建安 年，侍中鮑衡奏「公卿以下及將校子弟，並詣 博士受業。」從之。
按《後漢書獻帝本紀》，不載。 按《通志》，建安中，侍中鮑 衡奏：「按《王制》立大學小學，自王太子以下，皆教以《詩》 《書》，而升之司馬，謂之賢者，任之以官，故能致刑措之 盛，立太平之化也。今學博士並設表章，而無所教授， 兵戎未戢，人並在公，而學者少，可聽公、卿、二千石、六 百石子弟在家者，及將校子弟見為郎、舍人者，皆可 聽詣博士受業。其高才秀達，學通一藝者，常為作《品 式》。」從之。
建安二十二年，魏作「泮宮。」
按：《魏志武帝本紀》建安二十二年五月作「泮宮。」
魏
文帝黃初五年夏四月立太學制五經課試之法置春秋榖梁博士
按《魏志文帝本紀》云云。 按《王肅傳》。〈注〉《世語》曰：「從初 平之元，至建安之末，天下分崩，人懷苟且，綱紀既衰， 儒道尤甚。至黃初元年之後，新主乃復，始掃除太學 之灰炭，補舊石碑之闕壞，備博士之員錄，依漢甲乙， 以考課。由告州郡，有欲學者，皆遣詣太學。太學始開， 有弟子數百人。」
按《通志》：「魏黃初五年，立太學於洛陽，時慕學者始詣 太學為門人，滿二歲試通一經者稱弟子，不通者罷 遣。弟子滿二歲試通二經者，補文學掌故，不通者聽 隨後軰試，試通二經亦得補掌故，滿三歲試通三經 者，擢高第為太子舍人，不第者隨後軰復試，試通亦 為太子舍人。舍人滿二歲試通四經者，擢其高第為 郎中。不通者隨後軰復試，試通亦為郎中。郎中滿二 歲能通《五經》者，擢高第，隨才敘用。不通者隨後軰復 試，試通亦敘用。」
明帝太和二年詔高選博士崇尚經學
按《魏志明帝本紀》，太和二年六月「詔曰：尊儒貴學，王 教之本也。自頃儒官或非其人，將何以宣明聖道？其 高選博士才任侍中常侍者，申敕郡國貢士，以經學 為先。」 按《王肅傳》。〈注〉《世語》曰：「太和、青龍中，中外多事， 人懷避就。雖性非解學，多求詣太學。太學諸生有千 數，而諸博士率皆麤疏，無以教弟子。弟子本亦避役， 竟無能習學。冬來春去，歲歲如是。又雖有精者，而臺 閣舉格太高，加不念統其大義，而問字指墨法，點注 之間，百人同試，度者未十。是以志學之士，遂復凌遲， 而末求虛浮者，各競」逐也。
《太和 年》，高柔請選博士以勸學者，帝納之。
按《魏志明帝本紀》，不載。 按《高柔傳》，明帝即位，封柔 延壽亭侯。時博士執經，柔上疏曰：「臣聞遵道重學，聖 人洪訓；褒文崇儒，帝者明義。昔漢末凌遲，禮樂崩壞， 雄戰虎爭，以戰陳為務，遂使儒林之群，幽隱而不顯。 太祖初興，愍其如此，在於撥亂之際，並使郡縣立教 學之官。高祖即位，遂闡其業，興復辟雍，州立課試，於 是」天下之士，復聞庠序之教，親俎豆之禮焉。陛下臨 政，允迪叡哲，敷弘大猷，光濟先軌，雖夏啟之承基，周 成之繼業，誠無以加也。然今博士皆經明行修，一國 清選，而使遷除，限不過長，懼非所以崇顯儒術，帥勵 怠墯也。孔子稱「舉善而教，不能則勸。」故楚禮申公，學 士銳精；漢隆卓茂，搢紳競慕。臣以為博「士者，道之淵 藪，《六藝》所宗，宜隨學行優劣，待以不次之位，敦崇道 教，以勸學者，於化為弘。」帝納之。
太和四年，詔「博士課試通經之士。」
按《魏志明帝本紀》：四年「春二月壬午，詔曰：世之質文， 隨教而變。兵亂以來，經學廢絕，後生進趣，不由典謨。 豈訓導未洽，將進用者不以德顯乎？其郎吏學通一 經，才任牧民，博士課試，擢其高第者亟用；其浮華不 務道本者，皆罷退之。」
齊王正始 年劉馥請高選博士及弟子員不從
按《魏志少帝本紀》。不載。 按《王肅傳》。〈注〉正始中，有詔 議圜丘普延學士。時郎官及司徒領吏二萬餘人，雖 復分布見在京師者尚且萬人，而應書與議者略無 幾人。又是時朝堂公卿以下四百餘人，其能操筆者 未有十人，多皆相從飽食而退。
按《宋書禮志》：「正始中，劉馥上疏曰：『黃初以來，崇立太 學，二十餘年，而成者蓋寡。由博士選輕，諸生避役，高 門子弟恥非其倫，故學者雖有其名而無其實，雖設 其教而無其功。宜高選博士，取行為人表經任人師 者，掌教國子，依遵古法，使二千石以上子孫，年從十 五皆入太學，明制黜陟，陳榮辱之路』。」不從。〈按馥疏年月無考然
以「立學二十餘年」 之語計之，當在正始四年後也。
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正始六年，頒王朗《易》于學以課試。
按：《魏志少帝本紀》：六年「十二月辛亥，詔故司徒王朗 所作《易傳》，令學者得以課試。」
吳
景帝永安元年詔置學官立五經博士
按《吳志孫休傳》：「永安元年十二月詔曰，古者建國，教
