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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 642 (1700-1725).djvu/28

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罕能味其言也。余嘗論叔原固人英也,其癡亦自絕。 人愛叔原者,皆慍而閉其目曰:「仕宦連蹇,而不能一 傍貴人之門,是一癡也。論文自有體,不肯一作新進 士」語,此又一癡也。費資千百萬,家人寒饑,而面有孺 子之色,此又一癡也。人百負之而不「恨己信人,終不 疑其欺己,此又一癡也。」乃共以為然。雖若此,至其樂 府,可謂狹邪之大雅,豪士之鼓吹。其合者《高唐》《洛神》 之流,其下者豈減《桃葉團扇》哉!余少時間作樂府以 使酒,玩世道人法秀獨罪余以筆墨勸淫,於我法中 當下犁舌之獄,特未見叔原之作耶。雖然,彼富貴得 意,室有倩盼慧女,而主人好文,必當市購千金,家求 善本,曰:「獨不得與叔原同時耶?若乃妙年美士,近知 酒色之娛;苦節臞儒,晚悟裙裾之樂。鼓之舞之,使晏 安酖毒而不悔,是則叔原之罪也哉!」

《書王觀復樂府》
前人

觀復樂府長短句,清麗不凡,今時士大大及之者鮮 矣。然須熟讀元獻、景文筆墨,使語意渾厚,乃盡之。

《跋東坡穎師聽琴水調》
劉克莊

檃括他人之作,當如漢王《晨入信》耳,軍奪其旗鼓,蓋 其作略氣魄,固已陵暴之矣。坡公此詞是也。他人勉 強為之,氣盡力竭,在此則指麾呼喚不來,在彼則頡 頏偃蹇不受,令勿作可矣。但韓詩云「濕衣淚滂滂」,坡 詞前云「彈指淚縱橫」,後云「無淚與君傾」,或以為複。予 曰,前句「雍門之哭」也,後句「昭文之不鼓」也,結也,非複 也。

《跋劉叔安感秋八詞》
前人

《長短句》昉於唐,盛於本朝,余嘗評之。「耆卿有教坊丁 大使,意態美成,頗偷古句。溫、李諸人,困於撏撦。近歲 放翁、稼軒,一掃纖艷,不事斧鑿,高則高矣,但時時掉 書袋,要是一癖。叔安劉君,落筆妙天下,間,為樂府麗 不至褻,新不犯陳,借花卉以發騷人墨客之豪,託閨 怨以寓放臣逐子之感」,周、柳、辛、陸之能事,庶乎其兼 之矣。然詞家有長腔,有短闋,坡公、戚氏等作,以長而 工也。唐人《憶秦娥》之詞曰:「西風殘照,漢家陵闕」,《清平 樂》之詞曰:「夜夜常留半被,待君魂夢歸來。」以短而工 也。余見叔安之似坡公者矣,未見其似唐人者,叔安 當為余盡發祕藏,毋若李衛公兵法妙處,不以教人 也。

《十二月樂詞引》
元·孟昉

「凡文章之有韻者,皆可歌也。第時有升降,言有雅俗, 調有古今,聲有清濁,原其所自,無非發人心之和,非 六德之外,別有一律呂也。」漢、魏、晉、宋之有樂府,人多 不能曉。唐始有詞,而宋因之,其知之者亦罕見其人 焉。今之歌曲,比於古詞,有名同而言簡者,時亦復有 與古相同者,此皆世變之所致,非故求異,乖諸古而 強合於今也。使今之曲歌於古,猶古之曲也。古之詞 歌於今,猶今之詞也。其所以和人之心、養性情者,奚 古今之異哉?先哲有言:「今之樂猶古之樂」,不其然歟? 嘗讀李長吉《十二月樂詞》,其意新而不蹈襲,句麗而 不慆淫,長短不一,音節亦異,傍搆冥思,朝涵夕詠,諧 五聲以攤其腔,和八音以符其調。尋繹日久,竟無所 得,遂輟其學,以待知音者出,而余承其教焉。因增損 其語,而檃括為《天淨沙》,如其首數,不惟於尊席之間, 便於宛轉之喉,且以發長吉之蘊藉使不掩其聲者, 慎勿曰侮賢者之言云。

《先居士樂府後記》
黃溍

右居士公題太平樓。滿庭芳即誌銘,稱公所作樂府 也。舊傳:樓,秦檜所建。按《宋史》,紹興五年五月,神武中 軍統制楊沂中,發卒輦怪石寘太平樓,殿中侍御史 張絢劾奏其事,沂中坐罰金。是時檜已去相位。則樓 之建,當在檜秉政初。暨檜再相,和議成,日使士人歌 誦太平中興之美,樂府所為作也。時檜命察事,卒數 百游市中,聞言其姦者,輒捕送大理獄殺之。上書言 朝政,例貶萬里外,忠正之士多避山林間,公亦歸隱 不復出矣。溍既錄二銘,并以公《樂府》及何公茂恭跋 文附見其左。茂恭蓋龍川先生所謂「四君子」者,而龍 川茂恭兄子婿也。

《悅安軒詩餘序》
明·徐世溥

詩三百篇,降自漢魏,屢變至唐近體而大備。語其難 者曰:「拘於言句,束於聲律,限於排偶也。」然則宜莫如 長短句,可屈伸其辭以達意。乃其字數、音律用韻各 有成法,抑更嚴矣。噫嘻,古詩者,風之遺也;樂府者,《雅》 《頌》之遺也。蘇李十九首,變為黃初,《建安》為選體,流為 齊、梁俳句。又變至唐近體而古詩盡亡。樂府變為趨 「艷,雜以捉搦」、企喻。《子夜》、「《讀曲》之屬,流為詩餘,詩餘流 為詞。詞變為曲而樂府盡亡。樂府亡而以詞曲為風, 古詩亡而以近體為雅。古者風採之民間,雅頌歌諸 朝廟。後世風變至近體,而應制用之;雅變至詞曲,而 倡優習之。」然則古今風、雅、頌貴賤之用,反殊極矣。《子 夜》《懊儂》諸辭,亦後世之風也。顧其聲淫,甚於鄭、衛,不 可以入風,然而不害其為樂府。繇是始生詩餘。則詩