《湖廣通志》：「洪度，黃梅人，精書法。一日洪濤浮敝篋，發 之，乃宋僧道肯集篆《金剛經》，字，久磨滅，精思七晝夜， 重臨刻石，宗伯董其昌釋以小楷，藏京師摩訶菴。」 《太平縣志》：「劉太憲少工八法，篆隸尤精。重興寺篆有 柱聯，鄒之麟先生見而愛之，摹去」鑴刻圖章，刀法古 健，伯仲文。三橋、何雪漁，近時名手不及也。
《休寧縣志》：「汪濤，工篆刻，長於大字，隨筆揮灑，章法天 然，不事安排，其轉動遒勁，純以腕力勝，人有將軍之 號。」
《寧波府志》：「徐啟睿性豪宕，好飲酒，善擊雙劍，縱橫飛 越，不可一世。尤善鑴印章，不假篆文，隨手所至，斯須 而成，纎鉅疏密，配合適當，即犀玉諸刻亦然。先是有 楊當時、張子魚俱善詩，能書篆，兼工鑴印，亦為時所 稱。」
《武進縣志》：「須佛孫，邑庠生。為人重意氣，能文而有豪 致，精於篆刻，高古絕倫。」
《池州府志》：「吳光裕，美姿容，博學強記，少負通才，尤精 楷書，得衛夫人及黃庭、瘞鶴筆法。弟光錫，能古文，通 篆籀，時有二難之目。」
《妮古錄》：「朱珪字伯盛，崑山人。師濮陽吳睿大小篆，尤 善摹刻，凡吳下碑板，多出珪手，然非其人，珪不屑也。 又喜為刻印章，茅山張外史嘉珪錫之，名『方寸鐵。珪 嘗取宋人王順伯并元趙孟頫、吾子行二家印譜吳 睿所刻印文，并附自製私印纂例為書，名曰《印文集 考》，惜不傳。所存有《名蹟錄》，蓋其平生所刻名文也。性』」 孤潔，不娶終。
《列朝詩集小傳》：「何玉仙號白雲道人，史癡翁之妾，能 篆書。」
篆書部雜錄
《譚子知人》篇：「觀其文章，則知其人之貴賤焉；觀其書 篆，則知其人之情性焉。」
《續博物志》：「魏初傳古文出邯鄲淳《石經》，古文轉失淳 法，石長八尺，廣四尺，碑石四十八枚，廣三十丈。魏文 帝刊《典論》六碑，附於其次。陸機《太學贊》別一碑，在講 堂下，載蔡邕、韓說、高堂谿等名。」《太學弟子贊》復一碑， 在外門中。又一碑漢順帝陽嘉八年立，云建武二十 七年造太學，永建六年九月，詔書修太學，工徒十一 「萬二千人，陽嘉九年八月作畢。」有晉《辟雍行禮碑》，是 太始二年立。
《漢竹符》，以竹五寸，鑴刻篆書其上。
《夢溪筆談》：「古文自變隸，其法已錯亂，後轉為楷字，愈 益訛舛，殆不可考。如言有口為吳，無口為天。」按字書 吳字本從口從�〈音捩〉非天字也。此固近世謬從楷法 言之。至如兩漢篆文尚未廢，亦有可疑者。如漢武帝 以隱語召東方朔云：「先生來來。」解云：「來來，棗也。」按棗 字從朿。〈音刺〉不從來。此或是後人所傳，非當時語。如卯 金刀為劉貨泉為白水真人，此則出於《緯書》，乃漢人 之語。按：「劉」字從。�〈音酉〉「《從金》如柳」，騮留從。�非「卯」字也。 貨從貝，真乃從。�亦非一法。不知緣何如此。字書與 《本史》所記。必有一誤也。
江南徐鉉善小篆，映日視之，畫之中心，有一縷濃墨 正當其中，至於屈折處，亦當中無有偏側處，乃筆鋒 直下不倒側，故鋒常在畫中。此用筆之法也。鉉嘗自 謂：「吾晚年始得。」�匾之法，凡小篆喜瘦而長。�《匾》之 法，非老筆不能也。
《山谷題跋》：「繆篆，讀如綢繆束薪之繆，漢以來符璽印 章書也。李元輔不甚知名，蓋翰林書藝之流，今日藏 之，亦足以廣聞見，備討尋，不可廢也。」
周秦《古器銘》，皆科斗文字，其文章爾雅，朝夕玩之，可 以披剝華偽，自見至情，雖戲弄翰墨，不為無補。 文章骩骳而得韓退之，詩道敝而得杜子美，篆籀如 畫而得李陽冰，皆千載人也。陳留王壽卿得陽冰筆 意，非章友直、陳晞、畢仲荀文勛所能管攝也。
《嬾真子》老杜《贈李潮八分歌》云：「秦有李斯漢蔡邕，中 間作者寂不聞。嶧山之碑，野火燒棗木，傳刻肥失真。 苦縣光和尚骨立，書貴瘦硬方通神。」嶧山之碑，至於 「苦縣光和」，人多未詳，王內翰亦不解。謹按老子，苦人 也，今為亳州衛真縣。縣有明道宮，宮中有漢光和年 中所立碑，蔡邕所書。僕大觀中為永城主簿日，緣檄 到縣得見之。字畫勁拔，真奇筆也。且杜工部時已非 《嶧山》真筆，況於今乎？然今所傳摹本，亦自奇絕，想見 真刻，奇偉哉！
《卻掃編》：《史記》載秦始皇及二世行幸郡縣，立石刻辭
