《六甲》
右《十二辰》是也。
《十二屬》
右十二辰所配,若子鼠丑牛之類。
《六府》
右「水火金木土穀。」
《劉餗樂府解題》
《伯牙操》
伯牙學琴於成連先生,成連曰:「吾師子春在海中,能 移人意。」與俱往。至蓬萊山,留伯牙曰:「此居習之,吾將 迎師。」剌船而去,旬日不返。伯牙但聞水聲澒洞,山林 沓冥,禽鳥啼號,乃歎曰:「吾師謂移人意者,豈此也?」援 琴而歌,頓悟其妙旨。
《白頭吟》
司馬相如將聘茂陵女為妻,文君作《白頭吟》云:「凄凄 重凄凄,嫁女不須啼。願得同心人,白頭不相離。」相如 以自絕,乃不聘。
《雉朝飛》
齊宣王時,犢牧子五十無妻,見雉相隨,而作此曲。
《別鶴操》
商陵牧子妻五年無子,父母將令改娶,妻聞之,作此 曲。
《烏夜啼》
宋彭城王義康與義慶相見而哭,帝怪之,徵還,大懼。 妓妾夜聞烏啼,叩閤曰:「明當有赦。」乃改《南州》,遂作此 曲。
《槁砧今何在》
槁砧,謂夫也。「山上復有山」,言夫出也。「何時大刀頭」,問 何時還也。「破鏡飛上天」,言月半時還也。
《雜合詩》
孔融作「合其」字以成文。
《泰山吟》
《薤露歌》一名《蒿里行》,又名《泰山吟》。
《挽柩歌》
漢武時,李延年分二曲,以《薤露》送王公貴人,以《蒿里》 送士庶,令挽柩者歌,又通謂之《挽柩歌》。
《烏生八九子》
《古詞》言:「烏生八九子,端坐秦氏樹。」言烏生子,當在巖, 今來坐樹間,故為彈所殺。
《陌上桑》
《舊說》邯鄲女子姓秦,名羅敷,為王仁妻。仁事趙王為 家令。羅敷採桑陌上,趙王見而悅之,置酒將奪焉。羅 敷善箏,作此曲自明,不從。
《東門行》
《古詞》云:「出東門,不願歸。」言士有貧不能安,拔劍將去。 其妻止之曰:「時清不可為,非願共餔糜,不求富貴。」
《君馬黃》
言「君馬黃,臣馬蒼」,二馬同逐,臣馬良,嘆無罪見逐也。
《明妃曲》
明君,即昭君,晉文帝諱改焉。《琴操》載:昭君,齊人王穰 女,極美,獻之元帝。數年,帝未見之。因單于入朝,帝宴 之禁中,後宮執事嬪御皆侍,昭君在列。酒酣,帝曰:「欲 以一女遺單于,誰能行者?」昭君怨帝,即出請往,帝見 悔之。舊說不同。
《大垂手》
言舞而垂其手,亦有《小垂手》及《獨搖手》之類。
《坎侯》
漢武滅南越,祠太乙后土,令樂人依琴造《坎》,言坎坎 應節也。侯,工人之姓,因曰坎侯,後訛為箜也。
《定情篇》
漢繁欽所作。若《臂環》致拳拳,《指環》致殷勤,《耳珠》致區 區,《香囊》致扣扣,《跳脫》致問,「佩玉」結恩,皆婦人敘志之 詞也。
《合歡詩》
晉楊方所作「食共並根穗,飲共連理杯,衣同雙絲綃, 寢共無縫裯,坐必接膝,行必攜手,如鳥同心,如魚比 目,利斷金石,密逾膠漆也。」
《大山小山》
《招隱詞》本楚聲,淮南王安所作。《大山》《小山》,擬《詩》之《大 雅》《小雅》也。
《段安節樂府雜錄》
《安公子》
隋煬帝遊江都時,有樂工笛中吹之。其父老廢,於臥 內聞之,問曰:「何得此曲子?」對曰:「宮中新翻也。」父乃謂 其子曰:「宮曰君,商曰臣,此曲宮聲往而不返,大駕東 巡,必不回矣,汝可托疾勿去也。」《精鑒》如此。
《黃驄疊》〈急曲子〉
太宗定中原時所乘戰馬也。後征遼,馬斃,上嘆惜,乃 命樂工撰此曲。
《離別難》
天后朝,有士人陷冤獄,沒家族,其妻配入掖庭。本初