十載，明日又遷居」，以「十」對「遷。」余謂古人琢句，亦或未 嘗用意至此，論詩者不幾於鑿乎？
張師錫《老兒詩》五十韻，摩寫極工。中有「看嫌經字小」， 不免是老僧；「腳軟怕鞦韆」，不免是老婦。
題目詩最難工妙，如東坡為俞康直郎中作《所居四 詠》，中有《退圃》詩一首云：「百丈休牽上瀨船，一鉤歸釣 縮頭鯿。園中草木知無數，獨有黃楊厄閏年。」其於退 字略不發明，而「休牽上瀨」、「歸釣縮頭」、「黃楊厄閏」，則曲 盡「退」字之妙。此詠題之三昧也。
吳文定公原博詩格尚渾厚，琢句沉著，用事果切無 漫，然嘲風弄月之語。其《雪後入朝》詩云：「天門晴雪映 朝冠，步澀頻扶白玉闌。為語後人須把滑，正憂高處 不勝寒。飢烏隔竹餐應盡，馴象當廷蹈又殘。莫向都 人誇瑞兆，近郊或恐有袁安。」其愛君憂國、感時念物 之情，藹然可掬。至如古人隨車縞素，灞橋驢背，自是 「閒話頭。」
詩家評盧仝詩，造語命意，險怪百出，幾不能解。余嘗 讀其《示男抱孫》詩，中有常語，如「任汝惱弟妹，任汝惱 姨舅。」「姨舅非吾親，弟妹多老醜。」殊類古樂府語。至如 《直鉤吟》云：「文王已沒不復生，直鉤之道何時行。」亦自 是平直，殊不為怪。如《喜逢鄭三》云：「他日期君何處好， 寒流石上一株松。」亦自恬澹，殊不為險。
吳人黃省曾氏刻劉叉詩，其跋語云：「假太原少傅祕 閣本校正一十二字，始得就梓。」其用心亦勤矣。余家 舊藏本古律類分三卷，有《自問》一首云：「自問彭城子， 何人接汝顛。酒腸寬似海，詩膽大於天。斷劍徒勞匣， 枯琴無復絃。相逢多不合，賴是向林泉。」今黃本所遺 作詩，凡一篇之中，亦忌用自相矛盾語，東坡有「日日 出東門，尋步東城游。城門抱關卒，怪我此何求。我亦 無所求，駕言寫我憂。」章子厚評之云：「前步而後駕，何 其上下紛紛也？」東坡聞之曰：「吾以凥為輪，以神為馬， 何曾上下乎？」參寥子謂其文過似孫子荊，曰：「所以枕 流，欲洗其耳。」然終是詩病。
李文正公《懷麓續稿》五月七日泰陵忌辰詩云：「祕殿 深嚴聖語溫，十年前是一乾坤。孤臣林壑餘生在，帝 里金湯舊業存。舜殿南風難解慍，漢陵西望欲消魂。 年年此日無窮恨，風雨蕭蕭獨閉門。」讀之不能不使 人掩卷流涕。
作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味。如 曰：「孫康映雪寒窗下，車引收螢敗帙邊。」事非不覈，對 非不工，烏！是何言哉！
張繼《楓橋夜泊》詩，世多傳誦。近讀孫仲益《過楓橋寺》 詩云：「白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落 橋邊寺，欹枕猶聞夜半鐘。」亦可謂鼓動前人之意云 爾。
東坡少年有詩云：「清吟雜夢寐，得句旋已忘。」固已奇 矣。晚謫惠州，復有一聯云：「春江有佳句，我醉墮渺莽。」 則又加少作一等評。書家謂筆隨年老，豈詩亦然。 「天子旌旗分一半，八方風雨會中州。」此劉禹錫《賀晉 公留守東都》詩也。其遠大之志，自覺軒豁可仰。 余嘗見石刻一詩云：「客懷耿耿自難寬，老傍京塵更 鮮歡。速夢已回窗下曉，杏花回度五更寒。」雖小詩，亦 自飄逸可愛。後《題盧蹈衷父字畫》，出入蘇、米，久未知 其履歷。近讀《渭南集》，乃知其為夾江人佳士也。 《香宇詩談》：「文有似拙而實妙者，《史記》也；詩有似拙而 實妙者，樂府也。拙忌其俚，妙忌其纖，宋俚也，元纖也， 詩關氣運。」此語誠然，固不特周、召、鄭、衛皎然可辨也。 漢世渾厚高古，魏國雄俊秀發，兩晉平典風麗，六代 富艷綺靡。漢稱《東都》，魏首《建安》《太康》、永嘉，體分二軸， 宋、齊、梁、陳，氣出一機，精鍳詳評，自然可別。 陸士衡豐才奇思，誠當一字千金，所謂「氣少於公幹， 文劣於仲宣」者，蓋劉則風骨超群，王則秀麗獨步。至 若粲之悽愴，楨之振絕，足擅偏長。
長孫左輔之《寄衣曲》，盛唐之晚唐也。馬戴之《薊門懷 古詩》，晚唐之盛唐也。
王右丞苦為宦情所縛，若能脫去塵囂，只據其才思， 則《輞川》之興，便可繼跡柴桑。然其詩亦山林之奇逸 也。
《詩類》：其為人，且只如李、杜二大家。太白做人飄逸，所 以詩飄逸；子美做人沈著，所以詩沈著。如《書》稱鍾、王， 亦皆似人。
鄭奕以《文選》教子，其兄曰：「何不教他讀《孝經》《論語》，免 學沈、謝，嘲風詠月，汗人行止。」嗟乎，今之學士大夫，未 嘗不讀《孝經》《論語》也，而乃嘲貨詠賂，汙自己之行止， 不忠不孝，又豈讀《文選》之罪乎？
昌黎詩「何人有酒身無事，誰家多竹門。」可款粗淺殊 甚，都不成語，而宋人方謂之閒遠。
錢員外云：「木葉淮邊雨。」以落葉比雨無可《上人》云：「聽 雨寒更盡，開門落葉深。」以雨比落葉也。
余事率意而行，人多病，奈曰「任性于鵠云獨來，多任 性，惟與白雲期。」又：「任性常多出，人來得見稀。」如此任
