杜牧之詩「授圖黃石老，學劍白猿翁」，蓋出庾信《宇文 盛墓誌》云：「授圖黃石，不無師表之心；學劍白猿，遂得 風雲之志。」
山谷詩「霜威能折綿，風力欲冰酒」，蓋用阮籍詩「陽和 微弱陰氣竭，海凍不流綿絮折，呼吸不通寒洌洌」，庾 肩吾詩「勁氣方凝海，清威正折綿」，張說「塞上綿，應折 江南草」，可結語也。
退之詩：「歡華不滿眼，咎責塞兩儀。」蓋用《前漢敘傳》：「福 不盈眥，禍溢於世。」
東坡《泗州塔》詩：「耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨」， 蓋用劉夢得「同蓺於陸，其時在澤，伊穜之喜，乃稑之 厄；同舟於江，其時在風，沿者之吉，泝者之凶」意。 東坡謂老杜「竊比稷與契」，蓋求之於其詩「舜舉十六 相，身尊道何高」；「秦時用商鞅，法令如牛毛」意特有所 指。余以為見此老容民畜眾之度，莫若「水深魚極樂， 林茂鳥知歸。」又「林茂鳥攸歸，水深魚知聚」，重言之，此 其意有在。
山谷詩：「啜羹不如放麑，樂羊終媿巴西。」按《說苑》，樂羊 為魏將以攻中山，其子在中山，中山懸其子示樂羊， 樂羊不為衰志，攻之愈急，中山因烹子而遺之，樂羊 食之盡一杯。中山見其誠也，不忍與其戰，果下之，遂 為魏文侯開地，文侯賞其功而疑其心。孟孫獵得麑， 使秦西巴持歸，其母隨而鳴，秦西巴不忍，縱而與之， 孟孫怒而逐秦西巴。居一年，召以為太子傅。左右曰： 「夫秦西巴有罪於君，今以為太子傅，何也？」孟孫曰：「夫 以一麑而不忍，又將能忍吾子乎？」《山谷》謂為巴西，可 乎？
《史記》：「秦，虎狼之國也。」《唐史》：「太宗龍鳳之姿，而子美《昭 陵》詩云：『讖歸龍鳳質，威定虎狼都』。各易一字，最為妙 處。」洪氏《辨證》謂：「急急能鳴鴈，輕輕不下鷗。」「能鳴」用《莊 子》，「不下用《列子》語，於此見其用出處、下字之法。」《莊子 外篇》：「莊子：舍於故人之家，故人喜殺鴈而烹之。豎子 請曰：『一能鳴，其一不能鳴，請奚殺』？主人曰：『殺不能鳴 者』。」《列子黃帝篇》：海上之人有好漚鳥者，每從漚鳥游。 其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。」明日之 海上，漚鳥舞而不下。
王仲言自宣城歸，得杜甫詩三帙，有南唐澄心堂紙， 有「建鄴文房印」、「沈思遠印」及敕賜印，筆法精妙，殆能 書者。試考一二詩，多與今本不同。如《憶李白》詩：「白也 詩無數，飄然意不群。清新庾開府，豪邁鮑參軍。渭北 春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與話斯文。」《九日》 詩乃云：「今朝醉裡為君歡，笑倩傍人為正冠。」及「再把 茱萸仔細看」，又「芹泥隨燕觜，蕊粉上蜂鬚」，「宮草霏霏 隨委佩」，「雲近蓬萊常五色，酒醒思汗簟」，「已近苦寒」，「夜 長貧怪婦，愁雨映行宮」，辱贈詩「騎馬誰家白面郎」，「不 通姓字麤疏甚，忍待江山麗」之類，不可概舉也。 退之《聖德》詩「壹似堯禹壹似」，蓋用《禮記》夫子之言。 荊公「晴日晚風生麥氣」，蓋用何遜《新林分別》詩，「麥氣 始清和。」
《三輔黃圖》：長安故城，城南為南斗形，城北為北斗形， 故號斗城。何遜《咸陽》詩：「城云斗疑連漢。」老杜「秦城近 斗杓，秦城北斗邊。」北斗故臨秦，而秦中詩「春城依北 斗，郢樹發南枝」，乃秦城耳。劉夢得《望賦》亦云：「城依斗 兮闌干。」「春」亦無義，亦不可對郢樹也。
「醉翁」、「迂叟」、「東坡」之名，皆出於白樂天。詩云：
荊公詩：「綠攬寒蕪出，紅爭暖樹歸」，妙甚。「歸」字蓋用老 杜「紅入桃花嫩，青歸柳葉新」，李白「寒雪梅中盡，春風 柳上歸」意。老杜「花遠重重樹，雲輕處處山」，可作畫本 也。
老杜「受」字、「進」字、「逗」字最用工夫。「吹面受和風」，「修竹不 受暑」，「飛燕受風斜」，「野航恰受兩三人」，「樹濕風涼進。」山 谷「進風涼」「殘生逗江漢」，「遠逗錦江波」，陰鏗詩有「行舟 逗遠樹。」
謝靈運有「雲中辨煙樹，天際識歸舟」，王僧孺有「岸際 樹難辨，雲中鳥易識」，梁元帝有「遠村雲裡出，遙船天 際歸」，陰鏗詩有「天際晚帆孤」，「天邊看遠樹，大江靜猶 浪」，老杜所以有「江流靜猶湧，雲中辨煙樹」，鏗有「薄雲 巖際出，初月波中上」，杜詩「薄雲巖際宿，孤月浪中翻」， 鏗有「中川聞棹謳」，杜有「中流聞棹謳」，鏗有「花逐下山 風」，杜有「雲逐度溪風」，祖述有自，青出於藍也。
陳去非嘗語先君云：「吾平生得意十字云：『開門知有 雨，老樹半身濕』。先君故效之，作《感興詩》云：『夜半微雨 濕，凌晨春草長』。」謂頤正云：「吾十字似有味。」後讀《河嶽 英靈集》，閻訪詩：「荒庭人何許，老樹半空腹。」殷璠謂皎 然可佳，殆亦有所祖云。
淵明詩：「弱女雖非男，慰情良勝無。」故樂天云：「衰病四 十身，嬌癡三歲女。非男猶勝無，慰情時一撫。」
東坡詩：「斯人乃德星，遣出虛危間。」用樂天「德星降人 福，時雨助歲功」，「福似歲星移」，望如時雨至意。
樂天詩：「去歲暮春上已，共泛洛水中流」，「今歲暮春上 已，獨立香山下頭。」東坡用之，為《海外上元詩
