㕦音華，大口也。字從口從大，與吳不同。《後漢戴就傳》 「鋘斧」注引張揖《纂文》音華，其字從金從㕦也。若《詩》不 吳不敖，吳音娛，張子厚《理窟》云云，當音吳，今多音華， 非吳自吳，㕦自㕦，何得混邪？ 大字古音，戴音垛，而無一駕切者，惟今音有之。今之 韻書二十二禡亦不收大字，豈以為非古音乎？余考 《淮南子》：宋康王世，有雀生鸇。占曰：「小而生大，必霸天 下。」以大葉下，古亦有一駕切之音矣，惜乎作韻書者 之不考也。
《漢志》：「川塞谿垘，水澹池長。」澹音潭，水溢也。《文選》「澹淡
浮」，澹音潭，淡音琰，澹臺滅明，亦音潭。《管子》《淮南子》注
皆音潭。今誦《文選》者，澹淡作一音雌霓，謬呼久矣。
賈誼《鵬賦》。
若囚拘，蘇林音欺全反。師古云：「蘇音是
也。」南唐張佖辨之曰：「『《說文》窘，音渠隕切』。李善《文選注》：
『窘，囚拘之貌』。五臣注：『窘，困也』。其字並不從人，惟孫彊
新加字，《玉篇》及《開元文字》有作。」然者，皆音渠隕切。
疑蘇音誤。今宜從《說文》音。余按：此句《漢書》作。若囚
拘，《史記》作「攌若囚拘」，窘當音渠隕反，攌音斯全反，攌
即今之「拴」字也。《史記》《漢書》所見異辭，當各從本文解
之，所謂離之則雙美，合之則兩傷也。蘇蓋以《史記》之
音而移之《漢書》，宜其誤而不通。張佖辨之是也，但不
知蘇音之誤所由耳，聊為詳說之。揚雄云：「一卷之書，
必立之師。」斯雖細事，亦誠難哉。
今之云字，乃貟之省文。《秦誓》：「雖則貟然」，注：「貟」即云。《毛 詩聊樂我貟》《石鼓文》「君子貟獵。」 《廣雅》曰：「夠，多也，音遘。」今人謂多曰夠，少曰不夠是也。 《文選魏都賦》：「繁富夥夠，不可單究。」五臣注誤音作平 聲，不知夠究本文，自協韻也。
曹真有名駃，號驚帆，言馳驟如風帆也。俗遂制「颿」字， 音義與帆同，然亦贅矣。
古文安為語助，猶言抑也。或作安，或作。按《荀子》：「安特 將學雜識，志順《詩》《書》而已。」《禮記》三年「問作焉。」《戰國策》： 秦與韓為上交，秦禍安移於梁矣。秦與梁為上交，秦 禍安移於趙矣。《呂氏春秋》：「吳起謂商文曰：『置質為臣， 其主安重；釋璽辭官，其主安輕』。」蓋當時人以安為語 助，或方言耳。又漢《華嶽碑》《雲臺碑》並以安為焉字。 《史記》庾死獄中注不明庾義。按《說文》：束縛捽抴為臾。 臾、庾古字通也。
《釋名》東北隅為宧。宧，養也。東北，陽氣始生，布生物也。 《易》頤者，養也。頤亦音陽。
書曰「撻以記之。」撻音入聲，又轉入上聲，俗用打為撻， 非。打字。從手從丁，當音丁歷切，見歐陽公《集古錄》云： 打字以音義言之，當為丁歷切，不知何以轉為莫迥 切。蓋打字從丁為聲，與鼎同音，又轉為入聲，與鏑同， 其義皆訓擊也，義與撻同，故俗借用之。是知《虞書》撻 字轉為打。韻書音鼎，歐公音鏑，俗打語，打坐打乖，作 撻，上聲，於音和同，為「透」字母也，古俗皆通。
空字有四音：平聲，音枯公切。《說文》：竅也。天曰太空，沙
名方空。從平聲，上聲，音孔。《考工記》：函人眡其鑽空。《舜
紀》：穿為匿空旁出，《莊子》：「礨空之在天澤。」注：小穴也。《張
騫傳》：樓蘭姑師，小國當空道。柳子厚《祭張舟文》：空道
北出，式遏蠻陬。《大宛傳》曰：張騫鑿空。皆音作上聲、去
聲，音控。《詩》：「不宜空我師」，《論語》：「其庶乎屢空」，《揚子》酒誥
之篇「俄空焉。」唐詩：「潭影空人心」，又曰：「天空霜無影。」皆
音去聲、入聲，音窟。古者穴地穿崖而居，謂之土空。司
空，官名，居四民時地利也，故曰司空。《周禮》注：司空主
國，空地以居民。空地即窟地也。天上星有土司空，亦
映地之土穴。《詩》曰：「陶復陶穴。」又曰：「曰為改歲，入此室
處。」室即土空也。冬時萬物閉藏，故司空之官屬「冬。」
《韻會》以為「硯」字，非也。元次山文。「怪石臨淵。」《石
顛自注》：綺競切。音義近瑩，非硯也。
賈誼《過秦論》：信臣精卒，陳利兵而誰何。注：誰何，問之
也。《漢書》有誰何卒。如淳曰：何謂何官也。按他注解，誰
與譙同，與《高帝紀》譙讓與之譙同。何與呵同，譙讓之
也。何，呵斥之也。何官，如今之盤詰守關者。
《詩》曰「棠棣之華萼不韡。」韡不花足也。《易》曰：「震為旉。」旉， 華蒂也，通作敷。鄒潤甫游僊詩「紫芝列紅敷，丹泉激 陽瀆。」字書作跗。古詩「紅萼青跗定滿枝」，字又作荂。《莊 子折揚皇》荂通作華。《易》「枯楊生華，老婦得其壯夫。」夫 與華為韻，可證也。
班固《典引》勤恁旅力。注：恁，思也。如深切。今轉音作去 聲。
《文選宦者傳論》：「寺人掌女宮之戒。」寺音侍，於義始葉， 古文多省。
孟字當音夢，分韻當與夢同，而今乃與漾同韻，非也。 余前錄已引《淮南子》「正月之孟，陽氣始動」為證，以辨 其非。近觀《莊子》「孟浪」之言，古本作衁，字，從亡從皿，音 莫浪切，則孟與衁本二字，不可混為一也。衁浪之衁， 當在漾部，而孟仲之孟，自在送韻，何疑焉？
《古毘陵志》有漢《司農劉夫人碑文》，許劭所製，存者僅
百十字，中有
二字，不知何音義。又《酒官牌》有。
