玩，抽其妙思，終日臨倣，至于皓首而無退倦也。夫用 筆之法，急捉短搦，迅牽疾掣，懸針垂露，蠖屈蛇伸，灑 落蕭條，點綴閑雅，行行眩目，字字驚心。若上苑之春 花，無處不發，抑亦可觀。是予用筆之妙也。」公子曰：「幸 甚幸甚。仰承餘論，善無所加。然僕見聞異於是，輒以 聞見便耽玩之。奉對大賢座，未敢抄說。」大夫曰：「與子 同寮，索居日久，既有異同，焉得不敘？」公子曰：「向之造 次，濫有斯言，今切再思，恐不足取。」大夫曰：「妙善異述， 達者共傳。請不祕之，麤陳梗概。」公子安退位，逡巡緩 頰而言曰：「夫用筆之體，會須鉤黏纔把，緩紲徐收，梯 不虛發，斫必有由。徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚 若銀鉤，壯則啒吻而嵑嶪，麗則綺靡而清遒。若枯松 之臥高嶺，類巨石之偃鴻溝。同鸞鳳之鼓舞，等鴛鷺 之沈浮。髣髴兮若神仙來往，宛轉兮似獸伏龍遊。其 墨或」灑或淡，或浸或燥，遂其形勢，隨其變巧，藏鋒靡 露，壓尾難討，忽正忽斜，半真半草，唯截紙稜，撇捩窈 紹，務在經實，無令怯少。隱隱軫軫，譬河漢之出眾星， 崑岡之出珍寶，既錯落而燦爛，復趢連而埽撩，方員 上下而相副，繹絡盤桓而圍繞，觀寥廓兮似察，始登 岸而逾好。用筆之趣，信然可珍。竊謂合乎古道。大夫 應聲而起，行吟而歎曰：「夫遊畎澮者，詎測溟海之深； 升培塿者，寧知泰山之峻？今屬公子吐論，通幽洞微， 過鍾、張之門，入羲、獻之室，重光前哲，垂裕後昆，中心 藏之，蓋棺乃止。」公子謝曰：「鄙說疏淺，未足可珍。忽枉 話言，不勝慚懼。」
《徐氏法書記》武平一
「先賢所評，子敬之比逸少，猶士季之比元常」，言去之 遠矣。故二王之跡，歷代寶之。梁大同中，武帝敕周興 嗣撰《千字文》，使殷鐵石模次羲之之跡，以賜八王。右 軍之書，咸歸梁室。屬侯景之亂，兵火之後，多從湮缺。 而西臺諸宮，尚積餘寶。元帝之死，一皆自焚。歷周至 隋，初并天下，大業之始，後主頗求其書，往往有獻之 「者。及隋之季，王師入秦，又於洛陽擒二偽主，兩京祕 閣之寶，揚都扈從之書，皆為我有。」太宗於右軍之書， 特留睿賞。貞觀初，下詔購求，殆盡遺逸，萬機之暇，備 加執玩。《蘭亭》《樂毅》，尤聞寶重。嘗令搨書人湯普徹等 搨《蘭亭》，賜梁公房元齡已下八人，普徹竊搨以出，故 在外傳之。及太宗晏駕，本入元宮。至高宗又敕馮承 素、諸葛貞搨《樂毅論》及雜帖數本，賜長孫無忌等六 人，在外方有。洎大聖天后御極也，尤為寶嗇。平一齠 齔之歲，見育宮中，切睹先后閱法書數軸，將搨以賜 藩邸。時見宮人出六十餘函，於億歲殿曝之，多裝以 鏤牙軸、紫羅褾，云是太宗時所裝。其中有故青綾褾、 玳瑁軸者，云是梁朝舊跡，褾首各題篇目行字等數 章，草書多於其側，帖以真字楷書，每函可二十餘卷， 別有一小函可有十餘卷。於所記憶者，是扇書《樂毅 告誓黃庭》。當時私訪所主女學，問其函出盡否，答云 「尚有，未知幾許。」至中宗神龍中，貴戚寵盛，宮禁不嚴， 御府之珍，多入私室，先盡金璧，次及書法，嬪主之家 因此擅出。或有報安樂公主者，主於內出二十餘函。 駙馬武延秀久踐邊庭，無功於此，徒聞二王之跡，強 學寶重，乃呼薛稷、鄭愔及平，一評其善惡，諸人隨事 答稱為上者。登時去牙軸紫褾，易以漆軸，黃麻紙褾， 題云「特健樂」，云是鹵語其書合作者。時有太宗御筆 於後題之，歎其雄逸。太平公主聞之，遽於內取數函 及《樂毅》等小函以歸。延秀之死，側聞睿宗命薛稷擇 而進之，薛竊留佳者十數軸。薛之敗也，為簿錄官所 盜。平。一任郴州日，與太平子薛崇引堂兄崇允連官 說。太平之敗，崇徹懷《樂毅》等七軸，請崇允託其叔駙 馬璥貽岐王，以求免戾，此書因歸邸第。崇徹弟崇簡， 娶梁宣王女，主家王室之書，亦為其所有。後獲罪謫， 《五溪》書歸御府，而朝士王公亦往往有之。豫州刺史 東海徐公嶠之季子浩，並有獻之之妙。待詔金門，家 多法書，見託斯題，其篇目行字，列之如後。詹事張廷 珪之家，抑其次也。
《評書藥石論》張懷瓘
夫馬，「筋多肉少為妙，肉多筋少為下。」《書》亦如之。今之 書人，或得「肉多筋少」之法，薰蕕同器，十年不分。寧知 不有藏其知能，混其體法，雷同賞遇，或使之然。至如 馬之群行驥子，不出其外，列拖銜策，方知逸足。含識 之物，皆欲骨肉相稱，神貌洽然，若筋骨不任其脂肉， 在馬為「駑駘」，在人為《肉疾》，在《書》為「墨豬」，推其病狀，未 即已也，非醫緩不能為之。惟題署及八分，則肥密可 也。自此之外，皆宜蕭散，恣其運動。然能之至難，鑒之 不易。精察之者，必若庖丁解牛，目無全形，析支分理， 其有一點一畫，意態縱橫，偃亞中間，綽有餘裕，結字 峻秀，類於生動，幽若深遠，煥若神明，以不測為量者， 書之妙也，是曰「無病」，勤而行之益佳。其有方闊齊平， 支體肥腯，布置逼仄，有所不容，稜角且形，況復無像， 神貌昏懵，氣候蔑然，以濃淡為華者，書之困也。是曰 「病甚」，稍須毒藥以攻之。古文篆籀，書之祖也，都無角
