《老學庵筆記》：「先君入蜀時，至華之鄭縣，過西溪。唐昭 宗避兵，嘗幸之。其地在官道旁七八十步，澄深可愛。 亭曰西溪，蓋杜工部詩所謂『鄭縣亭子澗之濱者。亭 旁古松閒支徑入小寺外，弗見也。有柟木板揭梁閒 甚大，書杜詩，筆亦雄勁，體雜』」顏柳，不知何人書。墨挺 然出版上，甚異。或云「墨著柟木皆如此。」
《春渚紀聞》：宗室趙子正監永靜軍，耽酒嗜書札而喜 人奉己。有過客執觚而前，正遇趙於案閒，揮翰自得， 客自旁視再三，而歎美其妙。趙舉首視之曰：「汝亦知 書耶？」客曰：「小人亦嘗留心字畫，切觀太保之書，雖王 右軍復有不及者。」趙詬之曰：「汝玩我耶？」曰：「某嘗觀法 書云：王書一字入木八分。今太保之書，一落筆則入 木十分，豈不為過於右軍耶？」坐人皆賞其機中，為之 絕倒。趙亦笑而遣之。
三衢毛氏庭中一木，忽中裂而紋成「衍」字，如以濃墨 書染者，體作《顏平原書》。會其子始生，因以名之。後衍 登進士第，官至龍圖閣而終。又晉江尤氏，其鄰朱氏 圃中有柿木，高出屋上，一夕雷震中裂木身，亦若以 濃墨書「尤家」二字，連屬而上，不知其數。尤氏乞得其 木，作數百段，分遺好事，字體帶草，勁健如王會稽書。 「朱氏，後以其圃歸尤氏」云。
薳兄子碩，送客餘杭步伍亭，就觀壁後，得淡墨書字 數行，彷彿可辨，筆跡遒媚，如出女手云：「夜臺夜復夜， 東山東復東。當時九龍月，今日白楊風。」後題云李媛 書。詳味詩句，似非世人所作。亭後荒閴，有數十塚，疑 塚閒鬼憑附而書，不然，好事者為鬼語耳。
《梅溪先生文集》：「釋處嚴博學詩文尤典重，且工書，有 晉宋法。嘗手書《法華》《光明》二經，以報母德。又書《華嚴 經》八十卷，首末不倦，字法益工。」
《游宦紀聞》：「永福下鄉有農家子姓張，以採薪鬻鋤柄 為業。一日入山，遇仙人對奕，投之以桃，苦不可食，且 及半，若將螫舌。遂棄其餘而歸。因忽忽若狂，絕粒食 草木實，時言人禍福。素不諳書，忽奮筆作字，得羲、獻 體。作字多以左手，或以足指挾筆，又時扱筆鼻書。時 里中有吳氏建重光寺，輪藏成，求讚於僧，援筆立就」， 筆力遒勁可愛，是亦「小道」之可觀者。
《書史會要》：「王英英，楚州官妓也。學顏魯公書，蔡襄教 以筆法。晚年作大字，甚佳。」
《墨莊漫錄》：徐州有營妓馬盻者，甚慧麗。東坡守徐日， 甚喜之。盻能學公書，得其彷彿。公嘗書《黃樓賦》未畢， 盻竊效公書「山川開合」四字，公見之大笑，略為潤色， 不復易之。今碑中四字，盻之書也。
《後山集》：徐清字靜之，蓬萊女官也。書效魯直，妍妙可 喜。陳無己詩云：「蓬萊仙子補天手，筆妙詩清萬世功。 肯學黃家元祐腳，信知人厄匪天窮。」
《中州集》：「宋兵部侍郎司馬朴使金，見留。工書翰，有晉 人筆意。興陵萬幾之暇，嘗購其遺墨學之。」
《陵川文集》：「郝天祐字賢卿，陵川人。貞祐初，隱居魯山， 作古文歌詩，尤玩意書法。嘗以為正書當以篆隸意 為本，而鍾、王書之經也，顏、坡書之傳也，其餘則諸子 百家耳。故其筆勢莊重秀勁，能作丈餘楷草。」嘗言「大 字雖大而小，小字雖小而大，正書須有草意，草書須 有正筆。」其論書如此。
《元史巎巎傳》：「巎巎善真行草書，識者謂得晉人筆意， 單牘片紙，人爭寶之，不趐金玉。」
《輟耕錄》：江浙平，章子山公書法妙一時，自松雪翁之 後便及之。嘗問客：「有人一日能寫得幾字？」客曰：「聞趙 學士言，一日可寫萬字。」公曰：「余一日寫三萬字，未嘗 以力倦而輟筆。」公號正齋恕叟，又號蓬累叟。
《養蒙先生集》：張伯淳少善書法，應童子科，給巨筆大 紙寫字。伯淳書「天」字以進，詰之，對曰：「惟天為大，惟堯 則之。」
《鬱岡齋筆麈》：「陳夢魁字希元，留意書法。嘗得王右軍 《執筆圖》，懸腕者二，腕就几者一。能依其執筆，隨意所 之，略無凝滯。」
《閩書》：「鄭枃字子經，羅源人。泰定中，辟南安儒學教諭， 與陳旅為文字友。著《衍極》五篇，《衍極記載》三篇。其書 自倉頡迄蒙古，凡古人籀篆以極書法之變，皆在所 論。宣撫使齊伯亨采而上之，作衍極堂，以藏其書。」 《大名府志》：「釋圓琛字仲寶，山西人。金末避地內黃，善 為詩，兼習書法。有以縑素請者，隨手應之不厭。結草 廬」城傍，穿池引水，種白蓮其中，自號「蓮菴。」
《書史會要》：「太祖神明天縱，默契書法。嘗御書『第一山』 三大字於鳳陽龍興寺，端嚴遒勁，妙入神品。」
《列朝詩集小傳》：「宋璲，太史公之仲子，為中書舍人。工 書法，真、行、草篆俱入能品。方希直稱為『威鳳翀霄，祥 雲捧日。評者謂太史之文，舍人之書，皆本朝第一』。」 《聖君初政記》：詹舍人希原書宮殿公署牓，最後寫太 學集賢門，門字右文稍鉤其末。上曰：「吾方欲集賢，希 原欲閉門塞吾賢路耶？」
《松江府志》：「宋克字仲溫，長洲南宮里人。少跌宕不羈
