《王濛傳》：濛子修字敬仁，小字荀子，明秀有美稱，善隸 書，號曰流奕清舉。
《廣博物志》：「王羲之於九江作書鼎，高五尺，四面周匝 書，遍刻之，沈於水中，真隸書。」
能書人名太原王濛，晉司徒左長史，能草隸。子修，瑯 琊王文學，善隸、行，與羲之善，故殆窮其妙。早亡，未盡 其美。子敬每《省修書》，云：「咄咄逼人。」
陳郡謝安，晉太傅，善隸、行。會稽隱士謝敷，吳興湖州 人康欣，並攻隸、草。
江夏李式，晉侍中，善寫隸草。其弟定子，公府，能名同 式。
《書斷》：「張彭祖官至龍驤將軍，善隸書。右軍每見其緘 牘，輒存而玩之。」
《法書要錄》：「康昕官至臨沂令，善隸書。王子敬題方山 庭殿數行，昕密改之，子敬後過不疑。」又為謝居士題 畫以示子敬，歎其能。
《書斷》：「太元中，孝武帝改治宮室及諸廟門，並欲使王 獻之隸草書題榜，獻之固辭，乃使劉瓌之以八分書 之，後又以韋文休大篆改八分焉。」
《真誥》：「興寧二年，上真南嶽魏夫人降丹陽之句曲山， 以上清諸真經授弟子瑯琊王公府舍人楊君，使作 隸書，出以授護軍長史許君父子。」
《晉書劉聰載記》：「聰字元明，一名元載，元海第四子也。 幼而聰悟好學，工草隸，善屬文。」
《宋書文帝本紀》：「帝諱義隆，武帝第三子也。博涉經史， 善隸書。」
《謝景仁傳》：「景仁弟述。述子綜，有才藝，善隸書，為太子 中舍人。」
《羊欣傳》：「欣美言笑，善容止，汎覽經籍，尤長隸書。年十 二時，獻之甚知愛之。欣嘗夏月著新絹裙晝寢，獻之 書裙數幅而去。欣本工書，因此彌善。」
《孔琳之傳》：「琳之，彊正有志力，好文義，解音律，能彈棋， 妙善草隸。」
《南史范曄傳》：「曄少好學，善為文章，能隸書，曉音律，累 遷左衛將軍，太子詹事。及逆謀入獄，上有白團扇甚 佳，送曄，令書，出詩賦美句。曄受旨，援筆而書曰：『去白 日之炤炤，襲長夜之悠悠』。上循覽悽然。」
《張永傳》：「永涉獵書史，能為文章，善隸書騎射雜藝，觸 類兼善。又有巧思，為文帝所知，紙墨皆自營造。上每 得永表啟，輒執玩咨嗟，自嘆供御者了不及也。」 《書斷》：「丘道護善隸書，便書素。時司馬珣之為吳興，羊 欣弟倫為臨安令。欣過吳興，看弟珣之，乃以道護素 書《洛神賦》示欣，欣咨嗟其工，以為勝己。」
《華陽隱居錄》：「陶貞寶善槁隸書，家貧，以寫經為業，一 紙直價四十，書體以羊欣、蕭思話為法。」
《南齊書高帝本紀》：「帝博涉經史，善屬文，工草隸書，奕 棋第二品，雖經綸夷險，不廢素業。」
《王僧虔傳》：僧虔弱冠弘厚，善隸書。宋文帝見其書素 扇，嘆曰：「非唯跡逾子敬，方當器雅過之。」
《劉休傳》：「休多藝能，有思理。元嘉世，羊欣愛子敬正隸 法，世共宗之。右軍之體微古，不復見貴。休始好此法， 至今此體大行。」
《周顒傳》：「顒轉太子僕，兼著作，撰起居注，遷中書郎，兼 著作如故。常遊侍東宮。少從外氏車騎將軍臧質家， 得衛恆散隸書法，學之甚工。文惠太子使顒書元圃 茅齋壁，國子祭酒何引以倒薤書，求就。顒換之，笑而 答曰：『天下有道，丘不與《易》也』。」
《南史王僧祐傳》：「僧祐幼聰悟，雅為從兄儉所重。工草 隸，善鼓琴，不交當世。自天子至於侯伯，未嘗與一人 遊。」
《謝朓傳》：「朓善草隸，長五言詩，好獎人才。會稽孔顗粗 有才筆，未為時知。孔珪常令草《讓表》以示朓，朓嗟吟 良久，手自折簡寫之。」
《小名錄》：「鬱林王昭業，字文尚，文惠太子長子，小字法 身。文惠薨，立為皇太孫。美容止，好隸書。世祖敕皇孫 手書不得妄出，意貴重之，嘗呼為法身，坐之重幄，別 撫問。即位不君，以罪廢。」
《梁書武帝本紀》：「帝六藝備閑，棋登逸品，草隸尺牘，騎 射弓馬，莫不奇妙。」
《蕭子雲傳》：子雲善草隸書，自云：善效鍾元常、王逸少， 而微變字體。答敕云：「臣昔不能拔賞，隨世所貴」，規摹 子敬，多歷年所。年二十六，著《晉史》至《二王列傳》，欲作 論草隸法，言不盡意，遂不能成。略指論飛白一勢而 已。十許年來，始見敕旨論書一卷，商略筆勢，洞徹字 體。又以逸少之不及元常，猶子敬之不及逸少。自此 研思，方悟隸式始變。子敬全範元常，逮爾以來，自覺 功進。其書跡雅為高祖所重。嘗論子雲《書》曰：「筆力勁 駿，心手相應，巧踰杜度，美過崔寔，當與元常，並驅爭 先。」其見賞如此。子特亦善草隸，高祖嘗謂子雲曰：「子 敬之書不及逸少。近見特跡，遂逼於卿。」
《殷鈞傳》：「鈞好學有思理，善隸書，為當時楷法。天監初
