩，展 「轉吟諷，誠恨遺才，乃候秋期，必當引薦。」庾果重秉禮 曹，孝標來年擢第，群議以為二十八字而致大科，則 名路可遵，遞相礱礪也。其詩曰：「舊壘危巢泥已落，今 年故向社前歸。連雲大廈無棲處，更傍誰家門戶飛？」 孝標及第，正字東歸，《題杭州樟亭驛》云：「樟亭驛上題 詩客，一半尋為山下塵。世事日隨流水去，紅花還似 白頭人。」初落句云：「紅花真笑白頭人。」改為「還似白頭 人。」言：「我將老成名，似花芳艷，詎能久乎？」及還鄉而逝。 前輩有章八元，後有章孝標，皆桐廬人，名雖遠而位 俱不達。後五十年來，有閩川歐陽澥者，四明詹之孫 也。澥娶婦經旬而辭赴舉，抗節不還。詩云：「黃菊離家 十四年。」又云：「離家已是夢松年。」又云：「落日望鄉處，何 人知客情。」自憐十八年之帝鄉，未遇知己也。亦為《燕 詩》以獻主司鄭愚侍郎。其詞雖為朝貴稱羨，尚未第 焉。其詩曰：「翩翩雙燕畫堂開，送古迎今幾萬回。長向 春秋社前後，為誰歸去為誰來。」
《大唐新語》：貞觀中，紀國寺僧慧靜撰《續英華詩》十卷， 行於代。慧靜嘗言曰：「作之非難，鑒之為貴。吾所搜揀， 亦詩云三百篇之次矣。」慧靜俗姓房，有藻識，今復有 詩篇十卷，與《英華》相似。起自梁代，迄于今朝，以類相 從，多於慧靜所集，而不題撰集人名氏。
太宗謂侍臣曰：「朕戲作艷詩。」虞世南便諫曰：「聖作雖 工，體制非雅，上之所好，下必隨之。此文一行，恐致風 靡，而今而後，請不奉詔。」太宗曰：「卿懇誠若此，朕用嘉 之。群臣皆若世南，天下何憂不理。」乃賜絹五十疋。先 是，梁簡文帝為太子，好作艷詩，境內化之，浸以成俗， 謂之宮體。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉臺集》 以大其體。永興之諫，頗因故事。
德宗皇帝好為詩，以賜容州戴叔倫，文宗、宣宗皆以 詩賜大臣。昭宗跓蹕華州，以歌辭賜韓建，以詩及《楊 柳枝》辭賜朱全忠。所賜一也，或以敬，或以憚，受其賜 者得不求其義焉。
《唐闕史》：馬嵬佛堂，楊妃縊所。邇後才士經過，賦詠以 道其幽怨者，不可勝紀。皆以翠翹香鈿，委于塵泥，紅 淒碧怨，令人傷悲。雖調古詞清，無逃此意也。丞相鄭 畋為鳳翔從事日，題詩曰：「肅宗迴馬楊妃死，雲雨雖 亡日月新。終是聖朝天子事，景陽宮并又何人？」觀者 以為真輔國之句。
《摭言》：「趙牧效李長吉為短歌，可謂蹙金結繡而無痕 跡。」
李濤有詩名，如「水聲長在耳，山色不離門」、「掃地樹留 影，拂床琴有聲。」又：「落日長安道，秋槐滿地花。」
《雲仙雜記》：「能詩之士，雨泡滅則得意，香煙斷而成吟。」 《北夢瑣言》：「湘江北流至岳陽達蜀江，夏潦後，蜀漲勢 高，遏注湘波，讓而退溢為洞庭湖，凡闊數百里，而君 山宛在水中。秋水歸壑，此山復居于陸，唯一條湘川 而已。海為桑田，于斯驗矣。」前輩許棠過洞庭詩最為 首出，爾後無繼斯作。詩僧齊己駐錫巴陵，欲吟一首 詩，竟未得意。有都押衙者，蔡姓而忘其名，戲謂己公 曰：「題《洞庭》者，某詩絕矣。」諸人幸勿措詞。己公堅請，押 衙抑揚朗吟曰：「可憐洞庭湖，恰到三冬無髭鬚。」以其 不成湖也。諸僧大笑之。有包賀者，多為麤鄙之句，至 於「苦竹筍抽青橛子，石榴樹挂小缾兒。」又云：「霧是山 巾子，船為水靸鞋。」又云：「棹搖船掠鬢，風動竹搥胸。」雖 好事托以成之，亦「空穴來風」之義也。 盧延讓《哭邊將》詩曰：「自是磠砂發，非干駮石傷。牒多
