欽定古今圖書集成理學彙編字學典
第八十一卷目錄
法帖部紀事二
字學典第八十一卷
法帖部紀事二
《書史會要》：「齊始興王鑑能書，有《蘭陵帖》，宋高宗嘗跋 之。」
《妮古錄》：「唐太宗蘭亭，用玉石刻之。文宗朝，舒元輿作 《牡丹賦》，刻之碑陰。熙寧閒，薛紹彭聞公廚有石，用以 鎮肉，取視之，乃刻《牡丹賦》於碑陰者，遂易之以歸長 安。大觀中，詔取置宣和殿，或云置睿思東閣之壁，或 云置艮岳瑪瑙亭。靖康之亂，尚方珍寶悉歸北輦，獨 此石棄不取。建炎初，高宗駐廣陵，宗澤居守東都，見」 之，遣騎疾馳進行在。未逾月，狄復南寇，大駕幸浙，倉 卒失之。紹興中，密旨搜訪，竟不獲。
《清波雜志》：「曾祖視王荊公為中表，既干，撰上世墓誌 數種，託元章書之。凡書三本，擇一以入石，號《周氏世 德碑》，寘於杭州西湖，上文并書，名二絕。紹興初，某人 尹京，欲磨治改刻他文，偶族叔祖元仲與之素厚，爭 之力責以大義，尹曰：『初不知是公家物』。叔祖曰：『脫非 某家物，介甫之文，元章之字，可毀乎』？尹謝焉。不然，危 不免金石之厄。」今在南山滿覺院，客打碑而買者無 虛日。
《玉海》：紹興七年十二月十一日，諭輔臣曰：「劉光世喜 書，前日來乞朕所臨《蘭亭敘》，亦以一本賜之。」因論書 法甚詳，遂及法帖，曰：「其閒甚有可議。如古帝王帖中， 有漢章帝《千文》，《千文》是梁周興嗣所作，何緣章帝書 之舉此一事，其他可知。豈不誤後學者？」
紹興中，臨王羲之所書《樂毅論》，賜樞臣韓𠈁胄。 《宋中興紀事本末》：高宗以御書真草《孝經》賜秦檜。紹 興九年，檜請刻之金石，以傳於後。上曰：「世人以十八 章童蒙書，不知聖人精微之學皆出乎此。朕因學草 聖，遂以賜卿，豈足傳後？」檜再三請，乃從之。
《玉堂雜記》：太上嘗書「玉堂」二字賜學士周茂振，麟之 刻石廳上。
《老學庵筆記》：高廟嘗臨蘭亭，賜壽皇於建邸云：「可依 此臨五百本。」
《清波雜志》：紹興九年，北人歸我河南地，商賈往來，㩦 長安秦漢閒碑刻求售於士大夫，多得善價。故人王 錫老，東平人，貧甚，節口腹之奉而事此。一日語共游， 近得一碑甚奇，及出示，顧無一字可辨，王獨稱賞不 已。客曰：「此何代碑？」王不能答。客曰：「某知之，是名『沒字 碑，宜乎公好尚之篤也』。」一笑而散。
《行都紀事》：北山《九里松碑》，吳說書，高宗詣天竺，親御 宸翰，徹去吳書。說未幾守信州，陛辭，高宗因與語云： 「九里松乃卿書乎？朕嘗作此三次觀之，終不如卿。」朝 退，令再揭元碑，遍索得於天竺庫院，復令植道旁。 《貴耳集》：席光大以母碑銘屈吳傅朋書之，光大立於 碑側，不數字，必請傅朋憩偃，終日不能兼備。傅朋病 之，至。夜分潛起秉燭而書。光大聞之起。立以文房玩 好之物盡歸之。預儲六千緡潤豪
《玉海》：紹興二十九年七月，右僕射湯思退等言：「『恭睹 戒諭，崇清白，止賂遺詔書，親札雲章奎畫，超古冠今』。 上曰：『朕頗留意翰墨，至今不倦。在唐惟太宗最好二 王書，士大夫翕然相尚，如歐、虞、褚、薛皆有可觀。朕有 舊藏文皇數帖，其閒有『好謙自牧，上畏天，下畏群臣』 等語，不惟字畫可喜，其用心可為後世矜式』。」思退請 以御書刊石政事堂，以墨本頒中外臣僚，使出入觀 省。詔可。
《珍珠船》紹興乙未六月，思陵常臨修禊序賜刻。劉光 世子堯仁進之孝宗，親灑宸翰于後。
《書史會要》：「胡世將集古今石刻，名曰《資古錄》。所書《鐵 柱銘》，刻於延真宮，邦人習書，多取為楷則。」
《玉海》：「隆興元年十月十四日，詔金山寺御製御書詩 刊石進碑本。」從浙漕朱夏卿請也。
乾道元年十二月，劉堯仁進父光世。紹興閒太上皇 臨寫王羲之《蘭亭修禊序》。
乾道七年春，以太上皇帝真行草書十卷示宰臣。三 月二日，御跋曰：「竊惟書法自東漢迄晉、唐，代有名家， 然莫不祖述鍾、張，憲章羲、獻，而各得一偏，未有超軼 拔乎其萃者。光堯皇帝高蹈羲皇之上，游戲翰墨之 閒，初若無意，而筆力所到，自得之妙，集乎大成，如春 雲行空，千狀萬態。固知天縱之能，心與神會，非眾庶」 曲學之所可及也。
淳熙八年二月二十四日，詔「祕書省摹祕閣所藏累
